https://frosthead.com

Egy új polgárháborús múzeum igazságokat mond a konföderáció volt fővárosában

Öt vasútvonal végén, Richmond, Virginia nem csupán az Amerikai Konföderációs Államok névleges fővárosa volt. A városi gyárak élelmiszerekkel, lőszerekkel és ágyúkkal látják el a Konföderációt. A háború után annak történészei, írói és szobrászai olyan állampolgárokat készítettek a Konföderációban, amelyek férfiakként kezelik a rabszolgas embereket paternalista szeretettel, harcolva az igazságos okokért és az államok jogait illetően.

Richmond, egykor a rabszolgaságú emberek második legnagyobb piaca és egy olyan állam fővárosa, ahol az összes polgárháború csata több mint felét harcolták, békeidőben metamorfózisba kerülne egy hosszan tartó, vitatott elkötelezettség helyére az ország emlékezete érdekében. háború. Az olyan szövetségi állampolgárok, mint Jefferson Davis és Robert E. Lee, akik Richmondot viszonylag rövid időtartamra adták otthonaiknak, mítoszok régóta elhagyják a Richmonderek generációinak történeteit, akik az Elveszett Ok városának ellentmondásaiban éltek.

A megfelelő hétköznapi igazságossággal az a hétvégén nyílik a múzeum, amely Richmond ipari központjában volt, a nemzet modern harcának középpontjában, hogy megértsék a polgárháború hatásait és pusztítását.

Az Amerikai Polgárháborús Múzeum, egy új intézmény, amely az Amerikai Polgárháborús Központ és a Konföderáció Múzeuma egyesüléséből származik, a James folyó partján található. Ha, amint azt a múzeum vezérigazgatója, Christy Coleman mondja, a polgárháború „megmentette és újradefiniálta, mi lenne az amerikai köztársaság”, az új múzeum újradefiniálja a háború örökségét, mint amilyen örökkévalóságban kötődik a mindenkori jelenünkhez.

Az üvegfallal körülvett múzeum, amely egy napfényes köztérben fekszik, 100 méterre a folyóparttól, magában foglalja a Tredegar Ironworks téglaromjait, amelyek a polgárháború idején a Konföderáció számára a nehéz tüzérség - különösen az ágyúk - nagy részét előállították. A múzeum felépítése körülveszi ezt a bonyolult történetet, beépítve a kovács romjait és összekapcsolva őket körülbelül 16 000 lelettel, amelyekből kb. 550 látható lélegzetelállítóan feltaláló galériákban.

Coleman, a történelem értelmezésének veteránja és úttörője bevallja, hogy nem tudta volna megjósolni egy új múzeum építését, amikor Richmondba érkezett 2008-ban, hogy akkoriban az amerikai polgárháború központja volt az ügyvezető igazgatója. Ugyanakkor egy új múzeum nagykereskedelmi építése a Központ 2013. évi egyesülésének és a városban zajló versenynek - a Konföderáció Múzeumának - az úgynevezett „Konföderáció Fehér Házában” található kihívásokhoz képest - elhalványul.

Richmond amerikai polgárháborús múzeuma külső része Richmond amerikai polgárháború múzeuma (Penelope M. Carrington / The American Civil War Museum) külseje

Az 1896-ban Konföderációs Múzeumként megnyílt Konföderációs Múzeum közvetlenül a Lost Cause propagandagépből származik, amelyet maga nagyrészt Richmond irányított. Az Elveszett Okot képviselő szervezetek, mint például a Konfederációs Múzeumot finanszírozó és működtető mindennapi Konföderációs Emlék Irodalmi Társaság, kampányt folytattak a közvélemény átváltására a dél déli állampolgárságú megértésére a polgárháború harcának „valódi” okairól. A Konföderációs Múzeumot, amelyet a Konföderáció apológiájának fő szállítójaként ismertek, 1970-ben megváltoztatta a nevét a Konföderáció Múzeumává. Első lépésként a Konföderáció múzeumá váltak, nem pedig érte. 1991-ben, amikor Coleman az afro-amerikai programok igazgatója volt a Williamsburg gyarmati gyárban, hozzájárult a Konföderáció Múzeumának a nemzetközileg elismert „A szabadság eljött” elnevezésű országának első átfogó kiállításához, amely az afrikai és afro-amerikai életről dél antebellumban található.

