Évről évre csomagolta a fényképezőgépet és a kellékeket - mindent, amire szüksége volt hónapokig -, és gyalog és lóval utazott mélyen az indiai területeken. A 20. század elején Edward S. Curtis abban a hitben dolgozott, hogy kétségbeesett versenyben áll az idő ellen, hogy filmet, hangot és ösztöndíjat nyújtson az észak-amerikai indiánnak a fehér kiterjesztése előtt, és a szövetségi kormány megsemmisítette azt, ami megmaradt bennszülöttek életmódja. Harminc évig olyan férfiak támogatásával, mint például J. Pierpont Morgan és Theodore Roosevelt volt elnök, de a családi életének és egészségének nagy költségeivel Curtis több tucat őslakos törzs között élt, és életét hívására fordította, amíg nem végleges és páratlan munka, az észak-amerikai indián . A New York Herald „a nagyszabású vállalkozás a kiadásban a King James Biblia elkészítése óta”.
Edward S. Curtis önarcképét. (Wikipedia) 1868-ban Wisconsinban született, Edward Curtis seriff korán kezdett fotózni. 17 éves koráig tanulóként dolgozott a Minnesota-i Szent Pál stúdióban, és úgy tűnt, hogy élete egy ismerős tanfolyamot folytat egy eladható fiatalember számára, amíg a Curtis család be nem csomagolódik és nyugatra költözött, végül betelepült Seattle-ben. Curtis ott feleségül vett egy 18 éves Clara Phillips-et, megvásárolta saját kameráját és egy részét a helyi fotóstúdióban, és 1893-ban a fiatal pár üdvözölte a fiát, Haroldot - a négy gyermeke közül az elsőt.
A fiatal család a virágzó Curtis Stúdió fölött élte, amely vonzza a társadalom hölgyeit, akik azt akarták, hogy a jóképű, sportos fiatalember készítsék portrékukat, akik elbűvölő és kifinomultnak tűntek. És 1895-ben Seattle-ben készítette indiánjának első portréját - Angeline hercegnő, a Duwamish törzs legfelsõbb lánya, Angeline hercegnõjét. Minden dollárért dollárt fizetett neki, és megjegyezte: "Úgy tűnt, hogy ez nagyon tetszik neki, és kezével és zsargonnal jelezte, hogy szívesebben tölti az idejét képek készítésével, mint kagyló ásásával."
Ennek ellenére egy esélyes találkozó 1898-ban vezette Curtist a stúdiójától és családjától való távoli útra. Mt-t fényképezte Rainier, amikor olyan prominens tudósok csoportjához fordult, akik eltévedtek; a csoportban az antropológus, George Bird Grinnell, az őslakos amerikai kultúrák szakértője volt. Curtis gyorsan megbarátkozta vele, és a kapcsolat eredményeként a fiatal fotós kinevezésre került az 1899-es Harriman alaszkai expedíció hivatalos fotósává, Edward H. Harriman vasúti mágus vezetésével, ideértve John Natur természetvédelmi szakembert és C. Hart Merriam zoológust. Két hónapig Curtis két tucat tudós kíséretében fényképezett mindent, a gleccserektől az eszkimó településekig. Amikor Grinnell arra kérte, hogy a következő évben látogasson el a Piegan Blackfeetbe Montanában, Curtis nem habozott.
Montanában, Grinnell felügyelete alatt Curtist mélységesen megváltoztatta az úgynevezett Piegan nép „primitív szokásainak és hagyományainak”, ideértve a „misztikáló” Sun Dance-t is, akinek a tanúja volt. „A síkságú indiánok megismerése és az életük fényképezése céljából kezdett összehangolt erőfeszítéseim” - írta Curtis. - „Én intenzíven befolyásoltam.” Amikor visszatért Seattle-be, indiai amerikai munkásságának népszerű kiállításait állította össze, magazincikkek közzététele, majd előadások tartása az ország egész területén. Fotói puszta szépségükről vált ismertté. Theodore Roosevelt elnök megbízta Curtist, hogy fényképezze le lányának esküvőjét, és készítsen néhány Roosevelt családi portrét.
Áttekintve kiderül, hogy a híres fotós megváltoztatta üvegnegatívumait, létrehozva az őslakos amerikaiak népszerű imázsát, amely ma is fennállDe Curtis égett, hogy visszatérjen a Nyugatba és keressen több indián amerikát dokumentálásra. Talált egy fotósot a stúdiójának irányításához Seattle-ben, de ennél is fontosabb, hogy pénzügyi támogatót talált egy olyan méretű projekt forrásaival, amelyet szem előtt tartott. 1906-ban merészen fordult a JP Morganhez, aki gyorsan elbocsátotta egy jegyzettel, amely így szól: „Mr. Curtis, számomra nagyon sok pénzügyi támogatás iránti igény van számomra. Nem tudok segíteni. ”De Curtis kitartott, és Morganot végül megdöbbent a fotós munkája. "Úr. Curtis - írta Morgan a képeinek megtekintése után -, ezeket a fényképeket könyveken akarom látni - a legszebb könyveket, amelyeket valaha kiadtak.
