kapcsolodo tartalom
- Az Oz varázsló korai forgatókönyve ritka bepillantást kínál az ikonikus film készítésébe
A színpadon ott volt: serpenyő kalapban, acélgyapjú hajban, alumínium szemetes tartó a törzsben és túlméretes sördoboz az alsó őrben. Amikor Dorothy és a madárijesztő, a Sárga Tégla úton utazó társ utazók találták őt, a rozsda-burkolt ízületei mozgástalanná tették. Amint Dorothy kiadta a helyreállító olajat, belecsúszott a dalba és egy kis puha cipőbe: - Csúsztasson nekem egy kis olajat, hagyja, hogy becsapódjon a gerincembe. Ha nincs STP-je, a Crisco csak nagyon jól fog csinálni.
Igen, országra és szívére lenne szüksége, de ennek a különleges ónfaembernek és a The Wiz színpadi barátainak, L. Frank Baum 1900-as Oz varázslójának fekete-fehér zenei adaptációjának, sok lelke volt.
Negyven évvel ezelőtt azonban úgy tűnt, hogy a mainway, a Broadway elit kész arra, hogy elutasítsa mindazt a barázdát.
Amikor a show a Majestic Színházban, 1975. január 5-én megnyílt, először a Broadway-t jelölte. Volt teljesen fekete és interracial fehér zenés produkciók - Hello Dolly és The Pajama Game -, és korábban voltak nagy fekete zenék - Purlie és Raisin . De senki sem volt, mint Jack Viertel, a City Center Encores művészeti igazgatója! megjegyezte Playbill, "merészelni teljesen Jim Crow után volt." Semmi sem volt az összes alkotó fekete. A termelőtől - Ken Harper-től a jelmeztervezőig és az esetleges rendezőig - Geoffrey Holderig, a dalszövegektől és a zeneszerzőtől a koreográfustól kezdve a The Wiz mérföldkőnek bizonyult. És annak a mérföldkőnek a pillanatának - a fekete kultúra, a humor és a zene pezsgő ünnepe - inspirációja nem más volt, mint Baum szeretett gyerekkönyve, amelynek 1939-es filmes adaptációját Judy Garlanddal gyakorlatilag megszentelték az amerikai közönség imádása. A „Kövesd a sárga tégla útját” és a „Varázslót látjuk” helyett a Wiz egy ritmus és blues alternatívát ajánlott fel: „Könnyű az úton”.
Ma, amikor a zenei anyag a Broadway-debütálás 40. évfordulóját jelöli, a nemzet elbeszélésének részeként betöltött státus megerősítést nyer a történészek, kurátorok és természetvédők részéről az Afro-amerikai történelem és kultúra Nemzeti Múzeumában. A múzeum egyik legnagyobb gyűjteménye, a Fekete Divat Múzeum Gyűjtemény, amelyet 2007-ben szereztek be, nemcsak a Bádog fejdarabját tartalmazza, hanem több mint 700 ruhadarabot, 300 kiegészítőt és 60 doboz archív anyagot, amelyek nagy részét a kurátorok még feldolgozzák. Ezek között a ruhák között szerepel még néhány eredeti jelmez, amelyeket Holder tervezett a Wiz számára, beleértve Dorothy, a Wiz, az Addaperle (az északi jó boszorkány) és az Evillene (a nyugati gonosz boszorkány) ruháit. A 2016-ban a múzeum megnyitására tervezett egyik alapító kiállítás „A színpad felvétele” egyebek mellett a bádogos egész jelmezét fogja kiállítani.
A Wiz arra késztette a fehér közönséget, hogy bővítsék látásukat Baum klasszikus amerikai mesejéről. „ A Wiz-rel az afro-amerikai amerikaiak azt állították, hogy egy mese áll, amely központi szerepet játszott az amerikai kultúrában. Azt mondták: „Kimaradtunk ebből a történetből, de ez is a történetünk” - mondja Megan Williams történész, a New York-i Saratoga Springsben, a Skidmore Főiskola vendégprofesszora, ahol „ A Oz varázslója, mint amerikai mítosz. ”
" Az Oz varázsló arról szól, hogy Dorothy felszabadítja az embereket, akiket mások rabszolgaságban tartanak - boszorkányok -, vagy akik személyesen és pszichológiailag elnyomottak és nem képesek mozogni" - mondja Williams. "Rabszolgaság, emancipáció, mobilitás és az elnyomás ellenállása vallás, zene és tánc formájában - a fekete közönség mindent látott a The Wizben, és nagyra értékelte."
