1891 februárjában kezdtek megjelenni az első néhány hirdetés újságokban: „Ouija, a Wonderful Talking Board” egy Pittsburgh-i játék- és újdonságboltot készített, amelyben egy mágikus eszközt írt le, amely csodálatos pontossággal válaszolt a „múlt, jelen és jövő” kérdésekre. és ígéretet tett arra, hogy „minden osztály számára soha nem jár mulatság és pihenés”, „kapcsolat az ismert és ismeretlen, az anyagi és az anyagi” között. Egy újabb hirdetés egy New York-i újságban „érdekesnek és titokzatosnak” nyilvánította, és „sProvenként” tanúvallomást tett. a Szabadalmi Hivatalban, mielőtt engedélyezték. Ár: 1, 50 USD. ”
Olvasás és nézés
A spiritualizmus története
megveszEz a rejtélyes beszélő tábla alapvetően az volt, amit ma a társasjátékok folyosóin forgalmaznak: Sík tábla, amelyben az ábécé betűit két félkörbe sorozzák, a 0–9 szám fölé; az „igen” és a „nem” szavak a legfelső sarkokban, a „viszlát” alján; „planchette” kíséretében egy könnycsepp alakú eszköz, általában egy kis ablakkal a testben, amelyet a deszkán körül lehet mozgatni. Az ötlet az volt, hogy két vagy több ember üljön le a tábla körül, ujjhegyeit tegyék a planchette-re, kérdést tegyen fel, és némán nézzen, miközben a planchette levélről levélre mozog, és látszólag önmagában adja ki a válaszokat. A legnagyobb különbség az anyagokban van; a deszka általában nem karton, hanem karton, és a planchette műanyag.
Noha a reklámban nem lehet igazságot találni, különösen a 19. századból származó termékek esetében, az Ouija táblája „érdekes és titokzatos” volt; valójában „bebizonyosodott”, hogy a Szabadalmi Hivatalban dolgozik, mielőtt szabadalmának megengedett volt; és ma még a pszichológusok úgy vélik, hogy ez kapcsolatot teremthet az ismert és az ismeretlen között.
Az Ouija tábla valódi története éppen annyira titokzatos, mint a „játék” működése. Ouija történész, Robert Murch 1992 óta kutatja a fórum történetét; amikor elmondja, hogy kutatása elkezdésekor senki sem tudott semmi eredetéről, ami furcsának találta: „Egy olyan ikonikus dolog számára, amely az amerikai kultúrában félelmet és csodálatot vált ki, hogyan lehet senki tudni, honnan származik? ”
Az Ouija testület valójában egyenesen a 19. századi amerikai megszállottságból származott, amelyben a spiritualizmus szerepel, az a hit, hogy a halottak képesek kommunikálni az élőkkel. A spiritiszizmus, amely évek óta működik Európában, 1848-ban súlyosan sújtotta Amerikát, New York állambeli Fox nővérei hirtelen kiemelkedésével; A róka azt állította, hogy üzeneteket kapott olyan szellemektől, akik a falra ragadták, hogy válaszolják a kérdéseket, és megismételték a szalonokban történő csatornázást az állam egész területén. Az új nemzeti sajtóban a hírességek nővéreiről és más szellemesekről szóló történetek mellett a spiritualizmus milliókhoz érkezett a csúcspontjára a 19. század második felében. A szellemiség az amerikaiak számára működött: összeegyeztethető volt a keresztény dogmával, azaz szombat este ülést lehetett tartani, és nem volt képes arra, hogy másnap templomba menjen. Elfogadható, sőt egészséges tevékenység volt a szellemekkel való kapcsolatfelvétel szekciókon, automatikus írással vagy asztali fordulókkal, amelyek során a résztvevők egy kis asztalra tegyék a kezüket, és figyelték, ahogy az rázkódni és csörögni kezd, miközben mindannyian kijelentették, hogy t mozgatni. A mozgalom vigasztalást is kínálott egy korszakban, amikor az átlagos élettartam kevesebb volt, mint 50: Nők szültek; gyermekek meghaltak a betegségben; és az emberek háborúban haltak meg. Még Mary Todd Lincoln, a tisztelt elnök felesége vezetett szexiseket a Fehér Házban, miután 11 éves fia 1862-ben lázban meghalt; a polgárháború alatt a spiritualizmus híveket szerzett drovesben, az emberek kétségbeesetten kapcsolódtak szeretteikkel, akik háborúba mentek és soha nem tértek haza.
