Shirley Macagni, egy 78 éves nyugdíjas tejgazda és hét nagymamája, a Salinan törzs idősebb tagja, akinek a tagjai évezredek óta laknak Kalifornia központi partján. Macagni tölgyfoltos ősi régiójának, a gyümölcsösök, szőlőültetvények és szarvasmarhák nagymértékben érintetlen terepének nevezi: „a táj továbbra is elrontja az emberek képzeletét”.
kapcsolodo tartalom
- Big Sur's California álom
- San Luis Obispo, Kalifornia
- Oakland, Kalifornia
Az 1700-as évek végére érkező spanyol telepesek himlő, szolgaság és egyéb rontások révén megsemmisítik a törzset; Az ellenállással keményen foglalkoztak, és - mondja Macagni - kevesebb, mint ezer szalonin él túl ma. A spanyol örökség bonyolult, Macagni szerint tisztességtelen a XVIII. Századi hozzáállást és cselekedeteket a kortárs szabványok alapján megítélni. "Nem szándékosan azt állították, hogy elpusztítják az embereket" - mondja. „Az iratok azt mutatják, hogy [Salinan] házakban volt, etettek és tanítottak. [Ősök] vonalom az ország legjobb marha- és cowboyjaivá fejlődött. Megtanultak ezt a spanyol párnákon és a velük érkező hadseregen keresztül. ”
A 18. századi plébániai levéltárakba merítve Macagni dokumentálta családjának kapcsolatát a régió legkorábbi európai posztjaival: Ferenc missziók alapították az őslakos népesség átalakítását és Spanyolország gyarmati birodalmának északi irányba történő szétterjesztését az Alta (felső) kaliforniai nevű telepesekkel. Macagni különösen büszke azokra az Salcani kapcsolatokra, amelyek az Arcángel San Miguel misszióval kapcsolódnak, és amelyek az 1797-ben alapították vissza. A lány emlékei vannak a gyermekkori kirándulásokról és a fiesta napjairól. „Mindaddig, amíg emlékszem” - mondja a nő -, a törzsi tagokat, az idősebbeket és a gyermekeket nagy tiszteletben tartották. ”Bár nem katolikus - követi a törzsi meggyőződéseket - Macagni aktívan részt vett a megőrzési és helyreállítási erőfeszítések gyűjtésében. A San Miguel misszió, amelyet 2003-ban a San Simeon földrengés súlyosan megsérült. "Ez nem csak a történelem" - mondja. "Ez egész országunk történelmének része."
A távoli völgyben fekszik, a Mission San Miguel volt a 16. misszió a 21 küldetés közül, amelyet 1769 és 1823 között építettek egy láncban, amely 600 mérföldre húzódik San Diegótól Sonomaig. Mindegyik egy napos kirándulás volt az elmúlt El Camino Real mentén, a mesés El Camino Real mentén, amely nagyjából megfelel a mai 101-es autópályának. A spanyol település - elnökségei (fortjei), pueblosai (városai) és küldetései - Los Angelesbe, San Franciscóba vezettek., San Jose és más városi központok, amelyek alátámasztják Kalifornia államának a legnépesebb államát (37, 3 millió), ahol nyolc amerikai közül csaknem otthont ad.
Sokak számára a küldetések az állam kulturális identitásának középpontjában állnak: a romantizált örökség ápolott szimbólumai; turisztikai célpontok; műtárgyak és régészeti leletek; inspiráló beállítások írók, festők és fotósok számára; magának Kaliforniának szinonimájú építészeti stílus mérőkövei; és a katolikus istentiszteleti helyek (a 21 templom közül 19-ben). "Kevés olyan intézmény Kaliforniában, amelybe hasonló méretű és gazdag jelentőséggel bírnak" - mondja Tevvy Ball, a szerző, Julia G. Costello és későn Edna E. Kimbro közreműködésével, a Kaliforniai missziók: történelem, művészet és Preservation, egy gazdagon illusztrált kötet, amelyet a Getty Conservation Institute 2009-ben publikált.
