https://frosthead.com

A dicsőség, ami Róma

A Campidoglio-ra, vagy a Capitoline-hegyre való hegymászás, amely a Cézárok napja óta csábította Rómába látogatóit, továbbra is a legjobb, leglenyűgözőbb bevezetést nyújtja ennek a dinamikus városnak. Ez volt az antikvitás hét dombja közül a legszentebb, és a császári korban (Kr. E. 27.-476.) A Jupiter-templom feláldozta csúcstalálkozóját. Az egyik utazó, aki zarándoklatot tett erre a helyre az évszázadok során, a fiatal Edward Gibbon volt, akit 1764 őszi esti látogatásakor megdöbbent, hogy kevés a túlélő Római császár. A melankólia romjainak felmérése „miközben a mezítlábú sütőt Vespers énekelte”, akkor és ott ihlette őt monumentális története, a Római Birodalom csökkenése és bukása elkészítéséhez .

Ebből a történetből

[×] BEZÁR

A Róma hét dombjának egyikét, a Campidoglio-t az ókorban a Jupiter-templom koronázta, és a város vallási és politikai központjaként szolgált. Ma itt található a Capitoline Museum, a világ legrégebbi nyilvános múzeuma. (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux) A város szponzorokat keres a Koloszeum homlokzatának helyreállításához. (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux) A látogatók továbbra is bepillanthatnak a Colosseumba és átjárhatnak Nero császár Aranyháza közeli romjain. (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux) A Campidoglio-ból származó nézet inspirálta Edward Gibbon angolt, 1764-ben, hogy írja monumentális római történelmét. (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux) Manapság a rómaiak ugyanolyan valószínűleg, mint a külföldi turisták, hogy meglátogassák a város klasszikus helyszíneit (egy szobor ipari építészet közepette a Montemartini Múzeumban). (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux)

Képgaléria

kapcsolodo tartalom

  • A Kolosszeum titkai

Mestermunkájában Gibbon a dicsőség csúcsán Róma kiindulópontjává vette a Kr. E. Században, amikor a Capitoline Hill a város örök hatalmának szimbóluma volt, a Jupiter-templom pedig lenyűgöző látvány. A templom aranyozott teteje alatt egy hatalmas arany- és elefántcsont-szobor a római istenek királya elnökölt az ismert világ minden tájáról származó műalkotások felett. De a látványos nézetet hipnotizálta. A Campidoglio magasztos magasságából az ősi utazók az alábbiakban gazdag városi gobelinre pillantottak. Róma volt a legnagyobb világváros, amelyet a világ valaha látott, és márványszerkezeteit, Aelius Aristides görög szónokot, 160-ban az AD körül megfigyelték, úgy látta el a horizontot, mint hó.

Manapság a Campidoglio-t a felújított Capitoline Múzeumok uralják, a két reneszánsz palota a Michelangelo által tervezett piazza felé néz. A világ legrégebbi nyilvános múzeumai, ragyogó folyosóik klasszikus remekművekkel vannak bélelt, mint például az etruszk bronz She-Wolf, a Romulus és Remus ikrekkel, a város szimbólumával, valamint a Dying Gaul és a Capitoline Venus márkákkal . És bár a Jupiter-templomot a fosztogatók az ötödik és a hatodik században rombolózták le, helyszíne ismét kötelező célpont lett az olaszok számára - mint az EternalCity leglátványosabb kültéri kávézója. A tetőteraszon állva, és naplementekor Róma mesés vörös burkolólapú tetejére nézve, külföldiek és a helyiek is gratulálnak maguknak, hogy a föld legszebb metropoliszában vannak - ugyanúgy, mint 2000 évvel ezelőtt. “Róma nagyságában!” - írta Propertius költő Augustus Caesar korában. - Idegen, nézd meg a kitöltést!