Mire Coleman megérkezett Richmondba, produktív munkakapcsolatot létesített a III. Waite Rawls-szal, a Konföderáció Múzeumának akkori ügyvezető igazgatójával. Coleman és Rawls elmélyítette szakmai kapcsolatait, amikor a polgárháború szeptemberének tizedik évfordulója közeledett, és intézményeik valószínűtlen egyesülését elkezdték szétrombolni. Mindkét múzeum éppen befejezte a főváros kampányait, de erősségeik és gyengeségeik nyilvánvalóak voltak, és nem voltak könnyedén legyőzni. Az Amerikai Polgárháborús Központ csodálatos elhelyezkedéssel bírt a Tredegar Vasműnél, de kevés gyűjteménygel; a Konföderáció Múzeuma korlátozott helyet foglalott el, de a világ legnagyobb állampolgárságú polgárháborús gyűjteményét mutatta be.

Legfőbb hátránya a neve volt, amely elválaszthatatlanul az Lost Cause eredetéből származik. Miután megvizsgálta és megtanulta, hogy az egyesített intézmények milyen gyakran buknak össze, Colemannek jó oka volt szkeptikusnak tekinteni az egyesülést. "Nem volt jó indok arra, hogy ezt kövessük" - írta Coleman a múlt héten egy tweetben, "kivéve egyet: ha sikerül ezt levonnunk, az játékváltoztató lehet nemcsak intézményeink számára, hanem a polgárháború megközelítéséhez is. történelem."

A két intézmény egyesülése Hollywood dolga. Valószínűleg ez nem veszített el Coleman-en, aki Emmy-t nyert a 2009-es Freedom Bound TV-filmért. „Mindenféle útblokkot sújtunk [a két múzeum összeolvadásával]” - mondja Rawls. - Már korábban megkérdezted tőlem, hogy Christie megcsinálja-e, és én iszom. Igen! Egy helyi hangoutba mentünk itt [Richmondban], és iszunk egy pár sört. Munkakapcsolatunk valóban segített átélni minket. ”

Rawls, egy fehér dél-amerikai ember, aki kedvel a tálcákat és a cigarettákat, és négy nagyapja közül három konfederációs katonának számít, őszintén szólva említi az Amerikai Polgárháború Múzeum jelentőségét. "Ha volt valaha olyan idő, amikor ennek a nemzetnek a polgárháború minden szempontját meg kellene vizsgálnia, akkor most van" - mondja Rawls.

Christy Coleman bevált története van a nehéz történelem során a nyilvánossággal való kapcsolatteremtés során. Christy Coleman bevált története van a nehéz történelem során a nyilvánossággal való kapcsolatteremtés során. (Kim Brundage fényképészet)

Coleman maga „játékváltó”. Florida központjában született, Coleman családja 1973-ban a virginiai Williamsburgban telepedett le, miután az állam fehér lakosságának nagy része mozgatta az iskolai szétválasztás elleni mozgalmat, amelyet „hatalmas ellenállásnak” hívtak., Coleman első munkája történelmi tolmácsként a Williamsburg gyarmati társaságnál volt. Számos magas rangú pozíciót töltött be Williams Colonialon, köztük az afroamerikai értelmezések és prezentációk első igazgatójaként.

Az 1990-es évek közepén betöltött szerepében Coleman vitatott döntést hozott, hogy egy rabszolgaságú család aukcióját értelmezze. Több ezer közönség előtt Coleman a családtagok egyikét ábrázolta, amellyel a legjobban licitálták. Noha az értelmezés széles körű médiafigyelmet kapott, némelyikét pedig nagyon kritikusnak, ma mérföldkőnek bizonyult sikernek tekinthető, mint például az amerikai történelem egyik legfélelmetesebb, tragikus tapasztalatainak ábrázolása. Coleman később Detroit híres Charles H. Wright Afrikai-amerikai történelem múzeumát vezetett, ahol sikert ért el a közösséggel való kapcsolatba lépés során.

Coleman varázslatos hangszóró, egy szorgalmas gyakorlat és számtalan nyilvános fellépés révén négy évtized alatt köztörténészként kifejlesztett készség. Coleman egyensúlyban van vele szemben, évek során ráébredt, hogy képviseli a nemzet legvitatottabb tárgyait. Professzionális köztörténészként és színes nőként egy olyan területen, amelyet még mindig a fehér férfiak uralnak, Coleman nélkülözhetetlen vezető szerepet töltött be a közvélemény történetének számításában egy talajútban.

Sem Rawls, sem Coleman nem voltak mentesek az összefonódással kapcsolatos kritikától, de Coleman viseli a kritika súlyosságát. Coleman elmondta a Uncivil podcastnak, hogy a Konföderáció Múzeumának adományozója egyszer belépett az irodájába, és elmagyarázta, hogy a rabszolgaság volt a legjobb dolog, ami valaha történt a fekete emberekkel. - Itt van a helyzet - emlékezett vissza Coleman az embernek. „Nem csak tévedsz; kibaszott vagy? Hadd bontom szét. ”Egy online petíció kezdeményezést hirdetett„ Stop Christy Coleman-re a mi örökségünk ellopására ”.

"A fehér fölény a pokol egy kábítószere" - mondja Coleman.

