Jóval azelőtt, hogy Oahu északi partja a labdarúgás globális forrása lett, ez egy pu`uhonua volt, a papok védelme alatt álló menedékhely. A szigeti hadviselés mészárlásából vagy a hagyományos magatartási kódex megsértéséért kiszabott menekülők és falusiak ott találtak szentélyt, mindaddig, amíg betartották a papok szabályait. James Cook kapitány 1778-ban Hawaiiba érkezése azonban megrontotta a szigetek járványügyi elszigeteltségét, és széles körben elterjedt halált váltott ki, beleértve Cookét is. És ezek a papi menedékhelyek összeomlottak, miután Kamehameha elfoglaltam a szigetet az 1790-es években, és megszüntettem őket.
A 20. században a szamoaiak, az őshonos hawaiiak és a tongók vonzódtak a körzetbe, hogy másfajta menedéket keressenek. Hamarosan egy új papi kaszt irányítását találták - egy olyan futballi edzők kozmopolita csoportja, akik a Kahuku Középiskolában és annak környékén kidolgozták a futball kiválóságának mikrokultúráját.
Az évtizedek során a Kahuku több száz kollégium és profi játékost fejlesztett ki, köztük több Super Bowl gyűrű győzteseit is. 1999 óta Kahuku a Hawaii 19 állami bajnokságának 12 játékában játszott, nyolcszor nyert.
Mindeközben a futball az északi parti polgári cementré vált.
Ez egy sporttörténet, amely egy cukorültetvénnyel és egy mormon-templommal kezdődött. Ahogy a Kahuku cukorültetvény 1890-ben elütötte kazánjait, és az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (LDS) 1919-ben templomot épített a közeli La`ie-ben, a körzet számos proletár útvonalon vonzott vonzókat, köztük a szamoiekat, tongánokat és Mormonok Utah nagy medencéből. Különböző napirendek által vezérelt ültetvényesek és a mormoni vének a sportot úgy tekintették, mint a munka és az istentiszteletre felvett személyek alakításának módját. Ezek az északi parti újonnan érkezők és leszármazottaik átfogották a sportot, és saját etoszot építettek ki.
Manapság a szamánok képezik az NFL aránytalanul nagyobb arányban képviselt etnikai csoportját. Ez a tendencia azon szamónok kezdetétől származik, akik a II. Világháború előtt kezdték el focizni az északi parton, évtizedekkel azelőtt, hogy testvéreik Amerikai Szamoaban elfogadták a játékot. Sokan voltak mormonok, akik akkor jöttek, amikor az LDS úgy döntött, hogy megszilárdítja La`ie tengerpartját az új templommal. Harminöt mérföldnyire Honolulustól északra La'ie egykori őslakos halászfalu Hauula és Kahuku között fekszik.
Szamóói konvertálók százai jöttek a templom építéséhez, így La`ie közel állt egy szamói faluhoz. Saját feltételek szerint alkalmazkodtak egy egyházi tulajdonban lévő ültetvényvárosban, megtartva a szamoa fa- kultúráját - Szamoa útján. A templom, amely az Egyesült Államok kontinentális területén kívül volt elõször, a hit dél-csendes-óceáni megtérõinek találkozóhelye lett. Aligha lehet túlbecsülni annak fontosságát - a templom az egyetlen hely, ahol elvégezhetők az üdvösséghez szükséges szertartások, és megváltást lehet kérni azoknak a családtagoknak, akik a szentségek teljesítése előtt meghaltak.
Az Északi Shore szamoa közössége kibővült, miután az Egyesült Államok Haditengerésze 1951-ben bezárta az amerikai szamoa alapját, és újabb hullámot küldött a menekülteknek La`ie-be. La`ie városának fiataljai a Kahuku High-ban találkoztak a társaikkal Hauula-ból, Kahuku-ból és az északi partvidékektől, ahol a Banzai csővezeték vonzza a világ legfélelmetlenebb szörfösöit.
A foci gyorsan beágyazódott a Kahuku High-ba. Az 1940-es évek során Mits Fujishige edző, a japán amerikai és Art Stranske, a kanadai emigráns vezette az iskolát az első címekhez. És 1945-ben a Szamoaban született és La`ie-ban született Alopati “Al” Loloati debütált a Washington Redskins-szel, kis fanáziával lett az NFL első szamoinak.
A polinéz hullám, amely újrakonfigurálná a kollégiumot és a pro labdát, még évtizedek távol volt. Visszatérve az északi partra, a Kahuku csapata pedig egyre sikeresebbé vált. 1956-ban a Kahuku nyerte az állami címet, Harold Silva edző alatt, egy portugál amerikai portugál edző alatt, aki kemény, alapos atlétikai kódexekkel adta be a programot, és megmutatta a közösségnek, hogy fiúi bárkivel versenyezhetnek Hawaii-ban.
A középpontjában a korábbi szamáni bevándorlók fiaival és unokáival a Kahuku lett az első, elsősorban szamóói osztag a világon. Ahogy a cukoripar visszaesett az északi part mentén, a labdarúgás fiúk generációinak adott lehetőséget arra, hogy megtalálják helyüket a világon.