Róma valamennyi klasszikus helyszínén új szellem él, miután hírhedt az apátia személyzetükre, a szokatlan ütemtervre és a kiállítási címkék hiányára. Néhány kedvencet évtizedek óta bezártak; még a Capitoline-nál a látogatók soha nem tudták, mely szobák nyitva állnak, vagy melyeket tárolják el a kiállított tárgyak. A római múzeumok ma a legelegánsabb tervezésűek, régészeti lelőhelyeik pedig a leginkább felhasználóbarát a világon. „A nyolcvanas évek közepén lévő Rómához képest hihetetlen a javulás - mondja Nicola Laneri régész, 35. - És van még egy nagy változás: nemcsak a külföldi turisták használják ki a kulturális fejlesztéseket. Nagyon sok olasz látogat el most őket. ”

Valójában Róma a régészet új korszakát élvezi - ez a harmadik a város modern történelmében. Az első az 1870-es években történt, amikor Róma az újonnan egyesült Olaszország fővárosává vált. II. Victor Emmanuel király megparancsolta a Koloszeumot és a Fórumot a törmelékről. Aztán az 1920-as és a 30-as években Mussolini felrobbantotta Róma központját, és az ókorban a város fő tengeri kikötőjének Ostia kikötőjét fedte le, ostoba kampányának részeként, hogy elsajátítsa téves irányítású vállalkozásait (bár majdnem annyit elpusztított, megmentette). A jelenlegi, tudományosbb erőfeszítések az 1990-es években kezdődtek, és forrásokból finanszírozták a várost a 2000-es nagy jubileumi évezredes ünnepségek elindításához. A jubileum nemcsak példátlan millió dollárt fektetett a felújításokba, hanem vitatott önkormányzati, nemzeti és a vatikáni bürokráciák több hosszú idejű nyugvó projekt befejezéséhez. „A jubileum hatalmas katalizátora volt a változásnak Rómában” - mondja Diane Favro, az UCLA építészmérnöki professzora, aki együtt dolgozik a Virginiai Egyetem professzorával, Bernard Frischer-rel, hogy létrehozzon egy interaktív digitális modellt a Római Fórumról, amely lehetővé teszi a virtuális sétát. az oldalon keresztül. "Párosulva a digitális forradalommal, óriási előrelépés történt az ősi város megértésében."

Noha a területek finanszírozásával kapcsolatos érvek továbbra sem változnak, az ókori múltbeli érdeklõdés újjáéledése kevés jelet mutat a csökkenésrõl. A múlt hónapban az olasz tisztviselők egy csodálatos, 28 méter magas áldozati oltárt nyitottak meg, amelyet Kr. E. 9-ben Augustus császár szentelt a Pax Romana megjelenésének ünneplésére. (Ara Pacis néven, vagy a Béke Oltárának nevezett, a híres emlékmű, amelyet először a 20. század elején kotoltak ki, majd Mussolini régészei később restauráltak, hat éve védőburkolat alatt állnak, miközben egy új múzeumi pavilon tartja, amelyet az amerikai Richard Meier építész építés alatt állt. A pavilon kiállítással, könyvtárral és előadótermével várhatóan jövőre nyílik meg.) A nép igényeire reagálva Róma egykor titokzatos régészeti szuperintendenciája most a legújabb felfedezéseket teszi közzé az interneten. Az olasz sajtó szorosan követi az új teendőket, és a kávézókban lelkesen tárgyalja azokat.

Ennek a megújult lelkesedésnek történelmi szimmetriája van: az ókori rómaiak ugyancsak szenvedélyesen csodálták saját városukat, mondja Favro, és csatlakoztak a tartományi turisták seregéhez, akik az egyik emlékműről a másikra csapkodtak.

Valójában az Római Császári kifejezetten a polgárok és a látogatók lenyűgözésére készült: az első császár, Augustus (BC-AD 14-én 27.) ambiciózus szépségápolási programot indított, amelynek eredményeként egy dicsőséges épület a másik után emelkedett a bérházak zavaró hegye fölé. . Augustus alatt Róma először világvárosnak tűnt: a gazdagon színes márványból kivágott csodálatos emlékművei, az Idősebb Plinius a 70-es években írta: „A legszebb épületek, amelyeket a világ valaha látott.” A Kolosszeum 80-as években és Traianus császár hatalmas fóruma a 113-as években, a római kép, amelyet ma hordozunk, gyakorlatilag teljes volt. A több mint egymillió lakosú megalopolisz az ókor legnagyobb csodájává vált: „A kontinensek és népek istennője, Ó Róma, akit semmi sem tud egyenlőnek vagy akár megközelíteni!” - zúzta Martial költő az AD második század elején.

