Az amerikaiak többsége számára orvosként tiszteletre méltó szakma, nagyra becsüljük és viszonylag nem őrzik meg az állandó egészségügyi vitákat. De ez nem mindig volt a helyzet, és az Egyesült Államokban a forradalom utáni első nagy zavargásokat az orvosok iránti népszerű harag okozta. Az úgynevezett „Orvosok zavargása”, amely 1788. április 16-án kezdődött el és 20 embert ölt meg, befolyásolta az amerikai orvoslás felfogását és annak módját az elkövetkező évtizedekben, annak ellenére, hogy többnyire ma elfelejtettem.
kapcsolodo tartalom
- Ismerkedjen meg a grúziai orvosi kollégium által rabolt (és azt követően alkalmazott) súlyos rabló Grandison Harrissal
A 18. század záró éveiben New Yorkban csak egy orvosi iskola volt otthona: a Columbia College. Abban az időben azoknak, akik orvostudományt keresniük kellett, nem kellett egy szakiskolát végezniük, és ez arra vezette, hogy néhány hallgató magánjellegű, nem hitelért folyó órákra járt a New York-i kórházban, amelyet Richard Bayley, Connecticut-ban született orvos tanított. aki Londonban a híres skót sebésznél, John Hunternél tanult. Az anatómiai boncolások ezeknek az osztályoknak és általában az orvosi képzésnek központi elemei voltak, ám sértőek voltak, még szentségtelennek is tekintve a korai New York-i embereket. 1788 télen a város elmosódott újságírásokkal arról, hogy az orvostanhallgatók sírokat raboltak el, hogy boncolás céljából holttesteket szerezzenek, főleg a fazekas mezőjéből és a város feketéinek fenntartott temetőből, néven a négerek temetkezési területén. Noha ezeknek a jelentéseknek valószínűleg pletykán alapultak, rámutattak egy mögöttes igazságra: mivel nem volt szabályozott boncoló testük, az orvostanhallgatók a kezükbe vitték az ügyeket, és elkezdték megragadni a helyi temetőket.
Februárban a város szabad és rabszolgaságú feketéinek egy csoportja petíciót nyújtott be a Közös Tanácshoz, amelyben „a város úriemberei, akik fizikai hallgatóknak hívják magukat”, és akik „éjszakai fedezékben, a legszükségesebb salliesban” felesleges… ásatja ki a petíciót benyújtó elhunyt barátaink és rokonaink testét, életkoruk vagy nemük tiszteletben tartása nélkül vigyük el őket. ”A petíció benyújtói nem kérték a sírrablás megállítását, csak azt, hogy azt„ a tisztesség és megfelelőség, amelyet az ilyen esemény ünnepsége megköveteli. ”De a petíciót nem vették figyelembe; sokan a városban hajlandóak voltak szemmel látni a sírrablást, mindaddig, amíg ezek a testek szegények és feketék. 1788. február 21-én azonban a hirdető hirdetést nyomtatott, amelyben egy fehér nő holttestet loptak a Szentháromság-templom udvarán. Ezzel a népi neheztelés kezd forrni.
Ellentmondásos beszámolók vannak arról, hogy a lázadás miként kezdődött, de a legtöbbet a New York-i kórház előtt indítják, ahol a füvön játszó fiúk csoportja látott valamit, ami felborította őket, majd a városra buzdították. Néhány beszédben a fiúk levágott karot láttak lógni az egyik kórház ablakon, hogy kiszáradjon. Más változatban az egyik fiú felmászott a létrán, és bepillantott a boncterembe, ahol egy sebész intett a levágott karra. Még egy másik változat szerint a fiú anyja nemrégiben meghalt, és a sebész azt mondta a fiúnak, hogy a kar az anyjaé. A mese ebben a verziójában, amelyet Joel Tyler Headley 1873-ban a New York-i nagy zavargásokban említ, a fiú elfutott, hogy elmondja a híreket apjának, egy kőművesnek, aki elment a temetőbe, és feleségének koporsóját exhumálta. Miután üresnek találta, egy dühös munkásbaráti társasággal vonult a kórházba, még mindig hordva csákányukat és lapáikat.
William Heth ezredes, Virginia kormányzójának, Edmund Randolph-nak írt levélben leírta, mi történt, amikor a férfiak kórházba kerültek:
„A barbárság és stb. Sírja hamarosan elterjedt - Galen fiatal fiai [az ősi görögországi orvosnak tett költői utalás] minden irányba elmenekültek - az egyik kéménybe menekült - a mobot felemelte - és a kórházi apartmanokat kirabolták . Az anatómiai szobában három friss testet találtak - az egyiket vízforralóban forralták, és két másikat felvágták - a két nem egyes részei a leg brutálisabb helyzetben lógtak. A körülmények, a helyiség vágyakozásával és a szoba látszólag embertelen bonyodalmával együtt minden keretet meghaladóan elbűvölték a Mobot, hogy a kórházban minden anatómia teljesen megsemmisüljön.
Noha az orvosok és orvostanhallgatók többsége elmenekült, amikor a munkások megjelentek, néhányan maradtak, hogy megpróbálják őrizni az anatómiai és kóros minták értékes gyűjteményét, amelyek közül sok behozott. Erőfeszítéseik hiábavalók voltak, a példányokat kihúzták az utcán, és lángot tették. Bayley és védelmezője, Wright Post szintén bekerülhettek a tűzbe, ha nem James Duane polgármester és a seriff érkezett volna, akik az orvosokat és az orvostanhallgatókat börtönbe kísérte, hogy megvédjék magukat.
