Az Egyesült Államok hosszú távú kilátásai 1867-ben nem voltak biztosak a brutális polgárháború, a faji és gazdasági viszályok megosztása, és attól tartva, hogy a bevándorlók munkavállalókat fognak elfoglalni számára, ebben a vitatott és kaotikus környezetben, Frederick Douglass szenvedélyes beszédet mondott Bostonban az „összetett nemzetünkről”, amelyben a pluralista Egyesült Államok erényét vitatta. Okosan megfigyelte: „A bizalom a társadalom alapja. Ahol nincs igazság, nem lehet bizalom, és ahol nincs bizalom, ott sem lehet társadalom. "
Ma hasonló hasonló bizalmi válságban vagyunk, nem csak az Egyesült Államokban, hanem az egész világon. Sok intézmény iránti globális bizalom történelmi mélypontban van. Az Egyesült Államokban sok ember elvesztette hitet az amerikai civil identitás pilléreiben, például a kormányban, a tudományos életben, a vállalatokban és a médiában. Van olyan érzés, hogy ezek az intézmények nem elégségesen reagálnak sok ember igényeire. Bár a 2017. évi enyhén megnövekedett az intézmények iránti bizalom, a nemrégiben elvégzett Gallup közvélemény-kutatásban mért 14 közül csak három - a rendőrség, a katonaság és a kisvállalkozások - 50% fölé emelkedett.
(Gazdasági Világfórum) A davoszi éves találkozón hallottam, hogy sok állami és magánszektor vezetője leírja a saját országukba vetett bizalom megoszlását. Nyilvánvaló, hogy meg kell javítanunk ezt a bizalmat, ha törött világot akarunk javítani és szélesebb körben megosztott jólétet építeni. De hol kezdjem? A Smithsonian Intézet, a világ legnagyobb múzeumi, kutatási és oktatási komplexumának titkáraként azt hiszem, hogy a múzeumok és a kulturális intézmények megvilágíthatják az utat annak érdekében, hogy visszakapjuk a közvélemény bizalmát a hagyományos demokratikus intézmények iránt.
A múzeumok és könyvtárak erõs helyzetben vannak, mert továbbra is a legmegbízhatóbb közintézmények között vannak az Egyesült Államokban és a világ minden tájáról. Mivel a pártatlanul elfogulatlan információszolgáltatóként elismert hírnevet élveznek, a múzeumok nyilvános fórumok lehetnek a különféle háttérrel és meggyőződéssel rendelkező emberek számára, nemcsak tanulni és felfedezni, hanem találkozni, megbeszélni a nehéz tárgyakat és közösséget építeni.
Láttam, hogy múzeumaink és központjaink felhívják a látogatókat és átalakítják a világ látásmódját - különösen a legfiatalabb látogatóinkra, akik az új felfedezés örömével világítanak. Oktatási programjainkon keresztül több millió nemzeti és nemzetközi hallgatóval érkezünk, gyakran gyűjteményeink tárgyait használva, hogy bemutassuk azokat a tapasztalatokat és nézeteket, amelyek különböznek attól, amit esetleg találkoztak. A történelemnek a különböző perspektívák látványa általi feltárásával a múzeumok humanizálják a többi kultúrát, és kontextualizálják a mai eseményeket és az embereket.
A múzeumok mint a történelem tárolói szintén a kollektív identitás fontos szimbólumai. Ez az oka annak, hogy a Smithsonian kurátorok, oktatók és kutatók együttműködnek más intézményekkel a világ minden tájáról, megkönnyítve a megbékélést és a gyógyulást, ha konfliktusok merültek fel, és tartós bizalmat építenek a helyi közösségekben és a különböző kultúrákban és országokban.
A tudomány egy másik olyan terület, ahol a bizalom csökken. Minden tudományos kutatási terület a hipotéziseken, a megfigyelésen és a bizonyítékokon alapuló ellenőrzésen alapszik, és mégis sokan szkeptikusak a szigorú folyamatok vonatkozásában, amelyek az orvostudomány, a szállítás, a kommunikáció és a számtalan más terület előrelépéséhez vezettek. A tudományos múzeumok létfontosságú szerepet játszanak abban, hogy a tudomány fontosságát megismerjék a közönség számára, és megmutassák számukra, hogy a tudományos módszer nagymértékben felelős a modern civilizációt alátámasztó fejlődésért. Ezek a múzeumok szemléltetik a tudományos kutatások végtelenségét is, segítve mindenkinek annak megértését, hogy a felfedezés miért nemlineáris út.