Rawls tucatnyi hátrányos hangpostát kapott. Az egyik hívó fél emlékeztet Rawls-ra, amelyet az amerikai zászlónak mint "megszállási zászlónak" hívtak. A hívó meg akarta tudni, hogy Rawls, a konföderációs katonák leszármazottja és a Konföderáció múzeumának ügyvezetõ igazgatója, miként támogathatja az egyesülést és szolgálhat mint az új múzeum igazgatósági tagja, de Rawls nem volt kedvelt. A Konföderációban szolgáló ősei mellett Rawls nagyapja az I. világháborúban, apja a második világháborúban, és Rawls maga Vietnamban szolgált. - Az a "megszállási zászló"? "Kérdezi retorikusan Rawls. - Ez az én zászlóm.

Rawls a két múzeum fizikai összeolvadását szörnyű feladatnak nevezi. A Konföderáció Múzeumában mindent gondosan be kellett csomagolni, mintha az egész országban repülnének, annak ellenére, hogy az elemeket csak egy mérföldnyire mérték. fele, többnyire lejtőn, Richmond felett. A költözés becslések szerint 500 000 dollárba kerül. „Gondolod, hogy a házát mozgatni durva?” Mondja Coleman. "Próbáljon meg egy múzeumi gyűjteményt áthelyezni!"

A becsült 25 millió dolláros projekt alapjait néhány maroknyi személy gyűjtötte Bruce C. Gottwald, az American Battlefield Trust régóta alkalmazott igazgatósági tagja vezetésével. Rawls szerint Gottwald felismerte, hogy a pártatlan, „agnosztikusabb” történetmesélés milyen haszonnal jár a forradalmi háború és a polgárháború csatamezőinek látogatói számára. Gottwald először közeledett Colemanhez és Rawlshez, és azt kérdezte: „Mi történne, ha a múzeumod összejön?” Coleman elképzelése segítette két entitás átalakulását egyetlen intézménnyé, amelynek feladata „az amerikai polgárháború és annak örökségeinek feltárása több szempontból: unió és szövetség, rabszolgák és szabad afrikai amerikaiak, katonák és civilek”.

A misszió tükrözi, hogy a polgárháború és annak örökségei mennyire megosztottak és szétaprózottak mindig voltak Amerikában. Világtörténeti eseményként a polgárháború mindig vita tárgyát képezi, és történeteinek talán a legjobban a történelmi források poliovális, egyenetlen elrendezésének meghallgatásával lehet hallani. Ahogyan Chandra Manning történész írta: „A polgárháborúval való megbékélés, az emancipáció és az állampolgárság megköveteli, hogy ne lépjünk az egyik oldalra, ne tartsuk magunkat zavarodva olyan címkék fölött, mint a diadal és a tragédia, hanem inkább úgy viselkedjünk, hogy elviselhetetlen, de nélkülözhetetlen feszültség közöttük. ”

Az amerikai polgárháborús múzeum szó szerint szembe veszi a látogatókat a múlttal. A legendás és a munkanapi polgárháború idején működő amerikaiak történelmi fényképei, nagyítva és ragyogóan színezettek, díszítik az előcsarnok falait a kiállítási hely bejáratánál. Itt a látogatók közvetlenül Frederick Douglass és Harriet Tubman, a Jefferson Davis kiszámító kék szemű bámulásának pillanthatatlan pillantására figyelnek. Az előcsarnok tapasztalata arra utal, hogy mi várható a galériákban. A múzeum számos történelmi fényképét kibővítették és színezték, hogy bemutassák a látogatókat az amerikaiak teljesen megvalósult, összetett karakterével - fekete, fehér, őslakos, spanyol, ázsiai; és minden nemnek - akik részt vettek és meghatározták a polgárháborút. A lerakódott fényképek nemcsak a leleteken, hanem a látogatók elméjében ugornak ki a vitrinből. Ahol egy másik múzeum a manöken vagy akár viaszfigurák közül választhatott a történeti személyek értelmezésére, az Amerikai Polgárháború Múzeum úgy dönt, hogy kiemelten szemlélteti azt a technológiát, amely a Polgárháború konfliktusát tette az első tömegtájékoztató eszköznek, fényképezett háborút. Az eredmény ugyanolyan megdöbbentő, mint Matthew Brady által készített csatatér halott képei, amelyek megjelentek a Harper vagy a Frank Leslie Hetilapjában .

