Igen, John Fitzgerald Kennedy elnök 1963-ban ezen a napon állt a fal mellett Nyugat-Berlinben, és beszédet tartott az Ich bin ein Berliner vonallal. Nem, soha nem szólt semmit a fánkról.
kapcsolodo tartalom
- Egy évvel az elnöki vita előtt JFK előrejelzte, hogy a TV hogyan változtatja meg a politikát
- A berlini cukorka bombázó édes története
- Miért tartott JFK egy kókuszdióhéjat az ovális irodában?
- A JFK elnökségét egyedi módon készítették a fotojournalisztika aranykorához
- A JFK egy helyen úgy érezte, hogy lehet egyedül
- 65 évvel ezelőtt Ma véget ért a berlini szovjet blokád
Noha Kennedy „közismert nyelven kötötte az idegen nyelveket” - írja Thomas Putnam az Atlanti-óceán számára, tökéletesen megértette, mit mondott Nyugat-Berlinben tartott állami látogatása során. Tolmácsa, az anyanyelvi anyanyelvû, egy idõszakos beszédben megadta neki a vonalat. Sajnos erre a beszédre a képzeletbeli nyelvcsúszás miatt emlékszem.
Ez egy szinte leírhatatlan pillanat volt az amerikai retorikaban. Eredetileg Kennedy-nek beszédet tartottak erre az alkalomra, de Putnam azt írja, hogy érezte, hogy ez vágyalan és megbékélõ a szovjetek számára. Noha a hidegháború tetőzött és Nyugat-Berlin - amely a szovjetek által irányított Kelet-Németország közepette „reményjelzője” volt - potenciális lobbanáspontnak számít, úgy döntött, hogy saját előadásait is hozzáteszi az előkészített beszédhez.
A végén a Kennedy beszéde Jürgen Eichhoff német professzor szerint a szöveg háromnegyedében eltért az írott forgatókönyvetől. A sor, amelyet állítani kellett, a következő volt: „Tehát hadd kérjek meg, hogy emelje fel a szemét a mai veszély előtt a holnap reményeire - ezen a berlini város szabadságán túl, a szabadság mindenfelé haladásával - a falon túl az igazságossággal járó béke napja - az egész emberiségen kívül. "
Ehelyett úgy döntött, hogy a globális demokrácia egyik témáját közvetlenebb módon fordítja le - írja Putnam, visszatérve a római demokráciára. Szavai: „Kétezer évvel ezelőtt a legbüszkébb büszkeség volt:„ Civis Romanus sum [én római állampolgár vagyok] ”. Manapság a szabadság világában a legbüszkébb büszkeség az „ Ich bin ein Berliner ”.
Visszatért a beszéd befejezésével kapcsolatos nyilatkozathoz: „Minden szabad ember, bárhol is él, Berlin állampolgára, ezért szabad emberként büszke vagyok az Ich bin ein Berliner szavakra.”
A JFK utolsó pillanatában megszólalt, hogy az „Ich bin ein Berliner” hogyan mondható - fonetikusan. (JFK könyvtár) Senki sem nevetett, amikor ezt mondta, mivel a The New York Times huszonöt évvel később tévesen jelentést tett. "A helyzet túlságosan feszült volt ahhoz, hogy a berliniek mulatságosak legyenek" - írta Eichhoff az incidens 1993-as levonásával. "Mi több ... Az" Ich bin ein Berliner "nemcsak helyes, hanem az egyetlen és helyes mód is, hogy németül kifejezzék azt, amit az elnök mondani akart" - írta.
Noha igaz, hogy a berliner kifejezés a zselés fánkról szól, ez nem egy olyan kifejezés, amelyet Berlin környékén használtak, amely a Pfannkucken szót részesítette előnyben.
A tévképzésnek egy 1983-as kémregény eredete lehet. „Azon a napon, miután Kennedy elnök közzétette a híres kihirdetését, a berlini karikaturisták terepi napot tartottak beszélő fánkkal” - mondja az egyik karakter. (Nem. Nem történt meg. Hamis hír.)
De 1988-ban kapta meg első nagy kiállítását - írta Eichhoff. Először a Newsweeknek írt levélíró idézte a történetet a januári számban. Aztán áprilisban egy 75 éves William J. Miller nevű szerkesztői író vette fel és futtatta vele a Times-ban . Cikk címe: "Zselés töltésű fánk vagyok". A városi legenda azóta fennmarad.
Ahelyett, hogy általános érzeteket fejezne ki a demokrácia javairól és annak a világra gyakorolt lehetséges hatásairól, Kennedy úgy döntött, hogy agresszív álláspontot képvisel egy olyan városban, amelyet a hidegháború erőszakosan megosztott. Mesterképp retorikát adott a mai emlékezetére annak a térnek a nevében, ahol beszédet tartott, amelyet John F. Kennedy Platz-nak neveztek át.