A dolgok ezt követően nyugodtak, de másnap reggel egy csőcselék futott körbe a városban, orvosokat, orvostanhallgatókat és testeket keresve. Százszáz lépett be Columbia-ba, Alexander Hamilton öregdiák erőfeszítései ellenére, akik az iskola első lépéseitől tömegesen könyörgöttek. Kiabálták és elhaladták az utat, és a tömeg berohant az iskolába, ahol átvizsgálták az anatómiai színházat, a múzeumot, a kápolnát, a könyvtárat és még a hallgatók hálószobáit is a boncolás jeleire. Mivel nem találtak holttestet (a hallgatók az elmúlt éjszakán át eltávolították őket), a férfiak hiába kerestek több más orvos otthonát - ideértve a Bayley-t is -, majd a börtönbe vonultak Broadway-en. George Clinton kormányzó, Duane polgármester és más prominens politikusok felszólították őket szétszóródásra, ám a tömeg visszautasította, és becslések szerint 5000-re duzzadt. Sziklákkal, téglákkal és a közeli horgonyoktól szakadt fákkal felfegyverkezve végül megtámadták a börtönöt, és azt kiabálták: „hozza ki orvosait!”
Belül az orvostanhallgatók átcsaptak a törött üveg fölött, és a rájuk dobott sziklákat és téglákat felhasználták a támadók elkerülésére. Az egyik lázadó felmászott a börtön belsejébe egy földszinti ablakon keresztül, csak egy őr ölte meg, ami tovább rontotta a lázadókat a kürtön. Clinton kormányzó több körből kihívta a milíciákat, akik megpróbálták megnyugtatni a helyszínt, bár szigorú parancsuk volt arra, hogy ne lássák el a muskétájukat. Vagyis John Jay külügyminiszter (aki a következõ évben lesz a Legfelsõbb Bíróság elsõ elnöke) „majdnem megrepedt a koponyájával”, és a forradalmi háborús hős von von Steuben báróval egy tégla. A milíciakat már nem lehetett visszatartani, és tüzet nyitottak. A zűrzavarban legalább három lázadó és a milícia három tagja meghalt, a végső halálozások száma pedig 20-ra becsülhető.
Az ezt követő napokban a helyi újságok abbahagyták az orvosok és orvosi osztályok hirdetéseinek megjelenítését. Az emberek rendszeresen ellátogattak a temetőkbe, hogy megvizsgálják szeretteik sírjait, és fegyveres csoportokat hoztak létre, amelyek „Holtőrök” néven ismertek a temetők védelme érdekében. A város számos legismertebb orvosa, köztük Bayley, közleményeket tett közzé, amelyek szerint még soha nem raboltak el a temetőben a városban, és senkit sem kértek erre. A kulcs ott volt a városban - a négerek temetkezési helyét és a fazekas mezőjét a városon kívül hozták létre. A zsűri egy nagy zsűri vizsgálta meg, de nincs nyilvántartás arról, hogy senkit elítéltek volna. Ennek ellenére a New York-i orvosszakma jó hírneve évek óta veszélybe kerül.
A New York-i Doctors Riot csak egy volt az úgynevezett „anatómiai zavargások” patakjában, amely a 18. és 19. században az Egyesült Államokat sújtotta. Michael Sappol orvostörténész legalább 17 ilyen eseményt számolt be 1765 és 1854 között New Havenben, Baltimore-ban, Clevelandben és Philadelphiában. Ezeket a zavargásokat a boncolások és a sírrablás iránti harag váltotta ki, így a legtöbb iskola megszerezte a testét, mivel nem volt törvényes ellátás. Az emberek a sírrablást a halottak tiszteletének és a temetők szent természetének sértésének tekintették, és a boncolással sok keresztény megrémült, akik úgy gondolták, hogy csak az egész testek feltámadhatnak. A boncolódásnak volt egyfajta bűncselekménye is: Angliában az egyetlen törvényes testforrást kivégzett bűnözők tették, és sokan anatómiai boncolásnak tekintették a büntetés kiegészítő rétegét, amely csak a gonoszok számára volt megfelelő.
Ezekre a zavargásokra reagálva az anatómia cselekedeteket is ismer - „a csontleveleket is ismeri” -, hogy törvényt tegyenek a rétek szállításáról. Egy évvel az orvosok zavargása után a New York-i jogalkotó elfogadta a „Temetőkben vagy temetkezési helyekben őrzött holttestek ásásának és eltávolításának furcsa gyakorlatának megakadályozásáról szóló törvényt”. A törvény tiltotta a sírrablást, és hogy gyilkosság, gyújtogatás vagy betörés miatt kivégzett bűnözőket halál után boncolhatják. De nem volt hatékony: nem volt elegendő kivégzett bűnöző test, hogy kielégítsék a keresletet, ezért az orvostanhallgatók továbbra is sírokat rabltak, bár korábban diszkrétebben. A sírrablásról és a boncolással kapcsolatos botrányok pletykái a huszadik században folytatódtak, majd végül eltűntek az újságok első oldalán. (Ma a szervek és szövetek illegális kitermelése felgyorsítja az orvostudományi borzalmakat.)
De a lázadásnak más, hosszabb ideig tartó következményei voltak. Ez a kolóniák egyik legkorábbi orvosi engedélyezési rendszeréhez vezetett, amelyben a leendő orvosoknak szigorú kormányzati vizsga elvégzése mellett gyakornokokat kellett folytatniuk tisztelt orvossal vagy kétéves orvosi iskolába járni. Az orvostudományi hallgatók már nem voltak képesek egyszerűen részt venni néhány órában, és egy kis város felsõ részén lógni a zsindelyükön. Ennek ellenére az opportunista „fizika hallgatói” emlékek évekig fennmaradtak, és hosszú időbe telt, mire az orvosként való tiszteletet professzornak tekintették a városban.