A mainstream kritikusok azonban nem: „Sok mindent élvezhetnek a The Wizben ” - írta a New York Times kritikusa, Clive Barnes -, de bocsánatkéréssel ez a kritikus észrevette őket anélkül, hogy valóban élvezte volna őket. ”Nappal később, Walter Kerr kritikus, amely szintén a Times-nak írt, elítélte a The Wiz- t a nevetés és összpontosítás hiánya miatt, és az alkalmazkodást minden fordulóban mérsékeltnek nyilvánította.
Hat hónappal később azonban a teljesen fekete produkció hét Tony-díjat kapott, köztük a legjobb zenei, a legjobb jelmeztervezést és a legjobb rendezőt is. Amikor a The Wiz Broadway rendezvénye végül bezárult, négy év telt el, és velük együtt 1662 előadást tartottak. A show 1978-ra népszerű film lett, melynek főszereplője Michael Jackson, mint Madárijesztő, Diana Ross pedig Dorothy.
"Szerencsére a legtöbb feketék nem figyelnek a kritikusokra" - mondta Harper, aki 1988-ban halt meg, egy interjúkészítőnek 1976-ban. "A fekete emberek, mint az anyám és Stephanie Mills [Dorothy] anyja, mindkettő gyülekezetéből származik. nagy gyülekezetek. Valójában megszerezték a szót. ”Hetek alatt, szájról, a fekete újságok szerkesztői és a TV reklámokban - egy Broadway-anomália, amelyet korábban csak a Pippin zenei zenéhez használták fel - a közeli városokból és külvárosokból származó fekete színházi látogatók szállított buszsaluk. és életben tartotta a Wiz-et .
Az 1975-ös Broadway-produkció hét hét Tony-díjat hozott haza, köztük a Legjobb Zene című művet is. (Wikipedia Commons) Kreatív módon szatíra és társadalmi kommentárokkal beágyazva a The Wiz olyan részletekkel gazdagodott, amelyek a fekete közönségnek visszhangzott volna - mondta Dwandalyn Reece, a Smithsonian afro-amerikai történeti múzeuma zene- és előadóművészeti kurátora. Vegyük figyelembe az Bádogos jelmezét. Az olajkannájával, amelyet Holder egy dominikai ütőhangszerből, egy güirából készített, feketék észleltek egy bólintást az afrikai diaszpóra felé. A tetején levő serpenyőtől a Bádogos feje utalásokat idéz elő a konyhában való életre és a rabszolgák háziasszonyként betöltött szerepére. És a Bádogos szemetes páncéljaiból - sör- és szemeteskannákból - visszhangzott a városi élmény.
" A Wiz hű maradt az amerikai zenemű képzelésének - fantáziavilágnak - szempontjából. A Wiz tiszta szórakozás volt, ám képeket és érzékenységeket kódolt, amelyek az afro-amerikai közösséghez kapcsolódtak" - mondja Reece. "A műsor megnyitotta a tájat, és megkérdezte, hogy hogyan lehet bizonyos témákat kezelni, és hogyan működhetne a fekete zenei színház a mainstream zenék nagyobb környezetében."
„Még munkát kell végeznünk” - mondja Renee Anderson a múzeum gyűjteményfője a Tinman fejdarabjáról, amelyet Tiger Haynes az eredeti produkcióban visel. "A Broadway-i színházi jelmezek megverni fogják."
A serpenyő öntött bőrét? - Repedt. Varrás? - Jön visszavonva. A poliuretán fülbetét? - Degraded. - És a szegecsek a vászon hevederén? "Rozsdás a Tiger Haynes izzadságából, ahogy a színpadon énekelt és táncoltak" - mondja Anderson. (Ismét a rozsda.)
Hozzáteszi: "Stabilizáljuk és megerősítjük a fejdarabot, de meg akarjuk mutatni azt a patinát."
Reece számára ez a patina személyes kapcsolatban áll. Amikor tízéves volt és Denverben élt, családjával New Jersey-be utazott, hogy rokonokat látogasson meg. Az anyja vitte Reece-t Manhattanbe, hogy meglássa a Varázslót . „Nem vagyok biztos benne, hogy megragadtam minden vonal és kép jelentőségét - mondja -, de emlékszem minden pompájára. Izgalmas volt látni a történetet új fényben. Szerettem az Oz varázslóját, és Judy Garlandot szeretem Dorothyként, de látva olyan karaktereket, akikkel kapcsolatba tudok állni - Stephanie Mills-kel, mint Dorothy-val, és olyan szereplőkkel, akik úgy néztek ki, mint apám vagy nagybátyám - emlékszem, hogy otthon éreztem magam.
Az ónkalap a Broadway The Wiz című zenéből 2016-ban jelenik meg a „A színpadon” című kiállításon. Az afro-amerikai történelem és kultúra nemzeti múzeumának megnyitására tervezett egyik nyitó kiállításon.