Morgan beleegyezett abba, hogy szponzorálja Curtist, és öt év alatt 75 000 dollárt fizet ki 25 csomagot és 500 eredeti nyomatot cserébe. Elegendő volt Curtis-nak megszerezni a szükséges felszerelést, és tolmácsokat és kutatókat felvenni. A vontatójárművel és az asszisztensekkel, akik előre látogatnak, hogy meglátogassák a látogatásokat, Edward Curtis elindult egy olyan utazásra, amelyen láthatja őt fényképezni a korabeli legfontosabb őslakos amerikaiakról, köztük Geronimo-t, Red Cloud-ot, Medicine Crow-ot és Joseph főnököt.
A kirándulások nem voltak veszélyek nélkül - átjárhatatlan utak, betegségek és mechanikai hibák; Jeges sarkok és a Mohave-sivatag elfojtó hője; találkozik gyanús és „barátságtalan harcosokkal”. De Curtisnak sikerült elbűvölnie azokat az embereket, akikkel maradt. Később azt a feltevést követte, hogy azt mondta: „Mi, nem te. Más szavakkal, velük dolgoztam, nem nekik. ”
Sárga vese (balra) és az apja, Little Plume, egy kunyhóban csövek közöttük. (Kongresszusi Könyvtár) Viaszpalackokon csapata több mint 10 000 dalt, zenét és beszédet rögzített több mint 80 törzsben, legtöbbjük saját nyelvükkel. A törzsi vének szórakoztatására - néha térítés ellenében - engedélyt kapott Curtisnak, hogy csata és tradicionális szertartások újraindítását szervezzék az indiánok körében, és ezeket dokumentálta nagyszerű 14 hüvelykes és 17 hüvelykes néző kamerájával, amely üveglap negatívok, amelyek tiszta, részletes és pompás aranyszínű nyomatokhoz vezettek, amire utaltak. Az indián amerikaiak bíztak benne, és végül „árnyékfogónak” nevezték, de Curtis később megjegyzi, hogy fárasztó utazása és munkája miatt „Az embernek, akinek soha nem volt ideje játszani, néven kellett volna szerepelnie.
Ahogyan Curtis az észak-amerikai indián kötete után kezdte termelését, a nagy elismerés miatt JP Morgan váratlanul meghalt Egyiptomban 1913-ban. A JP Morgan Jr. hozzájárult Curtis munkájához, de sokkal kisebb összegben, és a fotós kénytelen volt elhagyni terepi munkája finanszírozás hiánya miatt. Családélete szenvedni kezdett - valami, amit Curtis megpróbált helyrehozni, elhozta Clara-t és gyermekeiket az utazásaiba. Amikor a fia, Harold majdnem meghalt a tífuszban Montanában, felesége megígérte, hogy soha többé nem utazik vele. 1916-ban válási kérelmet nyújtott be, és keserves rendezésben elnyerte a Curtis családot és a stúdiót. Ahelyett, hogy ex-feleségének profitálhatna indián munkájából, Edward és lánya, Beth másolatokat készített bizonyos üveglap negatívokról, majd elpusztította az eredeti példányokat.
Míg az I. világháború kezdete egybeesett az indián kultúra iránti érdeklődés csökkenésével, Curtis összegyűjtött elegendő forrást annak érdekében, hogy mozgóképet készítsen egy nagyszerű filmmel a Fejvadászok földjén, amelyért Kwakiutl embereket fizetett Vancouver-sziget, hogy megismételje őseik megjelenését az arcszőr leborotválásával, valamint parókák és hamis orrgyűrűk felszívásával. A filmnek némi kritikus sikere volt, de pénzügyi szempontból elbukott, és Curtis elvesztette 75 000 dolláros befektetését.
Az In a Piegan Lodge későbbi verziójában Curtis törli az órát a központban. (Kongresszusi Könyvtár) Hollywoodban dolgozott, ahol barátja, Cecil B. DeMille fényképezte a filmeket, például a Tízparancsolatot . Curtis mindössze 1500 dollárért eladta filmjének jogait az Amerikai Természettudományi Múzeumnak, és olyan üzletet dolgozott ki, amely lehetővé tette, hogy visszatérjen a terepi munkájához - azzal, hogy feladta szerzői jogát az észak-amerikai indiánról készített képeken a Morgan Company-nak.
A Curtis törzsek az 1920-as évek végén meglátogatták, és riasztással találtak rá, hogy áthelyezés és asszimiláció megtámadta őket. Soha nehezebbnek találta, hogy a múltban fényképeket készítsen, és a közönség már régóta abbahagyta az indián kultúra gondozását. Amikor visszatért Seattle-be, volt feleségét letartóztatták azért, mert nem fizette meg a tartásdíjakat és a gyermektámogatást, és az 1929-es tőzsdei összeomlás szinte lehetetlenné tette számára, hogy bármelyik munkáját eladja.
