Hatszáz évvel ezelőtt egy perzsa herceg leült a palotájába, és kényelmesen elolvasta a költõkönyvet. A vonalakat egy erősen stilizált, nasta'liq nevű kalligráfiában írták volna, és az arany szegélyek belsejébe és a bonyolult illusztrációk mellé szerelték volna őket. A költészet ősi szövegekből származhatott volna, vagy esetleg maga a herceg írta.
kapcsolodo tartalom
- Instagram előtt, Ázsia legkeresettebb útjainak emlékműve
- Wendell Phillips, az Arábia amerikai Lawrence-jének elhagyása
- Az univerzális betűtípus-projekt átlagolja a világ kézírását, hogy hihetetlenül átlagos betűtípust hozzon létre
- Milyen volt vacsorázni a perzsa királyokkal?
- Kalligráfiaórák a Sackler Művészeti Galériában
Most a látogatók perzsa herceget játszhatnak az Arthur M. Sackler galériában, ahol szeptember 13-án nyitották meg a világ első, a műalkotásnak szentelt kiállítását, melynek címe: „Nasta'liq: a perzsa kalligráfia zseni”. Toll és papírral való írás közben hanyatlásban van, gyakrabban gyors, elektronikus és időbeli - vagy szöveges üzenet-hangulatjelek esetén, szavak nélkül - az ősi kalligráfia az írott szó esztétikai értékének emlékeztetője.
„A Nasta'liq valóban a perzsa nyelv vizuális megtestesülése, és manapság ez a kalligráfia legelismertebb formája Iránban” - mondja Simon Rettig, a kiállítás kurátora. Irán volt a perzsa kultúra központja, amely kiterjesztette Törökországba, Indiába, Iránba, Irakba, Üzbegisztánba és másutt is. A show középpontjában álló négy kalligráfust - Mir Ali Tabrizi, Ali Mashhadi szultán, Mir Ali Haravi és Mir Imad Hasani - hírességeknek tekintették a korszakban. "Ezek a srácok koruk Leonardo da Vincis vagy Picassos voltak" - mondja Rettig, hozzáfűzve, hogy a nevük még ma is ismertek Iránban.
A tudósok Mir Ali Tabrizi-t (aktív kb. 1370–1410) tartják a nasta'liq feltalálójának. Az írási stílus a 14. századi Iránban alakult ki, és a következő két évszázadban tetőzött. Korábban a kalligráfusok ugyanolyan szkriptekkel írták a perzsa nyelvet, mint az arab és a török nyelv, ezért Mir Ali Tabrizi akart egy kifejezetten perzsa forgatókönyvet készíteni. "Egy időben szükség volt olyan szkript kifejlesztésére, amely vizuálisan érzékeli a [nyelvet]" - mondja Rettig, megjegyezve, hogy nincsenek speciális szkriptek, amelyek valamely adott nyelvhez a latin ábécé használatával vannak kötve.
A korábbi iszlám kalligráfia elsősorban vallási célokból létezett. „Amikor általában az iszlám kalligráfiáról beszélünk, akkor a Koránról és a vallásos kontextusú kalligráfiaról gondolunk. A Nasta'liq minden más, kivéve ”- mondja Rettig. "Az arab nyelv volt a vallás nyelve a világ ezen részén, a perzsa pedig a kultúra nyelve."
A nasta'liq komponálása egyedülálló készség volt, amelyet a mester a tanuló átadott. A kalligráfusok összekeverték saját tintájukat olyan összetevők felhasználásával, mint a gumi és az epefélék (növekedés a növényzetben), és titokban tartották a recepteket. „Ebben ne foglalkozz a munkaerővel. Máskülönben tudd, hogy a munkád hiábavaló volt ”- mondta Ali Mashhadi szultán kalligráfus 1514-ben. A kalligráfusok lassan, jobbról balra állítják össze a nasta'liq-ot élesített nád vagy bambusz toll elcsavarásával.
A kiállítás sarokköves tárgya az egyetlen ismert kézirat, amelyet Mir Ali Tabrizi írt alá. A kiállított 32 alkotásból és műből kettő kivételével mind a Freer és a Sackler Művészeti Galéria állandó gyűjteményéből származtak. "A világon kevés gyűjtemény rendelkezik a Freer és a Sackler mélységével a nasta'liq kalligrafikus oldalain" - mondta Massumeh Farhad, az iszlám művészet fő kurátora és kurátora. "A forgatókönyv figyelemre méltó finom irányítása és ritmikus szépsége szempontjából."
A „Nasta'liq: a perzsa kalligráfia zseni” az Arthur M. Sackler galériában megtekinthető 2015. március 22-ig.