Az Ouija fórumot misztikus orákulumként és családi szórakozásként egyaránt forgalmazták, szórakoztatóan más világi izgalom elemeként. (Bettmann / CORBIS) 
Illés Bond, egy baltimorei ügyvéd volt az elsők között, akik szabadalmazták az Ouija tanácsot. (Robert Murch) 
Charles Kennard (Maryland) a Baltimore-ból négy másik befektetőből álló csoportot - köztük Illés Bondot - összegyűjtött, hogy a Kennard Novelty Company elinduljon, hogy kizárólag az Ouija Igazgatóságot hozzák létre és forgalmazzák. (Robert Murch) 
1893-ig William Fuld, aki bekerült a Kennard Novelty Company földszintjére alkalmazottként és részvénytulajdonosként, a társaságot irányította. (Robert Murch) 
Az Egyesült Államok Szabadalmi Hivatalának ez a szabadalmi dokumentuma azt mutatja, hogy az iroda a szabadalom megadása előtt a táblát megvizsgálta. (Robert Murch) 
Az első beszélő fórum készítői megkérdezték a fórumot, hogy hívják; átkerült az „Ouija” név, és amikor megkérdezték, hogy ez mit jelent, az igazgatótanács válaszolt: „Sok szerencsét.” (Robert Murch) „A halottakkal való kommunikáció általános volt, nem tekintették bizarrnak vagy furcsának” - magyarázza Murch. "Nehéz elképzelni, hogy most ránézünk erre és gondolkodunk: miért nyitod a pokol kapuit?"
A pokol kapujának kinyitása azonban senkinek sem volt a gondolatában, amikor elindították a Kennard Novelty Company-t, az Ouija igazgatóság első gyártóját; valójában leginkább az amerikaiak pénztárcáját nyitották.
Ahogyan a szellemiség nőtt az amerikai kultúrában, a csalódást is okozta az, hogy mennyi időbe telt, amíg bármilyen értelmes üzenet el nem született a szellemről - mondja Brandon Hodge, a spiritualizmus történész. Például az ábécé felhívása és a jobb betű becsapódásának várakozása mélyen unalmas volt. Végül is lehetőség volt a távoli távolságra lévõ emberrel való gyors kommunikációra - a távíró már évtizedek óta állt -, miért nem kellene olyan könnyen elérni a szellemeket? Az emberek kétségbeesettek voltak a gyorsabb kommunikációs módszerek iránt - és bár több vállalkozó rájött, hogy ezt a Kennard Novelty Company igazán megszegezte.
1886-ban a kezdõ Associated Press beszámolt egy új jelenségrõl, amely átvette az ohiói spirituális táborokat, a beszélõ testület; minden célból és célból Ouija tábla volt betűkkel, számokkal és planchette-szerű eszközkel mutatva rájuk. A cikk messzire és szélesre lépett, de Charles Kennard (Maryland), a Baltimore-ból cselekedett. 1890-ben összegyűjtötte egy másik négy befektető egy csoportját - köztük Elijah Bondot, a helyi ügyvédet és Washington Bowie ezredet, a földmérnököt -, hogy elindítsa a Kennard Novelty Company-t, hogy kizárólag ezeket az új beszélő táblákat készítse és forgalmazza. A férfiak egyike sem volt szellemi ember, de mindketten lelkes üzletemberek voltak, és rést találtak.
