Megborzongnak. Felnyögnek és dühöngnek. Darabokra esnek. A különféle formájú zombik félelmesek a nézők, mióta az első zombi film, a Fehér Zombi, 1932-ben jelenik meg a képernyőn. Azóta azonban a különféle megtestesülésük igazságot derített fel: a zombi filmeknek valójában nagyon kevés tedd az élőholtakkal. „Mint minden szörny, a zombik metaforák is” - írja Jeffrey Cohen tudós. Ez a metafora gyakran betegség: Nem nehéz elképzelni egy olyan zombi filmet, amelyben halálos pestis van. A zombik azonban több mint egy metafora. Íme néhány téma, amelyet a filmkészítők az élő halottak lencséjén keresztül vettek fel:
kapcsolodo tartalom
- Hollywoodnak semmi nem tartozik ezekben a való életbeli Halloween horror show-kban
- Parazita darazsak fordítsák a pókokat a zombi szövőkhöz
- A zombi tudomány kíváncsi világa
Verseny
A faji feszültségek a zombi legrégebbi témája. Valójában a zombi elképzelése a rabszolgák kultúrájának gyökereiben nyúlik vissza az 1700-as években, írja Mike Mariani az Atlanti-óceán számára .
Az eredeti agyi étkezési gonosz nem a mások testének, hanem a saját rabszolgája volt. A zombi archettípus, ahogy Haitiben megjelent, és tükrözi az ottani 1625-től 1800 körül fennálló embertelenséget, az afrikai rabszolgák könyörtelen szenvedésének és aláztatásának a vetülete volt. A haiti rabszolgák úgy gondolták, hogy haldoklik visszajuttatják őket a lan guinée-ba, szó szerint Guineába vagy általában Afrikába, egyfajta utóéletbe, ahol szabadok lehetnek. Bár az öngyilkosság gyakori volt a rabszolgák körében, azok, akik maguk életét vesztették, nem engedhetik meg, hogy visszatérjenek a lan guinée-ba. Ehelyett elítélték őket, hogy átengedjék a Hispaniola ültetvényeket az örökkévalóságig. Egy élőhalott rabszolga egyszerre tagadta el saját testét, és mégis csapdába esett benne - egy lélektelen zombi.
Az 1804-es haiti forradalom és a francia gyarmatosítás vége után a zombi a haiti folklór részévé vált. A mítosz kissé fejlődött, és beleépült a Voodoo vallásba, a haitiiak azt hitték, hogy a zombik a sámánok és a voodoo papok által újraélesztett holttestek. A bokor néven ismert varázslók megbűvölt élőhalottjaikat szabad munkaként vagy gonosz feladatok elvégzéséhez használták. Ez volt a posztkolonializmus zombi, egy nemzet emblémája, amelyet a rabszolgaság öröksége kísért fel, és mindig óvatos újjáépítésétől.
Ebből a forrásból vonultak a filmkészítők 1932-ben a White Zombie-re, az első zombi filmre. Az 1960-as és 70-es években George Romero filmkészítő a zombi-filmet a mainstreambe hozta az Élő Holtai Éjszaka és a Halott Hajnal című filmjével. Az első műszakilag a „szellemekről” szólt. Romero csak a második filmjén kezdte el őket „zombiknak” hívni. De a mostani ikonikus filmjei elősegítették a rabszolgas emberek törlését a zombi történelemből.
Ez a kapcsolat azonban továbbra is megmutatkozott a zombik kialakításában, mint a rasszizált „más”. Erin Cassese a The Conversation című cikket írja:
Romero 1967-ben készítette az „Élő halott éjszaka” című filmet, amikor az amerikaiak figyelme a Newark és Detroit, például a nagyvárosokban zajló verseny zavargásainak televíziós képeire és a vietnami háborúra összpontosult, amelyeknek hírei voltak új hírek. Romero újraképzelte a vérző arcokat, amelyek dühben csavartak vagy traumától mentek, mint a zombi.
Klímaváltozás
Miután a zombik elválasztották örökségüktől az amerikai képzeletben, a filmkészítők más aggodalmak, mint például az éghajlatváltozás megnyilvánulásaként kezdték őket felhasználni. Az 1978-ban a Dead of the Dead bemutatott forgatókönyv, és sok zombi jellegzetesség, mivel „amikor az őrült szakértő kétségbeesetten próbál meggyőzni egy hihetetlen közönséget a helyzet kétségbeeséséről, számos visszhang visszhangzik az éghajlatváltozás nagy részében jelenlévő egyre aggasztóbb hangjelzés mellett. diskurzus ”- írja Christopher Shaw a The Guardiannek .
Ugyanakkor a zombi filmeknek sok más párhuzam van a klímaváltozás narratívájával - írja Shaw. A legtöbb zombi narratívában azt írja, hogy a zombiizmust - mint például az éghajlatváltozást - nem lehet visszahelyezni a palackba. A világ örökre megváltozott. Vegyük a 28 napos franchise-t: bár a főszereplőket még mindig életben lévő emberek megmentették az első film végén, ez még messze van a pestis végétől.
A zombik lehetőséget adtak a filmkészítõknek, hogy fontos témákról beszéljenek, de érdemes emlékezni arra is, hogy maguk a zombik és személyiségük ritkán áll a narratívában középpontjában (a CW iZombie kivétel), és feltehetik a kérdést, hogy valójában mit akarnak. képviselnek.