Nem sokkal azután, hogy Mexikó 1821-ben elérte a Spanyolországtól való függetlenséget, a missziók szekularizáltak. „Az 1848-as arany rohanást és az 1850-es kaliforniai államiságot követően” - mondja Ball - „a missziókat nagyrészt elfelejtették, és az új amerikai érkezők gyakran tekintették egy elmúlt civilizáció emlékeinek.” Fokozatosan, az 1870-es és a 80-as évekre a a tereptárgyak népszerűsége nőtt. „A missziók romantikáját a népszerűsítők és írók választéka terjesztette, akik közül néhányan mélyen őszinte szeretettel bírták a misszió örökségét” - tette hozzá Ball. „És az elkövetkező néhány évtizedes erőfeszítéseik révén a missziók, különösen Dél-Kaliforniában, egy új regionális identitás ikonikus sarokköveiivé váltak.” A ferencesek felemelő meséje, amely a keresztény civilizációt hálás primitívumokká terjeszti - vagy „missziómítosz”. amint ismertté vált - kihagyja a kellemetlen igazságokat. Ennek a hagyományos elbeszélésnek a hatalma nagyrészt a küldetések ma fennmaradásának felel meg, mondja Ball.
Ami a san miguel missziót különbözteti meg, a határozott hitelessége - nincs történelem romantikus újjászületése - csak az igazi dolog, akárcsak nemzedékekkel ezelőtt is megjelent. A 21 misszió közül San Miguel tartalmazza az egyetlen fennmaradt eredeti templom belsejét. A színek, anyagok és minták rendkívüli bősége - ideértve az eredeti indián motívumokat is - nagyrészt érintetlen maradt a létrehozásuk ideje óta. A díszítést halványzöld, kék, rózsaszín, levendula, piros és sárga pigmentekkel végezzük. A gazdagon díszített retablo vagy oltárkép a misszió védőszentjének festett szobrát tartalmazza, ég felé nézve Isten mindenki számára látó szemének megjelenítésére, ábrázolva, hogy egy átlós felhőben lebeg. A munkák nagy részét egy híres katalán művész, Esteban Munras tervezte, és úgy gondolják, hogy azokat a szaloninai kézművesek készítették, akik átalakultak a kereszténységbe.
Más küldetésekkel ellentétben, ahol az eredeti motívumokat módosították, vakolatokra festették vagy borították, a San Miguel részesült egyfajta jóindulatú elhanyagolásban. „Egy kis vidéki közösségben volt, és nem volt sok pénz, tehát egyedül hagyták - ez San Miguel csodája” - mondja Julia Costello régész. „Természetesen a rossz hír az, hogy nagyjából egy földrengéshiba közelében helyezkedik el.” Konkrétan a San Andreas-i hiba.
2003. december 22-én reggel egy 6, 5-es erősséget regisztráló földrengés elsütötte Kaliforniai Közép-partját, amely súlyosan károsította a Mission San Miguel épületét, ideértve a templomot és a püspök lakóterületét is. A szakértők attól tartottak, hogy a szentély repedt falai összeomlanak, megsemmisítve annak történelmi falfestményeit.
E kihívások leküzdése folyamatos együttműködési erőfeszítéseket igényelt a mérnökök, építészek, konzervatívok, régészek és más szakemberek között - alapítványok és más csoportok támogatásával, amelyek több mint 12 millió dollárt keresnek be. A legfontosabb prioritás a missziós egyház szeizmikus megerősítése volt, amely két évig tartott, és költséghatékony, minimálisan invazív technikákra támaszkodott, amelyeket a Getty Szeizmikus Adobe Projekt vezet. Anthony Crosby, a San Miguel misszió megőrzési építésze egy szavakkal írja le a szeizmikus utólagos felszerelés fő célját: a rugalmasságot - „a rendszer azon képességét, hogy előre-hátra mozogjon, megduzzadjon és összehúzódjon, és visszatérjen oda, ahova az volt a kezdetben”.
