https://frosthead.com

Doris Duke iszlám művészetének visszavonulása

1938-ban az amerikai dohány örökös, Doris Duke elindította egyik rendszeres bevásárló utat Európába és Ázsiába. Aztán 25, a „leggazdagabb lány a világon” - az újságok már gyermekkorukban szinkronizálták - lelkesen vásárolt régiségeket és régi épületek töredékeit, hogy felszereljék pazar új hawaii otthonát, amelyet Shangri La-nak hívtak. szinte hihetetlen - írta Nancy Randolph a New York Daily News társaság szerkesztője -, hogy négyzet hüvelyk méretű hely maradhat. . . egy újabb bric-a-brac-ra, a hónapok és hónapok után Doris Európát és a Távol-Keletet súrolva töltötte és bútorokkal készítette. ”

kapcsolodo tartalom

  • Sabiha Al Khemir az iszlámról és a nyugatról

Manapság ezek a „bütykök” alkotják az amerikai iszlám művészet egyik leglátványosabb gyűjteményének magját. A herceg, aki 1993-ban, 80 éves korában halt meg, közel 60 évet töltött el magányos hawaii otthonában, több mint 3500 művészeti tárgymal, szinte mindegyik a muzulmán világból: kerámia, textil, faragott fa és kő építészeti részletek, fémmegmunkálás és festmények. A legrégebbi darabok a 7. századból származnak, de többségük a 17. és 19. századból származik.

Mivel nincs közvetlen örököse, Duke milliárd dolláros birtokának nagy részét jótékonysági célokra hagyta. Egyéb hagyatékai között megalapítja a Doris Duke Alapítvány az Iszlám Művészetet Alapítványt, hogy „elősegítse a közel-keleti művészet és kultúra tanulmányozását és megértését”. Az alapítvány hawaii rejtekhelyét múzeummá alakította át, amely 2002. novemberében nyílt meg. A túrák elfogytak. azóta aligha meglepő az amerikaiak újfajta éhségére tekintettel az iszlám világ megértésére. További csalés az a lehetőség, hogy beléphessünk a 20. század egyik leggazdagabb, leginkább excentrikus és leginkább kiszámíthatatlan középpontjában álló álomházba.

"A legtöbb iszlám művészettörténész számára a Shangri La egyfajta pletyka volt, olyan árnyékos hely, amelyről mindenki hallott, de valójában csak kevesen láttak" - mondja Thomas Lentz, a Harvard Egyetemi Művészeti Múzeum igazgatója, aki tavaly meglátogatta az új múzeumot. „Az épületbe séta először fantasztikus élmény volt. Ez egyfajta csodálatos közeg, periódus és minőség keveréke, amelyet máshol nem találna meg. Ha látni szeretné, hogy egy 17. századi Safavid-palota hatalmas úszómedencével néz szembe a látványos helyszínen, Hawaii partján - egy idő után az elme forogni kezd. ”A Shangri La öt hektárját egy magas színvonalú Honolulu szomszédságába öntik a proontory Diamond Head Oahu-n. A belépés egyszerre egy tucat látogatóra korlátozódik, akik naponta négy-hat alkalommal haszonjárművel érkeznek a Honolulu Művészeti Akadémiától, körülbelül hat mérföldnyire, ahol egy új Duke Alapítvány által finanszírozott iszlám művészeti galéria bemutatja a múzeum.

Duke, született 1912. november 22-én, volt Nanaline Lee Holt Inman Duke, a hideg, távoli figura és James Buchanan Duke, az American Dohányvállalat meleg-mérsékelt, nagy életű alapítójának (a Lucky Strike eredeti gyártója) egyetlen gyermeke. cigaretta) és a Duke Power Company, valamint a DukeUniversity jótevője és neve. A sajtó üdvözölte Dorist mint „Millió dolláros baba”, és azt állította, hogy egy 14 karátos arany tálból evett. Apja ajándékokkal (póni, hárfa, szőrme) elcsábította a kislányt, és elnevezte saját vasúti kocsiját, Dorist .

1925-ben meghalt. A „Buck” herceg 50 millió dolláros vagyont hagyott a 12 éves Dorisnak. (Özvegyének 100 000 dolláros éves támogatással kellett megtérülnie.) Doris korán megerősítette függetlenségét. 14 éves korában anyja bírósághoz fordult, hogy megállítsa a Duke Farms, a család New York-i báróbirtokának eladását - és nyert. Amikor 21. születésnapján megkapta az örökség első darabját (egy harmonikával együtt, amelyet anyjától kért), a fotósok ostromolták a család 54 szobás Fifth Avenue-kastélyát. A Newsweek már „legendás figurának” hívta.

Fiatal nőként Duke szerénytlen, fejbõl álló, kalandos és fenntartott, sőt visszatérõ volt. A heves sajtófigyelmet, amelyet gyermekkortól szenvedett, élethosszig tartó mánia táplálta a magánélet védelme érdekében. Szinte minden interjút megtagadott, és szállodai szobákat feltételezett nevek alatt foglalott el. Karcsú és lábú, egzotikusan nagy szemmel és kiemelkedő állával önmagában volt tudatában magasságának (6 láb 1) - rövidebb társakkal készített fényképeknél gyakran lehajolt vagy hajolt. Elkerülhetetlenül jó másolatot készített. B-25 bombát átalakított saját magán luxusrepülőgévé, és évekig tartott pár mongol tevét az egyik birtokán. Amikor a helyi tisztviselők megtiltották a tevegazdálkodást, a kastély földszintjét az állatoknak adta át, hogy a szőnyegek átkozódjanak.

„Nagyon lágy hangja volt” - mondja Emma Veary, 73 éves, egy régimódi barátja, aki gyakran vendég volt a herceg otthonában. (A Shangri La és a Duke Farms mellett volt birtokok Rhode Island-ben, New York-ban és Kaliforniában.) „Lahi Lahi-nak neveztük, ami hangja miatt törékeny a hawaii nyelven.” De nem volt enyhe, Veary mondja. - Csendes módon Doris nagyon erős volt. