Régóta egy radikális keresztény szekta elhagyta Angliát a vallási tolerancia keresése érdekében. Olyan emberek voltak, akik elhagyták a családjukat és a társadalmi életüket, hogy együtt éljenek az egyszerűség és a cölibácia által jellemzett, egyenlő környezetben. Hivatalosan hívõként hívõnek hívták magukat Shakereknek - de, amint David Sharp az Associated Pressnek számol be, az egyikük halála azt jelenti, hogy csak két shaker maradt a világon.
Amikor Frances Carr nővér 89 éves korában meghalt a hét elején, kettőre csökkentette a Shakerek számát az utóbbi aktív közösségében. A Shaker falu a Sabbathday Lake mellett a New Gloucesterben, Maine, 1783 óta működik, amikor Shaker misszionáriusok csoportja alapította. A H hívõk Egyesületének szektája már 1747 óta létezett. Az angol kveekerek egy csoportja hozta létre és számûzött Camisard-protestánsok támaszkodtak arra, akik sikertelenül harcoltak vallási szabadságukért Franciaországban, mielõtt Angliába menekültek. A szekta ismertté vált eksztatikus imádatukkal - olyan szertartásokkal, amelyekbe beletartozott a remegés, remegés és az egyik történész úgy nevezett „őrült sikítás és örvénylés”. megrázta a vallási intézményt azáltal, hogy imádkozásába beépítette a spiritiszt és a frenetikus táncokat.
Ez a hevesen kifejező magatartás hamarosan vágyakozhatatlanná tette Shakereket Angliában, és az Egyesült Államokba költöztek. Ott közösségben éltek, átfogva a pacifizmust, a nemek közötti egyenlőséget és a rabszolgaság elleni nézeteket évtizeddel azelőtt, hogy ezek bárhol a kulturális mainstream közelében voltak. „A celibata Shaker„ családja ”nem volt a vérviszonyok közé tartozik; inkább mind testvéreknek nevezik magukat ”- jegyzi meg a Nemzeti Park Szolgálata.
A Shaker közösségeken belül az egyszerűség és a kemény munka uralkodott. A munkát és a kézművességet az Isten imádásának egyik módjaként tekintették, és Shakers ismertté vált jó minőségű bútorok, ételek és háztartási cikkek előállításával. Cölibátájuk ellenére rengeteg segítségük volt. A rázók felnőttkoráig gyakran nevetett árvákat. Ezenkívül néhány ember ideiglenesen belépett és elhagyta a közösséget, és elnevezte a „téli rázók” kifejezést, hogy leírja azokat, amelyeket a megrázkódtatók bevettek a munkájáért cserébe a szigorú Új-Anglia télen.
De 1961-ben a Sabbathday Lake, az egyetlen megmaradt Shaker kolónia, abbahagyta az új tagok felvételét - jelentette Carol Oppenheim a Chicago Tribune-ban . A celibát, a közösségi élet kihívásokkal teli elkötelezettségei azóta a Shakerek számát több ezerről kettőre csökkentették. De bár a Shaker hagyományt egy régi időkkel emlékezik meg, amelyet régi épületek és elegánsan tartalék bútorok emlékeznek meg, a szekta továbbra is lóg.
Most, írja Sharp, a 60 éves testvér Arnold Hadd és a 78 éves nővér June Carpenter az egyetlen Shaker a közösségben. Mindketten elhatározják, hogy továbblépnek, bizonyítva, hogy vallási meggyőződésük csupán történelmi lábjegyzet marad.
