https://frosthead.com

Ez a Dachau Survivor borotválkozási művészete először jelenik meg

Dachau, a nácik első hivatalos koncentrációs tábora 12 éves működési éve alatt több mint 188 000 foglyot tartott. A zsidó fogvatartottakon kívül Dachau politikai bűncselekményeket, Jehova Tanúit, meleg férfiakat, roma embereket és olyanokat, akiket társadalmi szempontból tekintenek: nonkonformisták, vagánsok és Georg Tauber bajor művész esetében pedig rabjaik.

Sukhada Tatke, az Atlas Obscura, arról számol be, hogy Tauber, egy morfinfüggőségben szenvedő illusztrátor, a pszichiátriai kórházak és a börtönök között sodródott, mielőtt 1940-ben Dachauban börtönbe kerülték. A tábor embertelen körülményeivel szemben Tauber a művészet felé fordult, és A tábor életének brutális végrendeletét most először tekintik meg a Dachau Koncentrációs Tábor Emlékhelyén.

A 2018 februárjáig kiállításra kerülő különleges kiállítás 60 plusz munkát mutat be, amelyek közül sok Dachau élénk szörnyűségeit ábrázolja: kisebb bűncselekmények miatt megbüntetésként adott verések, névleges hívásért felelős rabok, mielőtt elindulnak egy halálos menetelésre, és holttestekkel kitöltött kemencék.

Miközben a táborban tilos volt a nem szponzorált művészeti tevékenység, Rudi Felsner, aki egy közeli SS porcelángyártó cégnél dolgozott, rajzokkal szemben cserébe kezdett ellátni Tauber-t. Anna-Sophia Lang ( Süddeutsche Zeitung) beszámol arról, hogy a most bemutatott alkotások közül öt olyan mű volt, amelyet Felsner csempészett. Miközben végül felfedezték és leállták, 1942-ben az SS-orvos, Sigmund Rascher megbízta Tauber-t, hogy hivatalosan nyissa meg vázlatfüzetét az orvosi kísérletek dokumentálására kevesebb mondat ellenében.

A nácik „kísérletei” szadista gyakorlatok voltak, amelyek célja az emberi test határainak túllépése volt. A Dachau kiállítás egyik festménye hipotermia kísérletet ábrázol, ahol az alanyokat hosszabb ideig merítették fagyasztó vízbe. Becslések szerint 300–400 hipotermia kísérletet hajtottak végre Dachauban, és körülbelül 90 áldozat halt meg a kínzás eredményeként.

Tauber Rascher három ülésén vett részt, de nem tudta rávenni magát a kísérletek felvételének folytatására. Egy 1946-os, a müncheni ügyészséghez intézett levélben elmagyarázta: „Még ha tíz évig itt is maradnék, az rendben van. Nem tudom ezt újra megnézni, csak nem tudom. "

Tauber látta Dachau felszabadulását, ám tagadta meg a náci áldozat hivatalos kijelölését. Ehelyett Tauber és a 10 000 dacsai fogoly, akiket „asocialisnak” jelöltek, nagyrészt elfelejtették, és nem kaptak pénzügyi javadalmazást.

Tauber a holokauszt következményeit is túlélő társaik kritikájával szembesítette, amikor megpróbálta eladni művei. Miközben sokan a tábor életének rajzaira tett kísérleteket nyereségszerûnek ítélték meg, Andrea Riedle, a Dachau emlékhely-kutatási osztály vezetõje elmondja Tatke-nek, hogy bár Tauber pénzt keresett, a Dachau brutalitását is nyilvánosságra kívánta hozni.

Tauber 1950-ben tuberkulózisban halt meg, és művészete homályossá vált, amíg öt évvel ezelőtt felfedezték Anton Hofer, Dachau rabtársa otthonában. Azóta munkája, amely új megértést kínál az asszociális rabok és a Dachau-i életben a tábor 1945. áprilisi felszabadítása után, újra felkeltette érdeklődését.

Az egyik, a kiállításon látható festményben kimerült foglyok oltást kapnak, tükrözve a felszabadulás utáni bántalmazási körülményeket. Mint Riedle elmagyarázza, sok fogvatartott maradt Dachauban, miközben a börtönből gyógyult, de a higiénia hiánya elősegítette a betegség terjedését.

Ez a fajta részlet - a táborban való élet a felszabadulás után, az asszociális rabok küzdelme a társadalomba való visszatérés érdekében - gyakran el van rejtve a holokauszt beszámolójában. De most, 70 évvel halála után, Tauber posztumálisan teljesíti küldetését: nyilvánosságra hozni a régmúlt időközben dokumentált atrocitásokat.

Ez a Dachau Survivor borotválkozási művészete először jelenik meg