Ez egy csavart jelenet volt egy horror filmből. Egy meleg, szeptemberi 1989-ben, a kenyai Amboseli-medencében egy férfi támadt nőstények és fiatal nők egy csoportja felé, megkülönböztetés nélkül támadva őket. A csoportban egy várandós nőbe ágyazódott, lerántotta és gonoszul megharapta. Mikor sikoltott és megpróbált elmenekülni, mások menték megmentését, és a támadó férfit kevés segítséget nyújtottak. Nem sokkal később, a vérző pávián elvesztette magzatát.
kapcsolodo tartalom
- Páviánok számára a kemény gyermekkori élet rövid élethez vezethet
A támadó egy 70 kilós férfi pávián volt, Hobbes nevű, aki az angol filozófus után kereste meg monikerét, aki híresen „csúnya, brutális és rövid” embereket említette. Hobbes neve „humoros hivatkozás nagyon agresszív emberre”. viselkedés ”- mondja Susan Alberts, abban az időben egy biológiai osztályos hallgató, aki Kenyában volt, hogy páviánokon tanulmányozza a csoport viselkedését, és figyelte, hogy a támadás alig néhány lábnyira van tőle. A nyolcéves Hobbes nemrégiben erre a csapatra vándorolt, keresve társat.
Ez volt az első alkalom, amikor Alberts, most a Duke Egyetem biológiai professzora, szemtanúja volt annak, ami féticinek bizonyulhat a pávián populációban. Most kutatói társaival több mint négy évtizednyi adatot gyűjtött be a régió pávián populációjáról - amelyet az Amboseli Pávián Kutatási Projekt részeként gyűjtöttek, amely a világ egyik leghosszabb ideje folyó, vadon élő főemlősökkel foglalkozó kutatása. értsd meg ezt a zavaró viselkedést. Nemrég közzétettek egy tanulmányt a Proceedings of the Royal Society B tanulmányban, amelyben a babérusok gyilkosságát leírták a páviánok csoportjaiban, amelyeket a Kilimanjaro-hegy alapján találtak Kenyát és Tanzániát lefedő gyepekben.
A tanulmány, amely úgy tűnik, hogy elsőként szisztematikusan dokumentálja a feticideket páviánokban, megállapítja, hogy a feticid megalapozott evolúciós stratégia lehet. A természet brutális játék, és az egyének megteszik azt, amit meg kell élniük. Ha olyan nőstényeket céloz meg, akik egyébként nem lennének hajlandó párosodni, ezek az egyének értékes reproduktív előnyöket nyújtanak maguknak. Ennek eredményeként ez az viselkedés egyáltalán nem ritka az állatvilágban: például az oroszlánokról és a lovakról ismertek azoknak a nőstényeknek az utódai is, akikkel párosítani akarnak.
Két héttel azután, hogy egy új férfi bevándorolt egy csoportba, Alberts és kollégái körülbelül 6 százalékos sztrájkkal fedezték fel a rovarirtó szert. Ennek a viselkedésnek a dokumentálása érdekében megtették a gondos folyamatot, amelyben minden nő hátsó részét megvizsgálták, és megvizsgálták reproduktív állapotát. (Ezek nagyrészt nem invazív megfigyelések, bár a nőstényeknek számos külső mutatója van, beleértve a csípő színének megváltozását feketéről rózsaszínre, amikor terhes.)
Megvizsgálták az adatokat a csecsemőgyilkosság bizonyítására is, és hasonló mintákat találtak. A csecsemő páviánok halála alig több mint 2 százalékkal nőtt két héttel azután, hogy egy férfi pávián bevándorolt a csoportba. Ebben az esetben egy olyan nőstény, amely nem volt reproduktív módon elérhető, abbahagyja a szoptatást, amikor az ápoló csecsemőt megölték, és ismét termékenyé válik - lehetőséget adva a csecsemőirtó hímnek párosodni vele. Eközben az új hímek nem az egy- és kétéves páviánokat célozták meg, amelyeket már elválasztottak az anyjuktól.
