Eddie Koiki Mabo nem tudta elhinni a fülét. 1982 volt, és két ausztrál James Cook Egyetem Townsville-i professzora, ahol Mabo kertészként dolgozott, éppen azt mondta, hogy nincs joga szülőföldjéhez. Noha évek óta a szárazföldön élt, mély összeköttetése a Mer-szigettel, az Ausztrália északkeleti partjainál fekvő Torres-szoros-szigetek egyikével, soha nem ment le. Mialatt Mabo az otthonaról beszélt, Henry Reynolds és Noel Loos professzorok rájöttek, hogy Mabo szerint Mer még mindig hozzá tartozik és az őshonos közösségéhez tartozik.
Nem, állítólag mondták neki - az ausztrál törvények szerint ez kormányzati föld. Amikor Cook kapitány 1770-ben brit zászlót ültetett a kontinens keleti partjára, azt állította, hogy a földek mintha senki sem lenne ott. Az egész országot terra nulliusnak nyilvánították: „ senkihez tartoznak”.
Mabo sokkolta. Több ezer ezeken a területeken élő és az őslakosoknak nincs joga velük szemben? Négy másik felperesvel csatlakozott, hogy a Terra nullius doktrínát bíróságon megtámadják. Tízéves csata után, 1992. június 3-án, az Ausztrál Legfelsőbb Bíróság elismerte azt, ami mindig nyilvánvaló volt az első ausztráliak számára: Ők voltak ott először, és joguk van visszaigényelni a földeket, amelyeket 50 000 évig elfoglaltak. Ezeket a jogokat a natív címről szóló törvény a következő évben rögzítette.
A hatalmas döntés - amelyet ebben a hónapban 25 évvel ezelőtt bocsátottak ki - megváltoztatta Ausztrália őslakosok és Torres-szoros-szigetek embereinek életét. (Noha mindkettő őslakos Ausztráliában, eltérő őseik vannak.) A szárazfölddel és a tengerrel olyan mélyen összefonódott kultúrák számára, hogy a hagyományos gyep - beleértve a vadászterületeket, a szikla művészeti helyszíneket, a halászati területeket és az ünnepi területeket - visszanyerése azt jelentette, hogy újra egészsé válnak.
„Ez az elismerés nagyon kedvesem a szívemnek” - mondja Benton Creed a Wulgurukaba őslakos csoportból, aki nemrégiben családtagja és közössége nevében bejegyezte a Queensland városában Townsville közelében fekvő földterületek natív tulajdonjogát. "Biztosak lehetünk abban, hogy a földet gondozzuk."
A vezetés ezen koncepciója központi szerepet játszik a Torres-szoros és az őslakos törvényekben - mondja a Torres-szoros Islander hip-hop művésze és Mau Power aktivista. „A föld őrzői és gondnokai vagyunk. Mi nem a föld tulajdonosa, a föld birtokol minket. "
A döntés óta eltelt években több mint 300 igényt nyújtottak be Ausztráliában, amelyek mintegy 927 000 négyzet mérföldet jelentenek - a kontinens 25% -át. Ezek a hatalmas, 39 000 négyzet mérföldes Wajarri Yamatji követelésnek a távoli Nyugat-Ausztráliában - körülbelül Kentucky méretével - a kauraregiak népeinek a Torres-szorosban fekvő kis szigetek csoportjával szembeni követeléséig terjednek, ideértve azt a helyet, ahol Cook kapitány Ausztráliát kérte a koronaért. 1770-ben. Amikor a natív címek állításai átfedik a városokat vagy más fejlett területeket, gyakran kompromisszumot kell találni bizonyos területek meglévő használatának fenntartása érdekében. (Ezek a földterületek nem fenntartások - ellentétben az ausztrál „missziókkal”, ahol néhány bennszülött ausztrál állampolgárt kénytelenek voltak élni, az állítások azokra a területekre vonatkoznak, amelyeket az első ausztráliai hagyományosan elfoglaltak.)