De még nem volt az Ouija fórum - a Kennard beszélő fórumon nem volt név. A közhiedelemmel ellentétben az „Ouija” nem a francia „igen”, oui és a német ja kombinációja. Murch szerint kutatása alapján Bond testvére, Helen Peters (aki Bond szerint "erős közeg volt") szállította a most azonnal felismerhető fogantyút. Az asztal körül ülve megkérdezték a fórumot, hogy hívják; átkerült az „Ouija” név, és amikor megkérdezték, hogy ez mit jelent, a testület azt válaszolta: „Sok szerencsét.” Hátborzongató és rejtélyes - de azért, mert Peters elismerte, hogy egy medált kabátot visel, amelyen egy nő képe látható, a feje fölött „Ouija” név. Ez a történet derült ki az Ouija alapítóinak leveleiből; nagyon valószínű, hogy a medált nő híres író és népszerű nőjogi aktivista, Ouida volt, akit Peters csodált, és hogy az „Ouija” csak ennek téves értelmezése volt.
Murch által az Ouija alapítóinak leszármazottaival készített interjúk, valamint maga az eredeti Ouija szabadalmi dosszié szerint, amelyet látott, a testület szabadalmi igényének története igaz volt: tudva, hogy ha nem tudnák bizonyítani, hogy a testület működött, akkor nem hogy megszerezzék szabadalmukat, Bond magával vitte a nélkülözhetetlen Peterset a washingtoni szabadalmi hivatalba, amikor benyújtotta a kérelmét. Ott a szabadalmi vezérigazgató demonstrációt kért - ha az igazgatótanács pontosan meg tudja mondani a nevét, amelyet Bondnak és Petersnek ismeretlennek tartott, akkor megengedte, hogy a szabadalmi bejelentés folytatódjon. Mind leültek, kommunikáltak a szellemekkel, és a planchette hűen megfogalmazta a szabadalmi tiszt nevét. Függetlenül attól, hogy misztikus szellemek voltak-e, vagy az a tény, hogy Bond mint szabadalmi ügyvivő esetleg csak ismerte a férfi nevét, nos, ez nem világos - mondja Murch. De 1891. február 10-én egy fehéres arccal és láthatóan megrázott szabadalmi tisztviselő szabadalmat ítélte meg Bondnak új játékának vagy játékának.
Az első szabadalom nem magyarázza meg az eszköz működését, csak azt állítja, hogy működik. Ez a kétértelműség és a rejtély többé-kevésbé tudatos marketing erőfeszítés része volt. „Nagyon ravasz üzletemberek voltak” - jegyzi meg Murch; minél kevésbé beszélt a Kennard társaság arról, hogyan működött a fórum, annál rejtélyesebbnek tűnt - és minél több ember akarta megvásárolni. „Végül pénzgyártó volt. Nem érdekelte, miért gondolják az emberek, hogy ez működik.
És pénzszerző volt. 1892-re a Kennard Novelty Company egy Baltimore-i gyárból kettőre ment Baltimore-ba, kettő New Yorkba, kettő Chicagóba és egy Londonba. És 1893-ra Kennard és Bond elmentek, némi belső nyomás és a régi mondás miatt, hogy a pénz mindent megváltoztat. Addigra William Fuld, aki munkavállalóként és részvényesként bejutott a fiatal vállalkozás földszintjére, a társaságot irányította. (Figyelemre méltó, hogy Fuld nem állítja és soha nem állítja, hogy ő az igazgató feltalálója, bár a The New York Times gyülekezete is bejelentette őt; szintén nevezetesen, hogy Fuld 1927-ben halt meg, miután egy szörnyű esés az új gyár tetőjéből történt - egy gyárat, amire azt mondta az Ouija igazgatóság neki, hogy építsen.) 1898-ban Bowie ezredes, a többségi részvényes és a mindössze két fennmaradó eredeti befektető egyikének áldásával, engedélyezte a kizárólagos jogokat az igazgatóság létrehozására. Ezt követte Fuld fellendülési évei és néhány ember csalódása, akik az elején voltak az Ouija fórumon. A Baltimore Sun oldalain játszottak nyilvános kacsintás, hogy ki valóban kitalálta -, míg a rivális táblák elindult és sikertelen. 1919-ben Bowie eladta az Ouija-ban fennmaradó üzleti érdekeltséget Fuldnak, a protektorának, 1 dollárért.