Az új múzeum a korábbi Polgárháborús Központ történelmi helyével rendelkező Konföderációs Múzeum lenyűgöző gyűjteményeit veszi körül Az új múzeum a korábbi Konföderációs Múzeum lenyűgöző gyűjteményeit veszi össze a korábbi polgárháborús központ történelmi helyével (Penelope M. Carrington / The American Civil War Museum)

A fényképek színezése kulcsfontosságú eleme volt Coleman új múzeumának víziójához, ám még inkább merész tervével, amelyet a Solid Light tervező cég hajtott végre, az volt, hogy a galériák egy megosztott, szétaprózott nemzet tükröződését tükrözzék, és ez egyfajta fogalmi műalkotásnak tekinthető. . Az első galéria világossá teszi, milyen kaotikus volt a háború. A polgári Judith Henry Manassasának (Virginia) otthoni modellje azt mutatja be, hogy a háború minden egyes amerikai szó szoros bejárata felé fordult. Henry, aki akkor 85 éves volt, egy amerikai haditengerészeti tisztviselő özvegyé vált, a háború első polgári áldozatává vált, amikor otthona a kereszttűzbe került a bikafutás első csata közben, 1861-ben. A sétáló kiállítás Henry robbantott otthonát ábrázolja., minden irányba széttöredezett és széttöredezett, a tűz és a füst ábrázolása a média képernyőire vetítve, amit a Solid Light ügyvezető igazgatója „magával ragadó vihartérnek” nevez. A nagy építészeti elemek drámát és jelenlétet érzékelnek, és állványként működnek. a mesemondáshoz. A látogató lába alatt egy padlószekrény, üvegfenékkel ellátott padló, amely olyan tárgyakat jelenít meg, mint érmék, golyóhéjak és gombok - a katona esetleg a csata utáni reggelen észlelte a véres talajt - a látogató lába alatt található. A teljes galéria tér, beleértve az elektronikus képernyőket is, a szilánk vagy széttöredezettség témája, amely egy teljesen elnyelő benyomást kelt.

Coleman és Rawls szoros szakmai kapcsolata egy múzeumot hozott létre, amely fogadja a látogatókat egy olyan térbe, amely meghaladja a háború és annak nyomán elvetett megosztottságot. Damon Pearson (3north), a múzeumot tervező építészeti cég azt mondta, hogy „ünnepli azt az üzenetet, amelyet Christy és Waite mond a világnak.” Ugyanolyan fontos, mint a múzeum, azok számára, akiknek valószínűleg soha nincs esélyük meglátogatni az amerikai Richmondot. A Polgárháborús Múzeum online jelenléttel rendelkezik, amely tükrözi Coleman és Rawls üzenetét.

Az oktatók, hallgatók vagy csak az alkalmi internetes szörfösök számára biztosított források - ideértve a teljesen digitalizált gyűjteményt is - lehetővé teszik a nézők számára, hogy a polgárháború korszakának hatalmas sorát megtekintsék, például zászlókat, fényképeket és paplanokat. A múzeum online jelenlétének egyik leglátványosabb aspektusa a társalapú OnMonumentAve.com webhely, amely a szobrokat kontextusba helyezi, és közülük sokan a Konföderáció tiszteit ábrázolják, és ez a sor Richmond leghíresebb útvonalát tartalmazza. A Lost Cause támogatói tisztában voltak a Richmond-emlékművekkel kapcsolatos politikai szándékukkal; a halottakat gyászolók és régmúlt életmódjuk támogatást és erőt találtak a szobrok emelésében. "Az emberek a nagyszerű embereik műemlékeivel ragaszkodnak a saját képéhez" - mondta Archer Anderson Államszövetség a Robert E. Lee szobornak a Monument Avenue-nál 1890-es leleplezésekor. Az Amerikai Polgárháború Múzeum célja az online portál átlátható módon mutatják be a szobrok politikai összefüggéseit, nem pedig lobbikba helyezik őket.

Az amerikai író, Ralph Ellison, az 1940-es években Harvardban beszélt, azt mondta, hogy a polgárháború kimenetele „még mindig egyensúlyban van, és csak a lehetséges varázslatos elbűvödésünk, a végtelen opportunizmus vezetett bennünket arra, hogy feltételezzük, hogy valaha is valóban véget ért. ”Becsapjuk magunkat, ha azt gondoljuk, hogy valaha is szabadon engedtük a polgárháború tartózkodásáról. A háború, akárcsak a rabszolgaság utólagos élményei, az amerikai időjárás, amint azt Christina Sharpe tudós elmondhatja. Mi egy olyan nemzet vagyunk, amely még mindig háborodik a háború következményeitől, néhányat a háborúja után. Ilyen érzés az amerikai polgárháború múzeumból való kilépéskor, a galériákból és a világ minden tájáról, az elveszett okot emlékművekkel díszített városba, a szürke és kék zúzódásokkal megjelölt nemzetbe, amelyre átvágják vita arról, hogy mit tegyünk a mai pasztákkal kapcsolatban.

Egy új polgárháborús múzeum igazságokat mond a konföderáció volt fővárosában