1930-ban Sigmund Freud híresen összehasonlította a modern Rómát az emberi elmével, ahol sokféle memória létezik ugyanabban a fizikai térben. Ez egy olyan koncepció, amelyet a klasszikus városnézők megértenek: az ókori rómaiak finomították a zseniális lókuszt vagy a helyiség szellemét, és Róma utcáit a történelem nagyszerű adattárának tekintették, ahol a múlt és a jelen elmosódott. Ma hasonló érzelmi érzést érezhetünk a történelmi folytonosságról, mivel a város megújult helyszínei minden elképzelhető eszközt felhasználnak, hogy életre keltsék a múltot.

Képzeletbeli linkek a történelemhez mindenhol vannak. Az ókori Appian Way-t, a római autópálya királynőjét a város déli részéről tíz mérföld hosszú régészeti parkmá alakították, amelyet legjobban fel lehet újítani kerékpárral. Az útszéli nézetek alig változtak az ókor óta: a mezőgazdasági területeket továbbra is birkák töltik, valamint a római nemesek mauzóleumait, amelyek valaha olyan epitafákat hordoztak, mint „Azt javaslom, hogy jobban élvezze az életet, mint én” és „Óvakodj az orvosoktól: ők voltak. akik megöltek engem.

A város történelmi központjában, a Kolosszeumnak - amely még mindig a császári korszak jelképe - megmaradt a fennmaradó külső fal egy része, és számos, a gladiátorok és vadállatok által használt föld alatti átjárókat felfedtek a nyilvánosság számára. (Az ősi turisták számára is itt volt egy látogatás, amikor a bűnözőket darabokra szakították vagy megfeszítették reggel, majd ebédszünet után az emberek délután mészároltak; szekérversenyek a Circus Maximusban lekerekultak) a szórakozásból.) A Pantheon hatalmas kupolája, amely Nyugat-Európában egykor 142 lábnyira volt, helyreállítás alatt áll. És a Domus Aurea-t, Nero császár Aranyházát, tízéves felújítás után 1999-ben újjáéledték nagy rajongókkal. A látogatók most bérelhetnek „video-útmutatót” - olyan pilótapilótákat, amelyek közeli képet mutatnak a mennyezeti freskókról és több helyiség számítógépes újra létrehozásáról. Ezeknek köszönhetően, a palota sötét belsejében, amelyet az első században temettek el, fel lehet képzelni a falakat, amikor Nero látta őket, ékszerekkel és gyöngyházakkal borítva, szökőkutakkal és szelíd vadállatokkal körülvéve. a kertek kóborolása.

Az ókorban Róma legszembetűnőbb műemlékei a városi szövet részét képezték, a rezidenciákat még a szent Campidoglio oldalára is nyomtak; Mussolini volt az, aki elkülönítette az ősi romokat a környéküktől. Manapság a várostervezők vissza akarják állítani az összetörést. „Róma nem múzeum” - jelentette ki Nicola Laneri régész. „Firenze inkább ilyen. Az emberek készítik Rómát. Ez a történelem mélysége az egyéni életben. ”

A Római Fórumot ingyenesen nyitották meg a nagyközönség számára, visszatérve a város eredeti piazza ősi szerepéhez: ma is a rómaiak és a turisták egyaránt sétálnak át a tiszteletre méltó kövek között, piknikelnek a mozzarella paninikon a Szenátus ház romjai közelében vagy álmodoznak. egy szentély, amelyet valaha Vestal Virgins gondozott. Az egymástól távol eső Traianus piacai, amelyeket az AD második században hoztak létre, mint többszintes bevásárlóközpont, most a kortárs művészet galériájának tere. A boltozatos játéktermek labirintusában, ahol az eladók egykor arab fűszereket és gyöngyöket vonultak be a Vörös-tengertől, és ahol a halakat friss tengerparti úszásban tartották a tengerparttól tíz mérföldnyire távolabb, a boltokat fémszobrok, videoinstalációk és manöken töltötte be. a legújabb tervezők divatja.