A fórum azonnali és most, több mint 120 évvel később meghosszabbított sikere azt mutatta, hogy furcsa helyre került az amerikai kultúrában. Egyaránt misztikus orákulumként és családi szórakozásként, valamint más világi izgalom elemeként forgalmazták. Ez azt jelentette, hogy nem csak a spiritualisták vásárolták meg a táblát; Valójában azok az emberek, akik nem kedveltek az Ouija fórumon, inkább szellemi közegek voltak, mivel csak a szellemi közvetítő munkájává váltak. Az Ouija testület számos korosztálytól, szakmától és végzettségtől eltérő embereket hívott fel - többnyire állítja Murch, mert az Ouija testület szórakoztató módon kínálta az embereknek valami hinni. Az emberek hinni akarnak. Erõsen szükség van azt hinni, hogy valami más ott van ”- mondja. "Ez a dolog egyike azoknak a dolgoknak, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy kifejezzék ezt a hitet."
Nagyon logikus, ha a fórum bizonytalan időkben találja meg a legnagyobb népszerűségét, amikor az emberek gyorsan meggyőzik a hitetől, és válaszokat keresnek bárhonnan, különösen olcsó, barkácsolásos orakkok segítségével. Az 1910-es és 20-as évek, az első világháború pusztításaival, valamint a jazz-kor mániás éveivel és a tilalommal együtt, Ouija népszerűségének rohamos növekedése volt a tanúja. Annyira normális volt, hogy 1920 májusában Norman Rockwell, a boldog 20. századi háztartás illusztrátora egy férfit és egy nőt, Ouija táblát térdükön ábrázolt, és a szombat estélyi poszter borítóján kommunikált a túloldallal . A nagy depresszió idején a Fuld Company új gyárakat nyitott a táblák iránti igény kielégítésére; 1944-ben öt hónap alatt egy New York-i áruház 50 000-et adtak el. 1967-ben, egy évvel azután, hogy a Parker Brothers megvásárolta a játékot a Fuld Company-tól, 2 millió deszkát adtak el, eladva a Monopolt; Ugyanebben az évben további amerikai csapatok láttak helyet Vietnamban, a szeretet ellenkultúrájának Nyárát San Franciscóban, és verseny zavargásokat Newarkban, Detroitban, Minneapolisban és Milwaukee-ben.
A furcsa Ouija mesék is gyakran, titokzatosan szerepeltek az amerikai újságokban. 1920-ban a nemzeti vezetékes szolgálatok beszámoltak arról, hogy a potenciális bűncselekmény-megoldók Ouija tábláikhoz fordultak, hogy becsapják egy New York City-i szerencsejátékos, Joseph Burton Elwell titokzatos gyilkosságát, a rendõrség csalódása miatt. 1921-ben a The New York Times beszámolt arról, hogy egy pszichiátriai kórházba küldött chicagói nő megpróbálta elmagyarázni az orvosoknak, hogy nem szenved mániában, de az Ouija szellemei azt mondták neki, hogy hagyja anyja halott testét a nappaliba. 15 nappal azelőtt, hogy eltemették a kertben. 1930-ban az újságolvasók két New York-i Buffalo-ban lévő két nő beszámolójára váltottak, akik egy másik nőt öltek meg állítólag az Ouija fórumüzenetének ösztönzése alapján. 1941-ben egy 23 éves New Jersey-i benzinkút kísérője elmondta a The New York Timesnak, hogy belépett a hadseregbe, mert az Ouija fórum azt mondta neki. 1958-ban egy Connecticuti bíróság úgy döntött, hogy nem tiszteletben tartja Helen Dow Peck asszony „Ouija testületét”, aki mindössze 1000 dollárt hagyott két volt alkalmazottnak és őrült 152 000 dollárt John Gale Forbes úrnak - egy szerencsés, de testi szellem, aki ” d kapcsolatba lépett vele az Ouija fórumon.
