A hang és az étel sorozatának harmadik. Olvassa el az első itt és a második itt. Maradjanak velünk a magas hangok furcsa szintetéziájával kapcsolatban.
Részlet a New York-i zajkódból (PDF):
A fagylalt frissítő nyári élvezet, és a városi utcákon közlekedő fagylalt teherautók fontos nyári hagyományok, ám ismétlődő jinglük a közösség kellemetlenségét idézik elő, és zavarják a közeli lakosok életét. A probléma enyhítése érdekében az új zajkód tiltja a jelek lejátszását, miközben bármilyen típusú élelmiszer-értékesítő jármű áll. A Jingles csak akkor játszható, ha a járművek mozgásban vannak, és környéken haladnak.
Az utcai sósítók sikoltozva és sípolóbb módon vonzzák az ügyfeleket ehető ételeikhez - pattogatott kukorica, földimogyoró és hokey pokey -, régóta harcolnak a városok dinjével és felkelésével. Valójában a városi reform céljára kivágott első „hanglemezek között” Victor Hugo Emerson készítette, akinek a szabadtéri felvételei az epercsőr és az élő rákokat árusító ember hívásait rögzítették. 1905-re Emerson segített Julia Rice befolyásos szükségtelen zajcsökkentő társaságánál, hogy meggyőzze a várost csendes zónák létrehozásáról. (A zavaró utcai zajok fonográfiával történő lejátszása a nyilvános üléseken meglehetősen hatékony politikai stratégiának bizonyult.) Aztán természetesen a ló nélküli kocsi gurult a városban (ironikus módon Rice férje az egyik első motoros motorral lovagolt és szeretett áthaladni a Central Parkban), és most, egy évszázaddal később, az utcák és az autópályák ártalmas zúgolódása mellett, az autó egy jármű, amely az állandóan jelenlévő jingle számára bejelenti a fagylalt rendelkezésre állását.
Mi teszi idegesítőnek a hangot? Felhívtam Hillel Schwartz-t, a kultúrtörténest és a „Noise: Babeltől a nagyrohammáig és azon túl” szerzőt. Schwartz szerint azért, mert egy mobil gyártó hangszerei összecsapnak az utcán, ugyanúgy, mint az utazó utcai crier sietõ zamatos és orgona darálója, az így kapott dallamok gyakran morcosnak vagy savanyúvá válnak. - Megkapja a fülférget, de rossz, kulcsfontosságú formában adja meg, ugye? Tehát nem tudta megrázni, de viszont nem élvezte hallgatását. ”
Tegye ezt megismételve, és játssza le hangosan (részben a második világháború alatt katonai célokra kifejlesztett hangszóróknak köszönhetően), és van fertőző féregféreg, emlékeztető, hogy anyát és apát kérjen nikkelért, vagy egy negyed vagy egy Két dollár vagy két - vagy egy oka a telefon felvételéhez és a 311-es híváshoz. Schwartz könyvében azzal érvel: „A hang és a zaj, vagy a zaj és a zene, vagy a zene és a hang közötti különbség csak ideiglenes lehet - nem azért, mert ezek a íze, hanem azért, mert ezek a történelem és a histrionika kérdései… ” Ez teszi az érdekesnek a jogi precedenst a zaj kellemetlenségének bizonyos órákra történő korlátozására. A törvény megelőzi a „zajszennyezés”, a zajos levélfúvók és az üresjáratú teherautók fogalmának feltalálását.
"Furcsa módon volt jogi precedens a korlátozások között, amelyeket a világ minden tájáról megállapítottak, amikor az egyházi harangok megszólalhatnak" - mondja Schwartz. „Azok a lakók, akik közeli lakásokban éltek, vagy vállalkozásokat működtettek, tiltakoztak, hogy ezek a templomi harangok vagy túl hangosak voltak, vagy mindkettő, és rájöttek, hogy szükség lehet egyházi harangokra, hogy bizonyos szolgálatra hívja az embereket, ám biztosan nem fél órás csengésnek kell lennie, és nekik biztosan nem kellett vasárnap reggel hatkor reggel csengeni, és minden bizonnyal nem kellett csengeniük sötétségben, amikor az emberek aludni próbáltak. ”Az egyik ember kakofóniája úgy hangzik, mint a másik. magasabb hívás; az édesség iránti igény ugyanolyan savanyúvá válhat.
Fotó: Kongresszusi Könyvtár
