Az I. világháború egyik legmaradóbb örökségét nagyrészt elfelejtik: ez a modern melegjogi mozgalmat váltotta ki.
A meleg katonák, akik túlélték a vérleadást, visszatértek haza, és meggyőzték a kormányukat valami tartozásukról - teljes állampolgárságról. Különösen Németországban, ahol a melegek jogai már alig voltak látszólag megalapozottak, új szervezeteket hoztak létre, amelyek nyilvános képviseletében képviselik jogaikat.
Bár a „homoszexuális emancipációnak” nevezett mozgalom a 19. században kezdődött, kutatásaim és a történész Jason Crouthamel kutatásaim azt mutatják, hogy a háború a 19. századi mozgalmat meleg jogokká változtatta, ahogyan azt ma ismerjük.
Halál Oroszországban
1915 télen egy német katona egy oroszországi terepi kórházban halt meg. A katona, akinek a neve hiányzik a történeti nyilvántartásból, az alsó testben a srapnel sújtotta, amikor árokját bomba robbanták. Négy társa kockáztatta életét, hogy hátra vigye. Ott hetekig feküdt, a fájdalomtól a mangulált lábán és kétségbeesetten szomjasan. Ami azonban leginkább a magányt zavarta. Leveleket küldött a barátjának, amikor csak tudta kezelni.
„Igyál egy tiszta falatnyi friss vizet, amelynek itt nincs semmiféle” - írta a záró levelében. „Semmi sem olvasható; kérlek, küldj újságokat. De mindenekelőtt írj hamarosan. ”
Ez a katona, akinek a kapcsolatait rejtettnek kellett tartania a körülötte lévőktől, csak az egyik volt az I. világháborúban megölt körülbelül kétmillió német férfi közül. Szenvedése nem különbözik a többiek tapasztalataitól. Amit szerettei szerettek volna abból a szenvedésből, más volt, és óriási következményekkel járt.
Barátja, akit a fennmaradó dokumentumokban csak „S.” -ként azonosítottak, figyelte, hogy az általa szeretett férfi háborúban szolgál, amelyet nem teljes mértékben támogat, csak egyedül és fájdalomban hal meg, mivel S. több száz mérföld távolságban tehetetlenül ült. . S. mesélték a történetüket a Tudományos Humanitárius Bizottságnak címzett levélben, amely 1916 áprilisában tette közzé.
A Tudományos Humanitárius Bizottság akkoriban a világ vezető homoszexuális emancipációs csoportja volt, körülbelül 100 fő tagsággal. A katona története a végén kegyetlenül csavart: S. szerető válasza elveszett a háború káoszában, és soha nem érte el a katona.
„Meghalt tőlem való érintkezés nélkül” - írta S.
A polgárok jogainak követelése
A háború után sokan úgy gondolták, hogy a vágás hiábavaló. De S. leckét látott partnerének szenvedéséről és haláláról.
„Elvesztette fényes életét ... az Atyaért” - írta S., hogy az Atya törvénye rendelkezik a könyvekről, amely tiltja a férfiak közötti szexet. A szodómiáról szóló törvény azonban csak a jéghegy csúcsa volt: S. és az őt hasonló férfiak általában nem tudták nyilvánosságra hozni szerelmi kapcsolatukat nyilvánosan, vagy akár a családtagoknak sem. A homoszexualitás a munka elvesztését, a társadalmi ostracizmust, a zsarolás kockázatát és esetleg büntetőeljárást jelentette.
S. „sajnálatosnak” nevezte, hogy a „jó állampolgároknak”, a katonáknak, akik hajlandók meghalni az országáért, el kell viselniük a „páriák” státuszt. „Azok az emberek, akik természetüknél fogva az azonos nem irányába mutatnak ... kötelességüket teljesítik” - írta . "Végül itt az ideje, hogy az állam úgy bánjon velük, mint az állammal."
A meleg jogok új fázisa
Sok veterán egyetértett S.-vel. Amikor a háború véget ért, cselekedtek. Új, nagyobb csoportokat hoztak létre, köztük az Emberi Jogok Ligája nevű csoportot, amely 100 000 tagot vonzott.
Az Emberi Jogok Ligája által 1930-ban kiadott magazin (a szerző biztosítja)Ezen túlmenően, ahogyan a könyvemben állítom, a meleg jogok retorikája megváltozott. A háború előtti mozgalom a tudomány felhasználására összpontosított annak bizonyítására, hogy a homoszexualitás természetes. De az olyanok, mint S., az emberek, akik óriási áldozatokat hoztak az állampolgárság nevében, most ragaszkodtak ahhoz, hogy kormányuk kötelessége legyen velük szemben, függetlenül attól, hogy a biológia mit mondhatna szexualitásukról.
Elhagyták a tudományt. Közvetlenül egy olyan követelés-sorozathoz fordultak, amely a meleg jogokat jellemzi a mai napig - hogy a melegek kiváló polgárok és megérdemlik a jogaik tiszteletben tartását. „Az államnak el kell ismernie az invertok teljes állampolgársági jogát” - vagy a homoszexuálisok - írta egy aktivista a háború utáni évben. Nemcsak a szodómiáról szóló törvény hatályon kívül helyezését követelte, hanem a kormányzati munkahelyek megnyitását az ismert homoszexuálisok számára is - egy radikális ötlet abban az időben, és egy olyan, amely sok évtizeden keresztül messze nem elérhető.
Tisztelt polgárok
Az állampolgárság ötlete arra késztette az aktivistákat, hogy hangsúlyozzák azt, amit a történészek „tiszteletben tarthatóságnak” neveznek. A tiszteletreméltás a helyes viselkedésű középosztálybeli személy presztízsében állt, ellentétben állítólag elítélhetetlen emberekkel, például prostituáltakkal. A 20. század folyamán a melegjogi csoportok küzdenek a katonaságon való nyílt szolgálathoz való jogért, ami a tiszteletre méltó jel. Néhány kivételtől elmenekültek a radikális felhívásoktól, hogy a társadalom nemi és nemi szabályait teljesen átformálják. Ehelyett hangsúlyozták, milyen jók az állampolgárok.
1929-ben az Emberi Jogok Ligája előadója egy tánctermi közönségnek azt mondta: „Nem kérünk egyenlő jogokat, egyenlő jogokat követelünk!” Ironikus módon a világháború szörnyű erőszakának és szörnyű emberének járása volt. Elsőként inspiráltam az ilyen állítólagos felhívásokat, felhívásokat, amelyek a homoszexuális jogok mozgalmait jellemzik a világ minden tájáról a 20. században.
Közel egy évszázad telne ahhoz, hogy ezek az aktivisták elérjék egyik központi céljukat - a szodómia törvények hatályon kívül helyezését. Az első világháború után Németország élvezte a 14 éves demokrácia időszakát, de a nácik 1933-ban váltak hatalomra, és a szodómiáról szóló törvényt alkalmaztak több ezer ember meggyilkolásához. A törvény egy változata az 1990-es évekig maradt hatályban. Az Egyesült Államok csak 2003-ban fogadta el a szodómiai törvényeit.
Ezt a cikket eredetileg a The Conversation kiadta.
Laurie Marhoefer, a washingtoni egyetemi történelem asszisztens