A polgárháború után egy ember úgy döntött, hogy pénzt kell keresni a halottakkal való kapcsolatfelvételre. Tehát kitalált egy népszerű, okkult társasjátékot, amely ma is él.Az Ouija táblák akár irodalmi inspirációt is kínáltak: 1916-ban Pearl Curran címsorokat készített, amikor elkezdett verseket és történeteket írni, és azt állította, hogy az Ouija fórumon keresztül a Patience Worth nevű 17. századi angol szellem diktálja. A következő évben Curran barátja, Emily Grant Hutchings azt állította, hogy Jap Herron könyvét az Ouija fórumon keresztül a későn Samuel Clemens közvetítette, más néven Mark Twain. Curran jelentős sikert szerzett, kevésbé Hutchings, de egyikük sem érte el a magasabb értéket, mint amit a Pulitzer-díjas James Merrill költő tett: 1982-ben Ouija-ihlette és diktált verse, a The Changing Light at Sandover megnyerte a Nemzeti Könyvkritikusok Kör díját. . (Merrill a maga részéről nyilvánosan azt sugallta, hogy az Ouija fórum inkább a saját költői gondolatainak nagyítójaként szolgált, nem pedig a szellemek forródrótjaként.) 1979-ben, mióta Mirabelle: Books of Number, egy másik Ouija alkotás írása után beszélt , azt mondta: A New York Books of Review: „Ha a lelkek nem külsőek, milyen lenyűgöző lesz a közegek!”)
Ouija az amerikai kultúra perifériáján létezett, évek óta népszerû, rejtélyes, érdekes és általában az Ouija által ihletett állítólagos gyilkosságok néhány olyan esetét megakadályozva, amely nem fenyegetõ. Vagyis 1973-ig.
Abban az évben az egzorcisták megrémítették a nadrágot a színházak embereitől, azzal a borsólevestel és fejforgással, amely állítólag egy igaz történet vállalkozásán alapult; és az a következtetés, hogy a 12 éves Regant egy démon birtokolta, miután egy Ouija táblával játszott, megváltoztatta az emberek látását. "Olyan, mint a pszicho - senki sem félt a zuhanyoktól, amíg a jelenet nem volt ... Világos vonal" - mondja Murch, elmagyarázva, hogy az The Exorcist előtt az Ouija fórum film- és TV-ábrázolása általában vicc, hokey és hülye volt. " Szeretem Lucyt ”, például egy 1951-es epizódot mutatták be, amelyben Lucy és Ethel az Ouija táblán keresztül szecessziót rendeztek. "De legalább 10 évvel később ez nem vicc ... [ Az ördögűző ] valóban megváltoztatta a popkultúra szövetét."
Majdnem egyik napról a másikra Ouija az ördög eszközévé vált, és ezért a horrorírók és a filmkészítők eszközévé - ijesztő filmekben kezdtek felbukkanni, általában kinyitva az ajtót a gonosz szellemek számára, akik pokolra hajlamosak az egymástól való különválasztás során. A színházon kívül a következő években a vallásos csoportok által az Ouija testületet a Sátán által preferált kommunikációs módszerként jelölték meg; 2001-ben az új mexikói Alamogordóban tüzet máglya tűzték ki, a Harry Potter és a Disney Hófehérke másolataival együtt. A keresztény vallásos csoportok továbbra is óvatosak a fórumon, hivatkozva azokra a szentírásokra, amelyek elítélik a szellemekkel való kommunikációt médiumokon keresztül - a Catholic.com az Ouija fórumot „messze nem ártalmatlannak” hívja, és 2011-ben a 700 klubos vendéglő, Pat Robertson kijelentette, hogy a démonok a tábla. Még a paranormális közösségben is az Ouija táblák hamis hírnevet élveztek - Murch elmondja, hogy amikor először paranormális konvenciókon kezdett beszélni, azt mondták neki, hogy hagyja otthon antik tábláit, mert túlságosan félnek az emberektől. A Parker Brothers és később a Hasbro, miután 1991-ben megvásárolták a Parker Brothers-t, még mindig több százezer eladta őket, de az okok, amelyek miatt az emberek vásárolták őket, jelentősen megváltoztak: az Ouija táblák inkább kísértetiesek voltak, mint spirituálisak, és egyértelműen veszélyesek voltak.