„Amikor átnézzük ezt a nagyszerű földet, tudjuk, hogy ennek a kontinensnek legalább 40% -át birtokoljuk, és megtartjuk ennek az országnak a szépségét is” - mondta a bunubai embereknek az aboriginalok és a Torres-szoros-szigetek társadalmi igazságügyi biztosa, a bunubaiak népe. a közönség a nemrégiben megrendezett nemzeti bennszülött konferencián Townsville-ben. "És megtartjuk a jövőnk törekvéseit."
Mabo soha nem élvezte az ügyében biztosított jogokat; öt hónappal a rákban halt meg, mielőtt a Legfelsõbb Bíróság meghirdette gyõzelmét. Lánya, Gail Mabo érzelmi tiszteletet adott apjának az összejövetelen. "A Mabo az az eredendő, amiben az anyanyelvi cím szerepel, és soha nem szabad elfelejteni, amit apám tett, mert nem csak az, amit apám csinált, hanem az, hogy hogyan csinálta - hogyan összegyűjtötte mindezeket az embereket és egyesítette őket."
Ma, egy negyed évszázaddal a mabo-döntés után, szinte minden nyilvános esemény, az akadémiai beszélgetésektől a koncertekig és a politikai tiltakozásokig, „Welcome to Country” -nel kezdődik - egy aboriginal vendégszeretet rituáléval, amely vendégeket hív meg és tiszteletben tartja a föld a korok során. (Ha egy nem őslakos ausztrál szállítja, akkor azt „Ország elismerésének” hívják.)
"Ez egy élő kultúra, és csak az emlékeztetése azokra a történelemre és kultúrára az ország elismerésének része" - mondja Justin Mohamed, a nonprofit csoport, az egyeztetés Ausztrália vezérigazgatója. Noha a törvény ezt nem követeli meg, az évek során egyre inkább elterjedt Ausztráliában, tette hozzá.
Ennek az országnak az igénylése azonban sokkal nehezebbnek bizonyult, mint bárki elvárt volna.
"Az egész folyamat nagyon lemerül" - mondja Creed. A pályázóknak részletes dokumentációt kell benyújtaniuk, amely igazolja történelmi kapcsolataikat azokkal a területekkel, amelyekkel bíróságoknak állítják őket. Ez azt jelenti, hogy régészeket és ügyvédeket kell felvenni a történeti nyilvántartások nyomon követésére és az állítások ellenőrzésére.
A „lopott nemzedékek” számára - akiket családjukból és otthonukból gyermekeiként az ausztrál társadalomba „akklimatizáltak” - a dokumentációs követelmények hatékonyan kizárják őket azokból a hazákból, ahonnan származtak.
„A natív címezési folyamat megköveteli, hogy bizonyítsuk a jelenlegi kapcsolatunkat a földdel, annak ellenére, hogy a gyermekkori generációk erőszakosan eltávolítják” - mondta Mick Dodson, az őslakosok jogainak hosszú küzdelmének központi szereplője a konferencián. "Ez a trauma és a fájdalom egyedülálló formáját okozza."
És bár az anyanyelvi jogokat az ausztrál törvények rögzítik, ezeket nem mindig tartják fenn. A 2000-es évek elején meghozott bírósági határozat úgy ítélte meg, hogy a nyugat-ausztráliai államban földbirtokosok és gazdák jogai érvényesülnek a Miriuwung és a Gajerrong nép natív tulajdonjogaival szemben. A bíróság egyetértett a felperesekkel abban, hogy bizonyos "létező érdekek", például a legeltetés "megsemmisíthetik" a natív tulajdonjogot.
A tengerhez szorosan kötődő őslakos csoportok különleges nehézségekkel küzdenek szokásos jogaik biztosításában és védelmében. Noha a natív címről szóló törvényt később módosították, hogy kifejezetten a tengeri jogokat biztosítsák, ezek az állítások az őslakos csoportokat ellentmondásba hozhatják a kereskedelmi halászati iparral.
„A tengeri országért folytatott küzdelem ugyanolyan kemény volt, mint az eredeti csata” - ismerte el Nigel Scullion, az ausztrál őslakos ügyek minisztere a konferencián tartott beszédében. „A szárazföldi és a sósvízi országok mesterséges megkülönböztetése nem létezhet.” - A közönség kormánya - jelentette be az ülésen - 20 millió dollárt fordít e jogok kibontására, valamint az őslakos halászati vállalkozások és más gazdasági lehetőségek támogatására.
De a múlt tévedéseinek teljes kijavításához nemcsak a finanszírozásra lesz szükség - mondja Dodson.
"Az őslakosok emberi szenvedését nem lehet megfékezni az erszény kinyitásával" - mondta a zsúfolt előadóteremnek. "Ezt csak szívük megnyitásával lehet elbocsátani."
Erre gondoltak sokan egy Uluru közelében lévő Első Nemzetek konferenciáján. Ott őslakos csoportok és tisztviselők találkoztak számos reform előterjesztésére, ideértve az aboriginális és a Torres-szoros-szigeti jogok beillesztését az ausztrál alkotmányba, valamint egy bennszülött tanácsadó csoport felállítását a kormány döntéseinek mérlegelésére. A csoportok "szívnyilatkozatot" adtak ki, amely "tisztességes és őszinte kapcsolatokra szólít fel az ausztrál emberekkel, valamint jobb jövőt biztosít gyermekeink számára az igazságosság és az önrendelkezés alapján".
"Ez valószínűleg az egyik leghatalmasabb találkozó volt, amelyben részt vettem az őslakos ügyekben töltött 26 éves munkám során" - mondja Mohamed. „Van erős megállapodás és támogatás. Nagyon inspirálva mentem el. ”
A hatalom a maga részéről Ausztrália fiatalságára fogad. Úgy látja, hogy a következő 25 évben a következő generáció gondoskodni fog arról, hogy a Mabo valószínűtlen győzelmének ígéretét megvalósítsák.
"Csak utazás közben láttam, hogy a kisgyermekek inkább elkötelezettek, sőt minden kultúrájú és kultúrájú ember kifejezi az érdeklődésüket" - mondta a Power a Mabo Day fesztiválon fellépése után, a Legfelsőbb Bíróság döntésének évfordulóján.
A Mabo fáklyát hordozó őslakos ifjúsági vezetők bátorítást találnak magas helyeken. Május végén, az ausztráliai megbékélési héten, 50 őslakos és Torres-szoros-szigeti ifjúsági vezető - bennszülött ifjúsági parlamenti képviselő - hetet töltött az ausztrál fővárosban, Canberrában, és elsajátította a politikát.
"A jövőnk fényes, és látom, hogy gyorsan átalakulhatunk parlamentünk öt őslakos képviselőjéből még sokkal többre, tekintettel a mai itt élő emberek tehetségére, szenvedélyére és energiájára" - mondta Malcolm Turnbull ausztrál miniszterelnök. "Várakozással tekintünk egy nap múlva az első őslakosok vagy a Torres-szoros szigeti szigetének miniszterelnökéhez. Milyen nagyszerű pillanat lenne." Mabo győzelme óta nyolc őslakos ember szolgált a Parlamentben - mindössze kettővel a mérföldkőnek számító esethez vezető években.
Június 3-án, a mabo-döntés évfordulóján, a Power tisztelegést adott Eddie Mabo-nak. A „Koiki” - a Gail Mabo néhány éve írt dallamának újbóli elképzelése Power-ben - meséli Mabo útját a helyi aktivista és a nemzeti hős között, és tartós örökségét.
Amint a Bu héj mélytengeri hangjai elhalványulnak, rappel:
Az ő története a szülési jogról szól
A történelem emlékezni fog a nagyszerű harcra
