Bárki, aki valaha használt ruhát vásárolt - ez manapság a divatos és a kopott tevékenység - tudja, hogy a jól elhasznált kasmír pulóverben vagy a két mellű szmokingban megmarad az eredeti tulajdonos életének és idejének visszhangja, bár halk is. A régi házakhoz hasonlóan a beépített ruházatnak is van története.
kapcsolodo tartalom
- Polgári jogok ikonja Dolores Huerta tanácsot ad az aktivisták új generációjának
- A mezőgazdasági munkás bajnoka, Dolores Huerta esedékessé válik, még akkor is, ha az igazságügyi küzdelem folytatódik
Ez a kapcsolati érzés különösen erős lehet olyan ruházat esetén, amely valaki közismert valakié volt. A ruby papucsot, amelyet Judy Garland visel Dorothy és Jackie Kennedy alapítói ruhájában, mára mitikus mágiassá váltak. Ezeket a dolgokat nem csak az egyénhez társítjuk, hanem az életünkben és a nemzet története során egy időt is. Tehát amikor Harry Rubenstein, az Amerikai Történeti Múzeum kurátora néhány hónappal a szakszervezet vezetõje 66 éves korában, 1993. április 23-án történt halálát követõen néhány hónappal Cesar Chavez családjától kérte a múzeum emlékét, örömmel fogadta, hogy Chavez univerzális kabátja. Fekete nejlonszaténból készül, a cipzár mellett balra az Egyesült Mezőgazdasági Munkavállalók sas emblémája, a jobb oldalon pedig a „Cesar Chavez” hímzéssel.
„A kabát egyszerű kijelentést tesz” - mondja Rubenstein. "Egyenletes, de nem képzeletbeli - nagyon amerikai stílusú."
Chavez esetében az egyszerűnek van értelme. Nem volt a született mandarizmus. Robert Kennedy „korunk egyik hősi alakjának” nevezve, Chavez első generációs amerikai volt, akinek a mexikói születésű szülei 1937-ben elveszítették az Arizonai gazdaságot, a nagy depresszió idején, amikor 10 éves volt. A család vándorló munkavállalókká vált. Az 1935. évi nemzeti munkaügyi kapcsolatokról szóló törvény kizárta a mezőgazdasági dolgozókat jogai és védelme terén, így a migránsok munkakörülményei ésszerűtől elítélendőig terjedtek, a munkáltató hozzáállásától vagy szeszélyétől függően. 1962-ben Chavez, az akkori haditengerészet veteránja, a közösségi szolgáltató szervezetnél, egy latin állampolgári jogi csoportnál hagyta el munkáját, és Mahatma Gandhi és Martin Luther King Jr. alapelveinek ihletésével létrehozta a Nemzeti Mezőgazdasági Munkavállalók Szövetségét (később váljon az Egyesült Mezőgazdasági Munkavállalóvá).
A fiatal szakszervezet és vezetője izzító pillanatát 1965 szeptemberében érte el, amikor Chavez csatlakozott a kaliforniai Delanoban található szőlőtermesztők elleni sztrájkhoz, amelyet néhány héttel ezelőtt a filippínói terepmunkások indítottak. A sztrájk öt évig tartott, és az országos bojkotthoz vezetett az asztali szőlő. Mire véget ért, Chavez volt széles körben ismert és szinte annyira csodált. A „La causa” beindította a mozgalmat, és vonzza az embereket, akik még soha nem gondolkodtak azon, hogyan szaporítják és szedik szupermarketüket. „Sokat olvastam a mezőgazdasági szakszervezetekről, gondolkodtam róluk, és megkérdeztem minden találati munkatársat, akiket találtam, akik részt vettek egy sztrájkban” - mondta el Chavez életrajzosa, Jacques E. Levy az 1970-es évek elején. „A vereség szomorú története volt a vereség után .... De minél inkább tanulmányoztam a múltban elkövetett hibákat, annál inkább azt hittem, hogy a termelők nem legyőzhetetlenek. Ha helyesen harcolunk velük, meg tudjuk verni őket ... Úgy éreztem, hogy egy unió sikeres lehet.
Az 1970-es évek elejére egy közvélemény-kutatás szerint 17 millió amerikai nem volt hajlandó vásárolni asztali szőlőt. 1968-ban a viharos évben mintegy 5000 ember vonult át San Francisco utcáinak, kiáltva: „ Viva la huelga [sztrájk], viva Chavez .” (Sok évvel később, a Army Street-t, egy San Francisco-i főút nevét Cesar Chavez-nek nevezték el). Utca.)
Chavez mélyen megértette a nyilvános, erőszakmentes tiltakozás hatalmát. Háromszor böjtölt - kétszer 25 napig és egyszer, 1988-ban 36 napig -, hogy felhívja a figyelmet a rossz munkakörülményekre és a mezőgazdasági dolgozók és családtagjaik által jelentett veszélyes növényvédő szerekre. 1966 tavaszán 340 mérföldes utat vezetett Delanótól a Sacramentói Állami Fővárosi lépcsőkhöz, amely az USA története során a termelők és a mezőgazdasági dolgozók között létrejött első szakszervezeti szerződés aláírását idézte elő. 1975 júniusában Jerry Brown, a kaliforniai kormányzó aláírt egy állami törvényt, amely garantálta a mezőgazdasági dolgozók számára a kollektív tárgyalásokhoz való jogot.
Chavez kabátja egyike volt a tisztségviselőknek és az unió magas rangú tagjainak. Az ország néhány legszegényebb, legkevésbé hatalmas munkavállalójának szolidaritását képviseli, akik együtt álltak, hogy jobb feltételeket követeljenek. Természetesen ez egy karizmatikus ember is, aki az ellenállás és az újjászületés szimbólumává vált ezeknek a munkásoknak. A beszerzése óta számos múzeumi kiállítás részét képezi, köztük az 1996-os „Amerika Smithsonianja: 150 éves ünnepe” című művet.
Harry Rubenstein emlékezett rá, hogy nem sokkal Cesar halála után közeledt a Chavez családhoz. „Akkoriban az egyik feladatom volt - mondja -, az amerikai munkás kurátora volt, tehát hátulról tudtam, hogy mi áll Chavez. De a legnagyobb óvatossággal tettem a kérést, és ezt az ajándékot minden bizonnyal nem fogadtam könnyedén. ”
Ahogy legyen, mivel ennek az egyszerű ruhadarabnak a története nem kevesebb, mint egy amerikai epika.