Néhány évvel Silva nyugdíjazása után a natív fia, Famika Anae visszatért, és a játék bármely szintjén lett az első szamoai főedző. Famika egy nyugat-szamoa mormon fia volt, aki válaszolt a templom építésének felhívására. Mind Famika, mind féltestvére - azaz a szamáni NFL úttörője Al Lolotai - a La`ie kemény vallásának, a szamoa kultúra és a labdarúgás fegyelemének termékei .
Apja apja kezdetben szkeptikus volt a játék értékével kapcsolatban. - Tudsz enni a focit? - kérdezte. Végül Famika kap választ, amikor a játék a Brigham Young Egyetemre vitte, ahol atlétikai ösztöndíjjal játszott. Famika 1966-ban visszatért a Kahuku-ba, és úgy vélte, hogy a játék kiválósága a helyi fiúk számára lehetőséget kínál az egyetemre.
Famika, aki 1972-ig vezette a Kahuku-t, két címet nyert, és előtérbe helyezte a szamovói játékosokat. A nyár folyamán klinikákat vezetett Amerikai Szamoaban Lolotai-nál. Famika nagyra értékelte, hogy a szamoai felnőtt nők hogyan készítették el a labdarúgó fiúkat. „Egy szamói fiú még az iskolai kor elérése előtt megkezdi a kemény fizikai munkát” - magyarázta Famika. „100 láb magas kókuszfára kell másznia, mezítláb és machetet hordozva, széttépni a kókuszdiót és még elvágni a kezeit is. Mire egy fiú készen áll a középiskolai futballra, izmai gyakran azonosak egy súlyemelő."
Edzés és kötés céljából Famika Kahuku játékosát egy közeli szigetre, Lanai-ba vitte, amelyet a Dole Company ültetvényként futtatott. Minden nyáron hat hétig ananászokat szedtek, és pénzükkel zsebükben tértek vissza, formájukban játékra. Tudta, mennyit jelent ez a pénz azoknak a fiúknak, akiknek családjai annyira alázatosan élnek.
Szamoa felemelkedése az északi parton igényes volt. „Nagyon nehéz egy olyan szamoai gyerek számára, aki nem teljesít jól, vagy amit az apja szerint jó” - ismerte el Famika. „Úgy érzi, hogy szégyentelte a családot.” Büntetése gyakran a nyelvkötés és a verés volt. „A veszteség” - mondta Famika - „tükrözi a szülõket, a fõnökeket és a versenyt.” Edzõjükként fiúinak félelmét a váratlan támadó stílusba irányította. „A szamánok nagyon fizikai emberek” - hangsúlyozta. "Egyszerűen nem bírják elveszíteni sem sportban, sem az életben."
A sport harcot jelentett és a játékosok a siva tau, a háborús tánc előadásával készültek fel játékra. Fiatalabb rajongóik készítették a Kamehameha autópályát, amely az egyetlen kijárat a városból, egy csapda az ellenfél csapata számára, és buszokat kavicsos és korallkövekkel tapostak az árnyékból.
Az 1990-es években a Kahuku gyakran elérte a bajnokságot, de többször elvesztette a honolului Saint Louis iskolát. Ahhoz, hogy a Hawaii futball királya koronázzanak, az iskolának el kellett távolítania Saint Louisot és legendás edzőjét, Cal Lee-t, aki két évtizede uralta az állami labdarúgást.
2000-ben a Kahuku edzője Sivaki Livai volt, aki Tongából vándorlás után játszott az iskolában. Ezrek utaztak Honoluluba Kahuku bajnoki meccsére Saint Saint-kel. Miután Kahuku történelmi győzelmet nyújtott, egy buszok, autók és kisszedők lakókocsik északra kígyóztak, mögötte a fekete tetejű út mentén összegyűlt éljenző tömeg. A buszok minden városban megálltak, hogy a játékosok végre lehessen egy siva tau-t . Éjfél után hazaérkezéskor a szurkolók befogadták őket, akik teljességgel érzik magukat.
2000 óta a Kahuku futball szinte páratlan kiválóságot tart fenn. Ez lett a történet, amelyet sokan a városukról mesélnek a világnak, olyan történetet, amely keményen dolgoznak és keményebben játszanak, akik elveszítik, de kitartnak, és végül is örülnek a teljesítésüknek. A fiúk áramlása az egyetemi futballhoz nem lassult, és sokan a labdarúgást oktatáshoz és pályafutás elindításához használják a sportban és a sportban kívül.
"Nem hiszem, hogy az Egyesült Államokban létezik olyan középiskolai program, amely inkább a sport számára haszonélvező, mint a Kahuku" - érvel Dr. Dr. Allen Anae, a korábbi Kahuku edző, Famika Anae fia. A jelenlegi hallgatói testület nyolcvan százaléka részt vesz az interszólia-sportban. „Most a szülők arra gondolnak, hogy ha támogatom a gyerekeim futballát - és nem csak a futballot, hanem a nők sportját is -, akkor megszerezhetik a főiskolai végzettségüket” - jegyezte meg Anae. Lehet, hogy végül is megeszed azt a labdarúgást.