Egy férfi pávián portréja, 1983-ban készült (Stuart Altmann) Az eredmények nem meglepő, mondja Dorothy Cheney, a Pennsylvaniai Egyetem biológiai professzora, aki nem vett részt a vizsgálatban. Cheney évtizedek óta dokumentálja a botswanai páviánok gyermekgyilkosságát, ahol a csecsemők halálának legalább 50% -a viselkedik. Cheney megjegyzi, hogy legalább a botswana populációkban egy domináns hím általában több nővel párosodik - a folyamat során a csecsemők nagy része apja -, de alfa-hímként csak néhány hónapig megőrzi hivatali idejét.
"Ez azt jelenti, hogy ez a magas párosodási nyilatkozat együtt az, hogy amikor egy férfi eléri az alfa-helyzetet, akkor csak korlátozott ideig áll rendelkezésre, mielőtt letétbe helyezi" - mondja Cheney. "Úgy gondolják, hogy ez növeli a csecsemőirtás mértékét."
Egyéb tényezők közé tartozik a csoport mérete és az elérhető nőkhöz való hozzáférés. Mivel a nőstény páviánok az alig 20% -án vannak szexuálisan fogékonyak, valószínű, hogy a bevándorló férfiak „rossz szerencséjükkel olyan nők nagy többségét találhatják, akik jelenleg ápolónők vagy terhesek” - mondja Matthew Zipple, a Duke Egyetem biológia hallgatója. a közelmúltbeli tanulmány vezető szerzője. Ha a csoportok elég közel állnak egymáshoz, egy férfi elmerülhet egy szomszédos csoport mellett; ha nem, akkor ragaszkodhat és megsemmisítheti a nő esélyeit, hogy akár másik férfi gyermekét is meghozza vagy nevelje.
Tehát mit mondhatnak ezek az eredmények az emberi társadalom működéséről? „Az ilyen viselkedési stratégiák - amelyek a legrosszabb esetben rosszul tűnnek fel, és a legjobban rendkívül rejtélyesek - gyakran vannak magyarázatokkal, amelyek széles és általános elvei sok fajra vonatkoznak” - mondja Alberts. Ebben az esetben az az elv, hogy a férfiak és nők között összeférhetetlenség merülhet fel a szaporodás tekintetében. A férfiak érdeke, hogy azonnal párosodhassanak, míg a nők érdeke, hogy késleltessék a szaporodást, amíg jelenlegi utódja független lesz.
"Ezek az összeférhetetlenségek olyan viselkedéshez vezethetnek, amely nem tűnik nagyon szépnek, de különféle formákban fordulhat elő a különböző fajokban vagy társadalmi rendszerekben" - mondja.
Ezen alapelvek némelyike alkalmazható lehet az emberi társadalomra - tette hozzá Alberts. Az ókori emberi társadalmakban a görögök és a rómaiak gyakran csecsemőgyilkosságra fordultak, ha a gyermek törvénytelen volt, vagy valamilyen hibával született. A modern társadalomban a kutatások azt mutatják, hogy azok a gyermekek, akik olyan háztartásokban élnek, ahol a felnőtt férfi nem biológiai apjuk, nagyobb valószínűséggel szenvednek bántalmazást - ezt a tendenciát „Hamupipőke-hatás” néven ismerték a pszichológusok körében.
„[A viselkedés] adaptív emberben és páviánban” - mondja Kit Opie, a University College London antropológusa. "Ez az evolúciós erő alapja."
A kutatók ugyanakkor óvatosak abban, hogy közvetlen párhuzamot ne vonjanak a vadon élő pávián viselkedés és az emberi viselkedés között egy összetett társadalmi környezetben. "Nagyon nehéz bejutni az állat eszébe, és kérdezni:" miért csináltad ezt? "- mondja Cheney. Alberts szerint emellett fennáll a veszély az emberi jelenség egyszerűsítésének másik irányába, és ezáltal a társadalmi viselkedésnek a viselkedés formálására, valamint az emberi viselkedés szokatlanul nagy rugalmasságra való figyelmen kívül hagyására.