Az utóbbi években az Ouija ismét népszerű, ezt részben a gazdasági bizonytalanság és az igazgatóságnak az eszközként való hasznossága vezeti. Az óriási népszerű Paranormal 1. és 2. tevékenység egyaránt Ouija táblát tartalmazott; felkerül a „Breaking Bad”, a „Castle”, a „Rizzoli & Isles” és a többszörös paranormális valóság TV-műsorok epizódjaiba; A Gothy tizenévesek kedvenc forró témája egy sor Ouija deszkás melltartót és fehérneműt; és azok számára, akik útközben szeretnének kommunikálni a távoli országokkal, ehhez van egy alkalmazás (vagy 20). Ebben az évben a Hasbro kiadta a játék misztikusabb változatát, helyettesítve a régi sötétben világító változatot; a puristák számára a Hasbro egy másik vállalat számára engedélyezte a “klasszikus” verzió készítésének jogát is. 2012-ben a pletykák, hogy a Universal a játékon alapuló film készítéséről folytatott tárgyalásokat, bőségben voltak, bár Hasbro megtagadta, hogy kommentálják ezt a történetet.
De az igazi kérdés, amelyet mindenki tudni akar, hogyan működik az Ouija táblák?
A tudósok szerint az Ouija táblák nem szellemek vagy akár démonok által táplált. Csalódó, de potenciálisan hasznos is - esküszünk, hogy mi hatalommal bírnak, még akkor is, amikor tiltakozunk, hogy nem csináljuk. Az Ouija táblák azon az elven működnek, amelyet az elme több mint 160 éve vizsgálnak: az ideométer hatása. 1852-ben William Benjamin Carpenter orvos és fiziológus jelentést tett közzé a Nagy-Britannia Királyi Intézetének, amelyben megvizsgálta ezeket az automatikus izommozgásokat, amelyek az egyén tudatos akarata vagy akarata nélkül zajlanak (gondolj például sírva egy szomorú filmre reagálva). . Szinte azonnal más kutatók láthatták az ideométerhatás alkalmazását a népszerű spiritisztikus harcokban. 1853-ban a kémikus és a fizikus, Michael Faraday, az asztali forgás iránt érdeklődve, kísérleteket hajtott végre, amelyek bebizonyították neki (bár a legtöbb spirituálisnak nem volt), hogy az asztal mozgása a résztvevők ideomotoros fellépéseinek tudható be.
A hatás nagyon meggyőző. Dr. Chris French, a Londoni Egyetem Goldsmiths pszichológia és anomálista pszichológia professzora elmagyarázza: „Nagyon erős benyomást kelthet, hogy a mozgást valamilyen külső ügynökség okozza, de nem az.” Egyéb eszközök, például dowing rudak, vagy újabban a hamis bomba-felismerő készletek, amelyek megtévesztettek számos nemzetközi kormányt és fegyveres szolgálatot, a nem tudatos mozgás ugyanazon elvén működnek. "Ami az összes ilyen mechanizmust beszéljük, emelőrudak, Oujia táblák, ingak, ezek a kis asztalok, ezek mind olyan eszközök, amelyekkel egy meglehetősen kicsi izommozgás elég nagy hatást okozhat" - mondja. Különösen a planchettek alkalmasak feladataikhoz - sokat könnyű falemezből készítettek és kis görgőkkel szereltek fel, hogy segítsék őket a simább és szabadabb mozgásban; most általában műanyagok és lábaim vannak, amelyek szintén segítik a könnyű elcsúszást az asztalon.
„És az Ouija táblákkal megvan az egész társadalmi környezet. Ez általában egy embercsoport, és mindenkinek van némi befolyása ”- jegyzi meg francia. Ouija esetében nem csak az egyén feladja a részvételre irányuló tudatos ellenőrzést - így gondolhatom, hogy nem én vagyok -, hanem egy csoportban senki sem vállalhat hitelt a planchette mozgásaiért, és úgy tűnik, hogy a A válaszoknak külföldről kell származniuk. Sőt, a legtöbb helyzetben elvárás vagy javaslat merül fel, hogy a tábla valamilyen misztikus vagy varázslatos. "Miután beépítették az ötletet, szinte készen áll a történésre."