A kulturális intézmények és múzeumok virtuális és fizikai tereket hoznak létre a saját politikai, társadalmi és kulturális körünkön kívüli beszélgetések folytatására. Ezek olyan helyek, ahol különböző háttérrel, vallásokkal és etnikai hovatartozással bíró emberek részt vehetnek olyan témákban, amelyek gyakran vitatottak vagy akár tabu is.
Például 2014-ben, a missouri-i Fergusonban zajló tüntetések után, az afrikai-amerikai tinédzser Michael Brown rendõrtiszt általi halálos lövöldözését követõen, a Smithsonian afrikai-amerikai történeti és kulturális múzeuma megbeszélést hívott össze a faji, igazságügyi és közösségi aktivista kapcsán. . Központi kérdése: „Mit jelent ez a pillanat Amerika számára?” Az elmúlt években arra ösztönözte a beszélgetést, hogy folytatjuk a művészek, a hitközségek és a közösségvezetők összehívását, hogy részt vegyenek a társadalmi igazságosság kreatív kifejezéseiben.
Ez a szellem irányítja a Smithsonian számos, a párbeszéd létrehozására irányuló erőfeszítését, például az Amerikai Történeti Nemzeti Múzeum együttműködését a nonprofit Zócalo Public Square-rel és az Arizona Állami Egyetemen események és online beszélgetések létrehozása céljából arról, hogy mit jelent Amerika lenni, a Smithsonian második véleményével együtt. beszélgetés sorozat a gondolkodó vezetőkkel a weboldalunkon. Várom, hogy folytatódjon a kulturális intézmények által folytatott párbeszéd, mert hevesen hiszem, hogy az ellentétes nézetekkel rendelkező emberekkel szembeni tiszteletteljes és nyílt beszélgetés megoldásokat kínálhat legnagyobb kihívásainkra.
A múzeumok feladata továbbá a közönség elvárásainak megtámadása a kellemetlen igazságok megismerésével. A miénkhöz hasonló megbízható intézményeknek egyedülálló lehetősége és felelõssége van arra, hogy a látogatókat a kényelmi zónáikból kipróbálják, és alapot teremtenek a tényalapú beszélgetéshez, amely társadalmi és polgári haladáshoz vezethet.
Például 2017 februárjában az Amerikai Indián Nemzeti Múzeum és az Afrikai Művészetek Nemzeti Múzeuma Tarzan-tól Tontoig terjesztett elő egy olyan programot, amely az amerikai kultúra átható sztereotípiáit vizsgálja. Ez a köz-magánszektorbeli együttműködés megbízható környezetben hozta össze a sokféle közönséget, hogy megvitassák ezeket a potenciálisan megosztó igazságokat. Az egykori múzeumban a nemrégiben megnyitott "amerikaiak" kiállítás arra készteti bennünket, hogy megvizsgáljuk saját elképzeléseinket és implicit torzításainkat egy kérdés megfogalmazásával: "Hogy lehet, hogy az indiánok olyan jelen lehetnek és hiányoznak az amerikai életben?"
Amikor az Egyesült Államok Kongresszusa 171 évvel ezelőtt a washingtoni National Mall-ot választotta a Smithsonian helyszínéül, merészen kijelentették, hogy a tudományra, a művészetekre és az emberi tapasztalatokra vonatkozó megbízható információk központi szerepet játszanak az ország jellegében és sikerében. Ugyanaz igaz más nemzetekre, mint az Egyesült Államokra. Arra bátorítom mindenkit, hogy a múzeumokba és a kulturális intézményekbe tekintsen, mint a demokrácia mozgatórugója, őszintesége, nyitottsága és sokszínűsége példáinak. Ideálisak vagyunk az értelmes beszélgetések megtartására és az olyan megértés felépítésére, amely nem csupán Douglass „összetett nemzet” elképzelésének megvalósításában segít megvalósítani, hanem a közös elveinkre épülő és a bizalom alapjául szolgáló összetett nemzetek közösségében is.
Ezt a cikket eredetileg a Világgazdasági Fórum tette közzé.
