1882-ben Robert Visser, egy német kereskedő, akinek lehetőséget kaptak kakaó- és kávéültetvények kezelésére, Afrika Közép-Loango partjára (a mai Kongói Köztársaságba) utazott. Attól kezdve, hogy távozása után 22 évvel később, Visser lelkesen gyűjtötte az afrikai művészetet. Jelentős akvizíciói három kiemelkedő példát tartalmaztak a régió bonyolultan faragott elefántos pálcáiról - a Smithsonian Nemzeti Afrikai Művészeti Múzeumához újonnan hozzáadott tárgyakat. (Az elefántcsontok közül ebben a hónapban a "Kincsek 2008" kiállításon tekinthetők meg, a múzeum alkotásainak mintái, kölcsönzött tárgyakkal kiegészítve.)
kapcsolodo tartalom
- Elefántcsont kereskedő
- Vakmerő
Külföldön tartózkodása során Visser, aki nagyrészt önképzett, elkezdte a fényképezést, és odaadással folytatta azt, amikor nehéz körülmények között (olyan helyeken, ahol például egy oroszlán ebédré válhat) nehéz körülmények között (pl. Egy oroszlán ebédré válhat), és sok munka, mint technika. Afrikában Visser mintegy 500 fényképet készített.
Visser kettős gondjai - a művészet gyűjtése és a fotózás - konvergálnak a két és három láb hosszúságú, a tavalyi év végén egy svájci gyűjtőktől beszerzett, a lóhere ikonográfiájában. Az egyik darabban egy nagy dobozos kamera mellett álló ember látható (lásd a Tartalomjegyzék, 4. o.). Azonnal, mondja a kurátor, Christine Mullen Kreamer, "tudtuk, hogy van valami egyedi."
Az alak, szinte minden bizonnyal Visser, az állványra szerelt nagyképernyős kamera elnöke. A Visser elefántcsont mindegyike tartalmaz olyan jeleneteket, amelyek visszhangzik Visser képeiből - egy pár nádtetős kunyhóban ülve; Afrikai vadászok elefántok illatát mutatják be. Az egyik tojás alapján mondandó felirat található: "Mit Muth nur Kraft R Visser" - Csak bátorsággal van erő, R Visser.
A kézművesek, akik ezeket a darabokat készítették, mondja Kreamer, a régió különféle parti népeit is felvette, akik jól tudtak egy "főleg fafaragás hosszú hagyományáról". Közöttük voltak azok a viliiak, akik hagyományosan vadásztak elefántokra (a hús étkezési vágó volt). Miután a portugálok az 1400-as évek vége felé megérkeztek a régióba, elefántcsonttartásokat exportáltak, végül olyan termékekben való felhasználásra, mint például a zongorabillentyűk és a biliárdgolyók. Az utazók, misszionáriusok és a gumi- és kakaókereskedelemben dolgozó külföldi munkavállalók számára az elefántok a választott emléktárgyakká váltak.
"Az elefántcsontok presztízsének szimbólumát képviselték a Vili körében, akik a kontinens ezen a részén voltak az elsődleges elefántvadászok" - mondja Kreamer. "De a törzsi ívek nem feltétlenül voltak finoman faragva." Az 1830-as évektől kezdve megjelentek a finoman megmunkált, gyakran külföldiek által megbízott pálcák. Ezek, Kreamer hozzáteszi, "a műfaji jeleneteket nagyon naturális módon ábrázolják - helyi szakmákat, munkásokat, harci jeleneteket, állatokat, rituális tevékenységeket. Gyakran lenne egy megrendeléses felirat is, például" Afrika mentésének emlékei ". "
Végül, természetesen, az elefántcsont spell végzettsége Afrikában az elefántcsorda iránt. A vágás megfékezésére 1989-ben az új elefántcsont értékesítésének nemzetközi tilalmát vezették be. (A tilalom nem vonatkozik az antik elefántcsont tárgyakra.) A korlátozások kezdetben nagyrészt sikeresek voltak. Ma azonban az új elefántcsont-csecsebecsék világméretű piaca felrobbant. A washingtoni egyetemi Természetvédelmi Biológiai Központ becslései szerint kizárólag 2006-ban az orvvadászok 240 tonna elefántcsontot csempésztek Afrikából, ami 24 000 elefánt megsemmisítésének felel meg.
Visser 19. századi harisnya dokumentálja az eltűnt világot, és Kreamer szerint sok információval deríti fel a korabeli növény-, állat- és ruházatot. A darabok megismerik az afrikai és az európaiak közötti összetett interakciókat is, ideértve a brutálisabb szempontokat is, mint például a munkások összevonása a kényszermunkában. Mindegyik tekercs sajátos faragott sávot hordoz, amely az alaptól a hegyig húzódik, és jeleneteket és karaktereket összeköt. Ez a meghatározó motívum Kreamert és kollégáit hozta létre a Loango elefántcsontok általánosságban (és különösen ez a trió) leírásához használt kifejezés létrehozására: "a történelem spirálisai".
Owen Edwards szabadúszó író és az Elegáns megoldások könyv szerzője.