Minden vasárnap a stratégiai Via dei Fori Imperiali, amely a Császári Fórumok mentén fut a Kolosszeum felé, blokkolva van a gépjárművekkel - tehát a gyalogosoknak már nem kell elkerülniük a buszokat és a Vespát. A modern autópálya problematikus azóta, hogy a fasiszta kormány az 1930-as években robbantotta fel a dombot, és egy reneszánsz környéket törölgette. Mussolini „új augusztusnak” tekintette magát, amely újjáéledtte az ókori birodalom dicsőségét, és közvetlen látványt kívánt a Piazza Venezia-tól, ahol beszédeit beszélt, a nagy birodalmi ikonoknak. 2004 júliusában a Régészeti Szuperintendencia javaslatot tett közzé a császári fórumok sétányainak felépítéséről, amely lehetővé teszi a rómaiak számára a terület visszanyerését. Míg a homályos sci-fi tervezésnek kritikája van - és a projekt nem haladta meg a rajzot -, sok városi polgár úgy érzi, hogy meg kell tenni valamit Mussolini misztériumának helyrehozására.

„Valójában Róma korai kihívása: Hogyan lehet egyensúlyba hozni a modern város igényeit és annak történelmi identitását?” - mondja Paolo Liverani, a Vatikán Múzeum ókori kurátora. „Nem árthatjuk el az ókori Róma emlékeit, de a modern várost sem tudjuk utánozni. Lehet, hogy a kiegyensúlyozó lépés nem lehetséges, de meg kell próbálnunk! Nincs más választásunk. ”

Az egyik hatékony kiegyensúlyozás a Montemartini Múzeumban zajlott, ahol az érzéki márvány figurákat szárnyaló fém turbinákkal párhuzamosan helyezték el egy elhagyott 19. századi elektromos üzemben. Az 1997-ben megnyílt kiállítás eredetileg ideiglenes volt, de annyira népszerűnek bizonyult, hogy állandóvá vált. A modern és a klasszikus keverésének más kísérletei kevésbé voltak csodálatosak. A legellentmondásosabb Richard Meier múzeuma az Ara Pacis házához. Róma történelmi központjában, Mussolini napja óta elõször lévõ új építményt körbe kritizálták a szélsõséges szögletes travertin és üveg kialakítása miatt, amely sok rómaiak szerint sérti az óváros hangulatát. Egy hírhedt támadás során Vittorio Sgarbi, a Kulturális Minisztérium helyettes titkára összehasonlította a múzeum dobozos formáját egy „dallas benzinkút” -kal, és az épületet világossá tette; más Meier kritikusok panaszkodtak a „Róma Los angelizációja” -ról.

Természetesen nem csak az építészek keverik a múltot és a jelenet. Például a Gruppo Storico Romano, vagy a Római Történelmi Csoport mindenkit csalogat, a banktisztészektől a

kamion sofőrök az iskolába az gladiátorok számára az Appian úton. Még az iskola székhelyének látogatása is teszteli az idegeit. A homályosan megvilágított udvaron lévő hullámos vaskerítés mögött a félig adózott hallgatók nem tartalmaznak tunikákat és sisakot, és megragadnak a baljósító kinézetű kellékeket, mint például háromszögek és tőrök. A tanár, a 36 éves Carmelo Canzaro napközben ruhaüzletet üzemeltet, de a nap lenyugvásakor Spiculus lesz. „Az ősi szövegekben nincs semmi olyan, amely leírja a gladiátorok edzési technikáit - ismeri be -, így improvizálnunk kell.” Mivel a hallgatók - minden férfi - fa kardokkal lendítik és elhúzódnak, hozzáteszi: „Spiculus”: „Van teljes figyelmet fordítson. Egy telik el, és elveszítheti az egyensúlyát. ”(Maga is ült az esti órákban, felépült a nemrégiben bemutatott ütésnél felbukkanó boka miatt.)

Egy pihenőidő alatt egy fiatal számítógépes programozó, a 26 éves Massimo Carnevali, más néven Kyros magyarázza az iskola fellebbezését. „Egyesíti a történelem a testmozgással” - mondja. „Szeretem a fegyetet.” Egy másik hallgató, 26 éves Ryan Andes, a Philadelphiai operaénekes, azt mondja: „Az álom valóra váltott, hogy idejöjjön és karddal embereket vágj.”

