Öt évtizeddel ezelőtt egy 35 éves mexikói-amerikai munkanélküliség iránti kérelmet nyújtott be Kaliforniában, Bakersfieldben, és vitatkoztak az esetmunkával a korábbi állásainak jellemzése kapcsán. Mindegyik lehetőséget elutasította: hivatalnok, játszótéri felügyelő, második nyelvvel rendelkező szociális munkás. Semmi, mondta, nem írta le, mit tett. A közösségi szervező 1962 áprilisában nem volt része az amerikai lexikonnak. A Cesar Chavez név sem volt. Csak hét évvel később a Time magazin borítóján szerepel.
kapcsolodo tartalom
- Mit téved az új Cesar Chavez-film a munkaügyi aktivistáról?
- Cesar Chavez: A mezőgazdasági munkások segítésére szentelt élet
Chavez döntése, hogy távozzon a biztonságos munkától, mint közösségszervező, az volt a sok bátor és végzetes lépés közül, amelyet rövid életében tett. De a legjelentősebb az volt a döntése, hogy szinte lehetetlennek tűnik egy mezőgazdasági dolgozók szakszervezetét.
Mások a gazdálkodók helyzetét a közvélemény tudatosságába helyezték, nevezetesen John Steinbeck a Dühös szőlőben 1939-ben és Edward R. Murrow két évtizeddel később a „Szégyen betakarítása” című műben. Chavez tovább ment. Kihasználta a nyilvános felháborodást, hogy példátlan haszonnal járjon a mezőgazdasági dolgozók számára. Szövetségének csúcsán több mint 17 millió amerikai boikottolt szőlőt, hogy segítsen a kaliforniai mezőgazdasági dolgozóknak szerződéseket nyerni.
Chavez olyan haragját keltette fel, mely gyermekkori volt, gyapotot és szőlőt szedve, és elszenvedve a szegénységet és az előítéletet. „Élénk emlékek vannak gyermekkoromból - amit az alacsony bérek és a körülmények miatt kellett átélnünk, alapvetően azért, mert nem volt unió” - írta 1966-ban. „Azt hiszem, ha igazságos akarok lenni, azt mondanám, hogy Megpróbálom rendezni a személyes pontszámot. Dramatizálhatom azt, mondván, hogy társadalmi igazságosságot akarok elérni a mezőgazdasági dolgozók számára. De az igazság az, hogy nagyon sok pokolon ment keresztül, és sok ember megtette. Ha még egy kicsit meg is tudjuk szerezni a munkavállalók eredményét, akkor csinálunk valamit. ”
Az 1962-ben alapított szervezete az Egyesült Mezőgazdasági Munkavállalók Egyesületévé nőtte ki magát, több száz szerződést tárgyalt és iránymutatást tett egy mérföldkő törvényről, amely a kaliforniai mezőgazdasági dolgozókat tette az országban a védett szakszervezeti tevékenységre jogosult személyekké. A tartós örökségében Chavez megismerte az emberek saját hatalmát. A mezőgazdasági dolgozók felfedezték, hogy méltóságot és jobb bért igényelhetnek. Az önkéntesek megtanultak a taktikákat, amelyeket később más társadalmi mozgalmakban alkalmaztak. Az emberek, akik megtagadták a szőlő vásárlását, rájöttek, hogy még a legkisebb gesztus is elősegítheti a történelmi változásokat.
A fekete sas története, a mozgalom szimbóluma, példája Chavez taktikájának képességére. Kutatott emblémákat, beleértve a cigaretta dobozokat és a náci zászlókat, és arra a következtetésre jutott, hogy a legerősebb színkombináció a vörös, fekete és fehér. Felvette a sasot, és utasította testvérét, hogy húzza fel a madarat, hogy bárki könnyen megismételje a szimbólumot.
Az UFW megváltoztatta az életet Kalifornia területein, kezdve a rövid szárú kapa betiltásával egészen az egészségügyi ellátás és a nyugdíjak nyújtásáig. Az 1970-es évek győzelmei sok szempontból rövid távúak voltak. De Chavez öröksége távol esik a mezőktől, nemzedékek között, amelyek alig születtek, amikor 1993-ban meghalt. Maga Chavez szimbólummá vált - mindazoknak a davidoknak, akik foglalkoznak a góliátokkal és átfogják a sí se puede jelmondatot: Igen, meg lehet tenni.
A kaliforniai mezőgazdaságról szóló beszámoló Miriam Pawel lenyűgözte az Egyesült mezőgazdasági dolgozókat, végül pedig az álmaik unióját írta .