De ha az Ouija táblák nem tudnak nekünk válaszokat adni a Fátyol túli oldalán, akkor mit mondhatnak nekünk? Valójában nagyon sok.
A British Columbia Egyetem Visual Cognition Lab kutatói szerint a tábla jó módszer lehet annak megvizsgálására, hogy az elme hogyan dolgozza fel az információkat különféle szinteken. Az az elképzelés, hogy az elme többféle információfeldolgozási szinttel rendelkezik, egyáltalán nem új, bár a vita tárgyát képezi pontosan, hogy mit kell ezeket a szinteket hívni: A tudatos, tudattalan, tudatalatti, előzetes tudatosságú, zombi elme mind olyan kifejezés, amely jelenleg használatban vannak, és mindegyiknek van támogatója és levonója. E beszélgetés céljaira „tudatos” -nak nevezzük azokat a gondolatokat, amelyekről alapvetően tudomásunk van („ezt a lenyűgöző cikket olvastam”), és „öntudatlanok” automatikus pilótaként. típusú gondolatok (pislog, villog).
Két évvel ezelőtt, Dr. Ron Rensink, a pszichológia és a számítógépes tudomány professzora, a pszichológia posztdoktori kutatója Hélène Gauchou, és Dr. Sidney Fels, az elektromos és számítógépes mérnöki professzor megpillantotta, mi történik, amikor az emberek leülnek az Ouija táblához. . Fels azt mondja, hogy az ötlet azért jött, miután egy jövendőmondó témájú Halloween-partit szervezett, és több külföldi hallgatónak is elmagyarázta, aki még soha nem látta, hogyan működik az Ouija.
"Mindig azt kérdezték, hová tegyék az elemeket" - nevetett Fels. Miután felajánlott egy Halloween-barátságosabb, misztikus magyarázatot - kihagyva az ideomotoros hatást - elhagyta a hallgatókat, hogy magukkal játsszanak a táblával. Amikor órákkal később visszatért, még mindig ott voltak, bár manapság sokkal inkább kiborultak. Néhány nappal a másnaposság után, Fels elmondta, ő, Rensink és még néhány ember elkezdett beszélni arról, hogy mi történik az Ouijával. A csoport úgy gondolta, hogy a testület egy valóban egyedülálló módszert kínálhat a nem tudatos tudás vizsgálatára, annak meghatározására, hogy az ideomotoros fellépés kifejezheti-e azt is, amit a nem tudatos tud.
"Ez volt az egyik olyan dolog, amelyről azt gondoltuk, hogy valószínűleg nem fog működni, de ha működni fog, akkor tényleg hihetetlenül hideg lesz" - mondta Rensink.
Kezdeti kísérletükben egy Ouija-játszó robot szerepelt: A résztvevőknek azt mondták, hogy egy másik szobában lévővel telekonferencia útján játszanak; mondták nekik, hogy a robot utánozta a másik személy mozgását. Valójában a robot mozdulatai egyszerűen csak felerősítették a résztvevők mozgásait, és a másik szobában lévő személy csak erőszak volt, így arra ösztönözve a résztvevőt, hogy azt gondolja, hogy nincsenek ellenőrzése alatt. A résztvevőknek igen vagy nem, tényekre alapozott kérdések sorozatát kérdezték („Buenos Aires Brazília fővárosa? A 2000. évi olimpiai játékot Sydney-ben tartották?”), És a válaszadók várhatóan az Ouija testület segítségével válaszoltak.
Amit a csoport talált, meglepte őket: Amikor a résztvevőket szóbelilag arra kérték, hogy a lehető legjobb tudásuk szerint kitalálják a válaszokat, akkor az idő csak körülbelül 50% -ánál volt igaza, ez volt a tipikus eredmény a találgatáshoz. De amikor a tábla segítségével válaszoltak, és azt hitték, hogy a válaszok valahonnan származnak, az idő 65% -át felfele válaszoltak helyesen. „Annyira drámai volt, hogy sokkal jobban teljesítettek ezekben a kérdésekben, mint amennyire képességeik szerint válaszoltak:„ Ez csak furcsa, hogy lehetnek ennél sokkal jobbok? ”- emlékezett Fels. „Olyan drámai volt, hogy nem tudtuk elhinni.” Fels magyarázta, hogy a tudatosság sokkal okosabb volt, mint bárki más is tudta volna.
