A minószi civilizáció Kréta szigetén Kr. E. Körülbelül 2600-tól 1200-ig virágzott, és alapot teremtett a klasszikus görög kultúrához. Az ókori Görögország ókori Görögországában, ha akarod, az emberek olyan vallási koncepciókat, művészetet és építészetet fejlesztettek ki, amelyek befolyásolnák az egész nyugati civilizációt. Uralkodásuknak azonban azt hitték, hogy akkor esik le, amikor a Peloponnészoszi-félszigeten kialakult (és az Iliad hősöinek gyarapodására felvezetett) micénae-i civilizáció kibővítette a minósejteket, és civilizációjuk egyes aspektusait beolvadták saját kultúrájukba.
A múlt években felfedezett micénaeus harcos sírja, amelyet Görögország délnyugati részén, Pylosban találtak, más történetet mondhat, mondja Nicholas Wade a The New York Times-ban . 2015 májusában Shari Stocker és Jack Davis, a Cincinnati Egyetem régészei feltárták a tiszta harcos sírját a Pyloszi Nestor-palota közelében. A holttestet a harmincas évek közepén, a BC körül 1500 körül halt meg, írta Rachel Richardson az UC Magazine számára . Vele temették körülbelül 2000 tárgyat, köztük ezüst csészéket, drágakőből készült gyöngyöket, elefántcsont fésűt, kardot és négy bonyolultan díszített szilárd arany gyűrűt.
A „Griffin harcosnak” nevezett ember felfedezése az elefántcsont plakát miatt, amelyet a vele talált mitikus fenevad díszített, bizonyítékot szolgáltat arra, hogy a mycenaeai kultúra a korábban gondoltnál jobban felismerte és értékelte a minóni kultúrát. A kutatók egy cikkben hamarosan közzéteszik. a Hesperia folyóiratban .
Különösen érdekes az ember gyűrűi. Több arany lapról készülnek, és nagyon részletes jeleneteket és ikonográfiát ábrázolnak közvetlenül a minóni mitológiából. A gyűrűk valószínűleg Krétából származnak, ahonnan pecséteket helyeztek el dokumentumokra vagy tárgyakra. A bika, a minóiak szent szimbóluma, a gyűrűk közül kettőben jelenik meg, és a Griffin harcosot egy bronzbika vezetőjével együtt temették el.
A kincsek egyéves vizsgálata után Stocker és Davis úgy vélik, hogy a micénaiak vagy legalábbis azok, akik a Griffin harcosot temették el, nem pusztították el a minényeket a szép ékszereikért. Eszmecserét folytattak és közvetlenül átvették a minóni kultúra aspektusait. Azt is állítják, hogy a minóni termékeket és az ikonográfiát a politikai hatalom szimbólumaként kezelik.
"Az emberek azt sugallták, hogy a sírban található leletek kincsnek tekinthetők, mint a Blackbeard kincse, amelyet éppen a halottakkal együtt temettek el, mint lenyűgöző csempét" - mondja Davis Richardson. "Úgy gondoljuk, hogy a szárazföldön élők már ebben az időszakban megértették ezen gyűrűk vallási ikonográfiájának nagy részét, és Kréta szigetén már vásároltak vallásos elképzelésekbe."
Úgy véli, hogy a Griffin Harcos eltemetésével a térségben mély volt a minói kultúra. Bárki is legyen, ők azok, akik bevezetik a minoai módszereket a szárazföldhöz, és megteremtik a mianéai kultúrát. Valószínűleg úgy öltözködtek, mint a minósziak, és házukat a Krétán használt stílusok szerint építették, a minóni építkezési technikákkal ”- mondja.
Cynthia W. Shelmerdine, a Texasi Egyetem, az égei tengeri bronzkor szakértője elmondja Wade-nek, hogy egyetért azzal, hogy a minóni gyűrűk és a sírban található egyéb tárgyak képviselik a politikai hatalmat a Griffin Harcos kultúrájában. "Ezeknek a dolgoknak nyilvánvalóan van hatalmi kapcsolata ... [és] illeszkedik más bizonyítékokhoz, miszerint a szárazföldön lévő elitök egyre szorosabban kapcsolódnak a kréta elitekhöz, függetlenül attól, hogy a gyűrűket a minóvidéki módon használták-e tárgyak lepecsételésére."
Wade szerint miközben a micénaéi kultúra adaptálta a minóiak sok aspektusát, közvetlen kapcsolatuk és emlékezete a társadalomhoz az idő múlásával elhalványult, és elsősorban néhány, a Krétáról gyűjtött mítoszban fennmaradt.
A kutatók a közelgő csütörtökön tartott előadás során nyilvánosan debütálják az ásatások gyűrűit és egyéb tárgyait.