Edward Gibbon megértette ezt a fellebbezést. Noha nem volt rajongója a gladiátoros harcnak - „embertelen” és „szörnyű” gyakorlatot talált -, mindig emlékezni fog arra a benyomásra, amelyet az ifjúsági képzeletére tett az első római látogatása. Ahogy önéletrajzában írta: „Huszonöt éves távolságban nem tudom elfelejteni és kifejezni sem azokat az erős érzelmeket, amelyek aggódtak a fejemben, amikor először megközelítettem az örökkévaló várost és beléptem. Egy álmatlan éjszaka után magasztos lépéssel megfutottam a Fórum romjaira; mindegyik emlékezetes hely, ahol Romulus állt, Tully beszélt, vagy Caesar esett, egyszerre jelen volt a szememmel, és több nap a kábítószer elveszett vagy élvezett volt, mielőtt le tudtam ereszkedni egy hűvös és perces vizsgálatra.


HBO RÓMA

A grandiózus műemlékek ellenére Római Császári többsége göndör labirintus volt, amelyet morzsoló bérházakkal eltakarta tíz láb hosszú sikátorok, amelyek tele voltak kereskedőkkel, eladókkal és gyalogosokkal, valamint alkalmanként eső téglával vagy kamra edény tartalmával. A kocsma ajtajain lógott kancsó borok. Az utcai zaj fülsiketítő volt. („Mutasd meg nekem azt a szobát, amelyben aludhat!” Figyelte a szavenista Juvenal. „Itt álmatlanság okozza a legtöbb halálesetet.”) A gazdagokat és a szegényeket együtt szorították össze, a birodalom minden sarkából származó bevándorlókkal együtt - Görögország professzorait, Parthia udvarlóit. (modern Irak), rabszolgák Dáciából (Románia) és bokszolói etiópiából. Állatok oktatói, akrobaták, tűzoltók, színészek és mesemondók töltötték meg a fórumokat. („Adj nekem egy réz”, törölte a figyelmeztetést, „és elmondom neked egy arany történetet.”)

Az utolsó napomban, Rómában, felfedeztem a városi mélységeket: végigmentem a romlott Suburán, egy nyomornegyed szomszédságában, ahol a rómaiak zsúfolt, ablakon kívüli, folyóvíz nélküli szobákban éltek, és belemerültem az egyik unisex latrinejükbe, ahol megtöröltem magukat. egy közösségi szivaccsal. Az egyik sarok körül megbotlottam egy eltolódó arénára, ahol harc zajlott: 400 román kopott, morcos tunikában nevetve üvöltött, miközben mangled holttesteket dobtak a szekerekre, és a végtagok a vérmedencékben feküdtek. Egy kutya rohant be, hogy megragadjon egy levágott kezét.

Hamarosan, a súlyos testi sértés során egy karcsú, Gucci-borítású olasz nő a véres homokba esett át stilettokban, hogy megérintse az egyik extrém sminkjét. Ez volt a Cinecittà, a Róma külterületén szóródó filmes stúdió, amelyet néhányan a világ legnagyobb gyárának hívnak az ősi élet képeiről. Azokat a klasszikusokat, mint a Quo Vadis, a Ben-Hur és a Kleopátra, mind itt lőtték, valamint Fellini Satyriconját .

Az HBO a 100 millió dolláros sorozatát (Róma) (amely augusztus 28-án kezdte meg sugárzni) öt hektáros sorozaton készíti, amely újból létrehozza a várost a Köztársaság utolsó napjaiban. Bruno Heller, a show társteremtője azt reméli, hogy a sorozat az ókorban fog megtenni azt, amit a HBO 2004-es „Holtfája” tett az Old West számára: demotologizálni.

"Néha nehéz elhinni, hogy az ókori rómaiak valóban egzotikus értelemben léteznek" - mondta Heller, miközben korszerű egyenruhákkal és kellékekkel teli tételeket sétáltunk vissza. „De valódi, zsigeri, szenvedélyes emberek voltak.” A sorozat megkísérelte megmutatni a rómaiakat anélkül, hogy a modern, keresztény erkölcs alapján ítélnék őket. „Bizonyos dolgokat elnyomunk a saját kultúránkban, mint például mások fájdalmának nyílt élvezete, az a vágy, hogy az embereket aláássák az ön akaratának, a rabszolgák bűntudat nélküli használata” - tette hozzá Heller. „Mindez egészen normális volt a rómaiak számára.” –TP

A dicsőség, ami Róma