A templom 2009. októberi újbóli megnyitása óta egyre nagyobb figyelmet fordítottak a falfestmények és a fatermékek megőrzésére. „A templomba sétálva valóban visszakerülnek” - mondja Leslie Rainer falfestmény-védő, aki a projekt segítője. „Ez az a tapasztalat, amelyet a korai kaliforniai missziókhoz szeretne megszerezni, aminek a többi részben hiányzik.” Rainer emeli a vidéket és a közeli Paso Robles városát is, amely az élelmiszer- és borászok meccaja. "Van egy régi plaza, egy történelmi szálloda és divatos kis éttermek" - mondja. - Akkor felmegy San Miguelbe, és megvan a küldetése. Mindegyik látványos táj, völgyek, majd dombok, zöld és gyönyörű a megfelelő évszakban ”, késő ősszel tavasszal.
Nem sokkal több, mint szakértői csoport szükséges a Mission San Miguel vagyonának újjáélesztésére. Shirley Macagni Salinan családokat és barátokat hozott besegítésre. Egy napon önkénteseket szervezett, hogy több száz új Adobe-téglát készítsen a misszió területének talajából. "Nagyszerű élmény volt mindannyiunk számára" - mondja. „A gyerekek igazán nagyra értékelték azt, tudva, hogy őseink voltak azok, akik a missziót építették.” Szünetet tart a gondolat élvezetére. - Hé, ezt építettük. Készítettük ezeket a téglakat és építettük. És nézd meg most. Még a földrengés sem ütötte le.
Jamie Katz gyakran számol be a történelemről, a kultúráról és a művészetről. Todd Bigelow fotós Los Angelesben él.
Shirley Macagni a Salinan szertartási tárgyakkal teli tanyájában egy törzsi idősebb ember, aki a Salinanból származik, aki segített a San Miguel építésében. A küldetés - mondja - "nem csak a történelemről szól. Ez egész országunk történelmének része." (Todd Bigelow) 
A küldetések - amelyek 1769 és 1823 között épültek és 600 mérföldes láncra terjednek ki Sonoma és San Diegó között - Kalifornia spanyol gyarmati múltjának szimbólumaiként szolgálnak. A képen San Miguel harangtornya látható. (Todd Bigelow) 
A San Gabriel-i Misszió Keresztállomását ábrázoló festmény, amelyet az őslakos amerikai kézművesek készítettek az 1800-as évek elején. (Bill Dewey ( A kaliforniai missziókból, Getty kiadványok)) 
A kő templom romjai, 1797-ből származnak, a San Juan Capistrano missziónál. (Bill Dewey ( A kaliforniai missziókból, Getty kiadványok)) 
Mission Santa Barbara. (G. Aldana ( A kaliforniai missziókból, Getty kiadványok)) 
"Kaliforniában kevés intézmény van - mondja Tevvy Ball író -, és amelyek összehasonlíthatósággal és jelentős jelentőségű gazdagsággal merültek fel." (Keith Negley) 
Részlet a Szent Mihály arkangyalt ábrázoló szoborról a San MIguel-missziónál. (Todd Bigelow) 
A hajó San Miguelben. (Todd Bigelow) 
Larry Gosselin ferencesek apja hajlamos a földre. (Todd Bigelow) 
2003. december 22-én délelőtt a San Miguel missziónál egy 6, 5-es erősségű földrengés nyilvánvalóan súlyosan sérült épületeket regisztrált. (Todd Bigelow) 
A földrengés után a legfontosabb prioritás a missziós egyház szeizmikus megerősítése volt, amely két évig tartott, és költséghatékony, minimálisan invazív technikákra támaszkodott, amelyeket a Getty Szeizmikus Adobe Projekt vezet. (Todd Bigelow) 
Konzervatőr Suzanne Morris retusál egy falot San Miguel-ben. (Todd Bigelow) 
A San Miguel eredeti belseje - más küldetésekkel ellentétben - érintetlen marad. (Todd Bigelow) 
A San Miguel 2009. októberi újbóli megnyitása óta fokozott figyelmet fordítottak a falfestmények és a famegmunkálás megőrzésére. (Todd Bigelow) 
Ami a San Miguel missziót különbözteti meg, annak hihetetlen eredete. (Todd Bigelow) 
A missziók - a művészet és a régészet tárolói és a 21 egyházból 19-ben továbbra is aktív katolikus istentiszteleti helyek - emlékek az élő történelemnek. (Todd Bigelow)
