https://frosthead.com

Ez a Just Out: May Yohe, a szemtelen kilencvenes évek királynőjének életrajza

May Yohe megtestesítette a Rossz kilencvenes éveket. Az életnél nagyobb mértékben Yohe a pennsylvaniai Betlehemben az alázatos kezdetektől égette a nagyság felé vezető utat. Szexualitásáról és kontrasztikus hangjáról, amely megengedte neki, hogy vállalja a férfi szerepeket, Yohe ugyanolyan botrányossá tette a közönséget a színpadon, mint a távol. Pletykálkodott ügyeinek címsora felkeltette a közvélemény figyelmét, és amikor 1894-ben feleségül vette Francis Hope-t, a Hope Diamond tulajdonosát, a magas társadalomban betöltött helyzete biztosnak látszott.

Miután nyolc évvel később elvált tőle, élete zavaró fordulatot vett. Végül 10 centes vaudeville show-kat készített az Egyesült Államok környékén, és a világ minden tájáról utazva, amikor néha elő kellett fellépnie, hogy pénzt gyűjtsön az út következő szakaszára.

Egész életében Yohe folytatta a hulladékot. Ha nem segített film sorozatok írásában és létrehozásában a híres gyémánt átokjáról, amelyet valaha is birtokolt (bár valószínűleg soha nem viseltek), akkor egy gondnokként dolgozott egy gőzhajó udvarán. Yohe még kétszer megházasodott, profilja minden évtizedben növekedett és csökken, egészen addig, amíg 1938-ban meghalt 72 éves korában.

Most Richard Kurin, a Smithsonian Intézet történelem, művészet és kultúra titkára és a Hope Diamond című könyv szerzője írta Yohe első életrajzát. Madcap May: A mítosz, a férfiak és a remény úrnője, idege, a türelme és az ellenálló képességek megvilágítása, szeptember 4-én érkezik a könyvesboltokba.

Interjú készítettem Kurint Madcap Mayról:

Mi vonzotta Önt a történetéhez?

Nos, úgy értem, hogy nagyobb volt, mint az élet. Egynél több életet él. Amikor elkezdesz gondolkodni minden olyan dolgon, amit csinált: az akkoriban sok szerelmesektől és férjétől, hogy menjen a brit színház hírnevének magasságába - ez az idő Gilbert, Sullivan és George Bernard Shaw idején, tehát annyira sikeres lesz, és végül a tíz centes vaudeville-i színházakban játszanak, valóban szegénységben, és csirkéket futtatnak, valamint egy teaültetvényt és gumiültetvényt futtatnak! Olyan sokkal többet csinált, mint bármely más ember, ezt nehéz elképzelni.

Ha beleegyezik abba a szívességbe, ahogy ő tette, hogyan gondolja, hogy a közönség ma fogadja őt?

Egyrészt nem olyan szeretetteljes, ezért nem vagyok biztos benne, hogy az emberek alkalmával azt mondja: „Nos, én nagyon szeretem ezt a személyt”, de tisztelnie kell őt azért, hogy lekoptassák és felkeljenek. Azt hiszem, hogy ez valóban ellenálló képesség története.

May Yohe mind a színpadon, mind a színpadon megragadta a közönség figyelmét. Kongresszusi Könyvtár

Mi vezette őt mindezen keresztül, mi késztette őt tovább próbálni?

Központi hipotézisem az, hogy kijött a morva hagyományból, amely nem vitatta a nők jogait vagy képességeit. Ha a Betlehemi Fogadóban született, akkor azt gondolhatja, hogy van valami szent az életében. És úgy gondolom, hogy egy olyan közösségben született, amely ösztönözte a nőket, soha nem kételkedett a nők képességeiben, elősegítette a nőket, és arra késztette a nőket, hogy bármit is elérhetnek a bolygón. Úgy gondolom, hogy ezt a szívét vette figyelembe, és most inkább valamiféle világi módon, mint vallási módon, de ennek ellenére szerintem nagyon erős morva nevelésből származott.

Azt írta, hogy soha nem jellemezte magát „új nőként”, és soha nem vetette magát politizált szerepbe. Szerinted hogyan látta magát?

Úgy gondolom, hogy ez az unlikable tényezőre vonatkozik. Úgy értem, amikor ezt írok, utáltam, mert annyira nárcisztikus. Ő a prima donna prima donna, és felül van, és sok írása és beszéde annyira önközpontú. Valóban nárcisztikus. Másrészről, amikor legjobban utálom őt, elszalad és nagyon társadalmi dolgot csinál, függetlenül attól, hogy Whitechapelben dolgozik a szegények számára, vagy ír parasztsággal dolgozik, vagy felveszi a kóruslányok ügyét a Brit sajtó a Suffragette mozgalom magassága alatt. Felvette ezeket az okokat, most nem hiszem, hogy politizálta őket, mert nem hiszem, hogy egy politikai párt részeként látta magát. Azt hiszem, valami látta, hogy magában áll. Ha „új nő” volt, akkor egyedülálló új nő volt. Néha azt mondom, hogy „a nők jogainak védelme volt, a sajátjainak”.

Vannak olyan hírességek vagy sztárok, akiket összehasonlítanál májusig?

Nem látok egyet. A könyv elején azt mondom, hogy Britney Spears és Lady Di kombinációjának tekintheti őt. Nem csak egyedülálló, hanem szórakoztatók is vannak, de hány szórakoztató tartozik a nagy brit arisztokráciához? Nagyon sok híresség létezik, de hányan tisztították le a padlókat és dolgoztak a nyugati világ legrosszabb nyomornegyedében, a Whitechapelben, csak tíz évvel a Ripper Jack után? Nagyon nehéz lennék olyan három vagy négy ember felbukkanásával, akik megfelelnek a May Yohe-nak.

Ez a Just Out: May Yohe, a szemtelen kilencvenes évek királynőjének életrajza