A robot sajnos túl érzékenynek bizonyult a további kísérletekhez, ám a kutatók elég érdekeltek voltak, hogy további Ouija kutatásokat folytassanak. Egy újabb kísérletet osztottak meg: Ezúttal a robot helyett a résztvevő valójában valódi emberrel játszott. Egy ponton a résztvevőt bekötötték a szembe - és a másik játékos, valójában egy szövetség tagja, csendesen levette a kezüket a planchette-ről. Ez azt jelentette, hogy a résztvevő úgy vélte, hogy ő nem egyedül, lehetővé téve a kutatók által keresett automatikus pilótaállapotot, ugyanakkor biztosítva, hogy a válaszok csak a résztvevőktől érkezhessenek.
Működött. Rensink azt mondja: „Néhányan panaszkodtak, hogy a másik ember hogyan mozgatja a planchettet. Ez jó jel volt, hogy valóban megkaptuk ezt a fajta feltételt, amikor az emberek meg vannak győződve arról, hogy valaki más ott van. ”Eredményeik megismételték a robottel végzett kísérlet eredményeit, hogy az emberek többet tudtak, amikor nem gondolják, hogy irányítják a válaszok (a hangos válaszok 50% -os pontossága, az Ouija válaszok 65% -os pontossága). Megállapításaikat a tudatosság és a megismerés 2012. februári számában jelentették.
"Sokkal jobban teljesítesz az Ouijával olyan kérdésekben, amelyeket valójában nem gondolsz, hogy tudsz, ám valójában valami benned van, és az Ouija segíthet a véletlen feletti megválaszolásban" - mondja Fels.
Az UBC kísérletei azt mutatják, hogy az Ouija nagyon hasznos eszköz lehet a nem tudatos gondolkodási folyamatok szigorú vizsgálatában. "Most, hogy van néhány hipotézisünk azzal kapcsolatban, hogy mi folyik itt, az olyan tudáshoz és kognitív képességekhez való hozzáférés, amelyekről nincs tudatos ismerete, az [Ouija testület] eszköz lenne erre a célra" - magyarázza Fels. "Most már elkezdhetjük más típusú kérdések feltevését."
Az ilyen típusú kérdések magukba foglalják, hogy mennyit és mit tud a nem tudatos elme, milyen gyorsan képes megtanulni, hogyan emlékszik rá, sőt arra is, hogy miként szórakoztatja magát. Ez még több feltárási utat nyit meg - például ha két vagy több információs rendszer létezik, melyik rendszert jobban érintik a neurodegeneratív betegségek, például az Alzheimer-kór? Ha ez már korábban befolyásolta a nem tudatosságot, Rensink feltételezi, hogy a betegség indikációi megjelenhetnek Ouija manipulációjában, valószínűleg még mielőtt észreveszik a tudatos gondolkodásban.
A kutatók egy pillanat alatt a második tanulmány eredményeinek rögzítésén és az Ouija eszközként történő alkalmazásának megerősítésén dolgoznak. Ugyanakkor küzdenek egy problémával - finanszírozással. "A klasszikus finanszírozási ügynökségek nem akarnak ezzel kapcsolatban állni, kicsit túlzásnak tűnik" - mondta Rensink. Az eddig elvégzett minden munka önkéntes volt, Rensink maga fizeti a kísérlet költségeinek egy részét. Ahhoz, hogy megkerüljék ezt a kérdést, törekedniük kell a finanszírozásra, hogy pótolják a rést.
Még ha nem is sikerülnek, az UBC csapata sikerült helyrehoznia a korai Ouija hirdetések egyik állítását: A testület kapcsolatot kínál az ismert és az ismeretlen között. Csak nem az a ismeretlen, hogy mindenki el akarta volna hinni.