1930-ra Edward Curtis, szinte minden rajongónak, közzétette az Észak-amerikai indiánnak tervezett 20 kötetű sorozatának utolsó részét, miután 30 év alatt több mint 40 000 képet készített. Mégis tönkretették, és teljes mentális és fizikai meghibásodást szenvedett, kórházi ápolást igényelve Coloradóban. A Morgan Company 19 teljes észak-amerikai indiai készletet eladott, több ezer nyomattal és rézlemezgel együtt a Massachusetts-i Bostoni Charles Lauriat Booksnak mindössze 1000 dollárért és a jövőbeni jogdíjak egy százalékáért.
Miután Curtis kellően helyrehozta mentális egészségét, megpróbálta elkészíteni emlékezeteit, de soha nem látta, hogy azokat publikálják. 1952-ben Kaliforniában egy szívrohamban halt meg, 84 éves korában. A New York Times egy kis nemi gyulladásvezetője JP Morgan védnöksége alatt az „indiai történelem összeállítása” című kutatását említette, és befejezte a „Mr. Curtist fotósként is széles körben ismerték. ”
Edward Curtis fényképei olyan ideálokat és képeket ábrázolnak, amelyek célja az indián kultúra időtlen jövőképének megalkotása abban az időben, amikor a modern szolgáltatások és az amerikai terjeszkedés már visszavonhatatlanul megváltoztatta az indiai életmódot. Mire Curtis különféle törzsi területekre érkezett, az Egyesült Államok kormánya indiai gyermekeket bentlakásos iskolákba kényszerítette, megtiltotta számukra anyanyelvükön való beszédet, és hajvágásukra késztette őket. Curtis nem erről döntött úgy, hogy dokumentálja, és nagy fájdalomra törekedett, hogy képeket készítsen az őslakos amerikaiakról, akik a régóta elhagyott hagyományos ruházatban pózolnak, olyan jelenetekben, amelyeket később Curtis és asszisztensei később retusáltak, hogy kiküszöböljék a modern műtárgyakat, például egy óra jelenléte a képen, a Piegan Lodge-ban .
Néhány kritikus vádolta őt fényképészeti hamisításban - karrierjének előmozdításában azzal, hogy figyelmen kívül hagyta alanyai sorsát és gyötrelmét. Mások nevetik, megjegyezve, hogy a Bruce Kapson Galéria szerint, amely Curtis munkáját reprezentálja, „képes méltóságot, egyetemes emberiséget és fenséget közvetíteni, amely szó szerint meghaladja a témában valaha végzett összes többi munkát”. A mai észak-amerikai indián több, mint 35 millió dollárba kerülne.
„Ha korának szabványai alapján ítélik meg, ” írta Laurie Lawlor „ Shadow Catcher: Edward S. Curtis élete és munkája ” című könyvében, „Curtis messze meghaladta kortársait érzékenység, tolerancia és nyitottság az őslakos amerikai kultúrákkal szemben. gondolkodásmódok. Megfigyelni és megérteni akart közvetlenül a mezőre menni. ”
források
Könyvek: Laurie Lawlor, Shadow Catcher: Edward S. Curtis élete és munkája, Bison Books, 2005. Mick Gidley, Edward S. Curtis és az észak-amerikai indiánok, Incorporated, Cambridge University Press, 2000.
Cikkek: „Edward Curtis: Pictorialist és Ethnographic Adventurist”, Gerald Vizener, esszé, a szerző előadása alapján, Edward Curtis szemináriumon a Claremont Graduate Universityben, 2000. október 6-7. Http://memory.loc.gov/ammem /award98/ienhtml/essay3.html “Edward Curtis: Árnyékfogó”, George Horse Capture, amerikai mesterek, 2001. április 23. http://www.pbs.org/wnet/americanmasters/episodes/edward-curtis/shadow -catcher / 568 / „Edward Curtis hiányos szeme”, Pedro Ponce, humán tudományok, 2000. május / június, 21. kötet / 3. szám. http://www.neh.gov/news/humanities/2000-05/curtis .html “Edward S. Curtis határfotós”, egy Smithsonian Intézet könyvtári kiállítása. http://www.sil.si.edu/Exhibitions/Curtis/index.htm “Az észak-amerikai indián eladása: Edward Curtis munkája”. Valerie Daniels készítette, 2002. június, http://xroads.virginia.edu /~ma02/daniels/curtis/promoting.html „Edward S. Curtis és az észak-amerikai indiánok : Részletes időrendi életrajz”, Eric J. Keller / Soulcatcher Studio, http://www.soulcatcherstudio.com/artists/curtis_cron. html “Edward S. Curtis (1868-1952) és az észak-amerikai indián ”, Mick Gidley, az Észak-amerikai indián esszéje, Az eltűnő faj: Kiválasztások Edward S. Curtis "Az észak-amerikai indiánból " (Newton apátus: David és Charles, 1976, New York: Taplinger, 1977.) http://memory.loc.gov/ammem/award98/ienhtml/essay1.html
