A Bibliában rögzített események olyan régen történtek, hogy nehéz pontosan megmondani, mennyire pontosak. Néhányukhoz, például a Föld létrehozásához, tudományhoz fordulhatunk. De nehéz felmérni mások érvényességét. A régészeti bizonyítékok hiányosak, és a történeti események díszítése és utólagos revizionizmusa rohamosan megindult.
A mai New York Timesban mindazonáltal bizonyítékként kezeljük minket, hogy azok a történetek, amelyekbe a keresztények hívják az Ószövetséget, valamilyen ahisztorikus csípést szenvedtek, amikor végül elkötelezték magukat az írás iránt. A Tel Avivi Egyetem két régészének kutatásáról beszámolva a Times azt mondja, hogy a Biblia tele van tevékkel lovagló emberek történeteivel, több ezer évvel azelőtt, hogy a teveket valaha háziasították a térségben.
A teveknek valószínűleg kevés vagy egyáltalán nem volt szerepe olyan korai zsidó pátriárkák életében, mint Ábrahám, Jákob és József, akik Kr. E. II. Például a 24. Mózes 1. fejezetben Ábrahám szolga tevevel megy egy küldetésre, hogy feleséget keressen Izsáknak.
A teveket nem helyezték házba Izraelben Kr. E. 10. században, mondja a Times.
Dr. Mizrahi a gyakorlatot a középkori események történelmi beszámolójával hasonlította össze, amely leírása szerint „hogyan használták a középkorban az emberek félpótkocsikat azért, hogy árukat szállítsanak egyik európai királyságból a másikba.
Ezek az eredmények nem feltétlenül tagadják meg a Biblia összes történetét. Inkább azt tudta, hogy vannak tevék, ahol nem szabad feltétlenül azt mutatnia, hogy a Biblia szerzői, akiknek évezredeken át dolgoztak az általuk leírt események után, várhatóan modern lencsét vettek ezekhez az ősi mesékhez.
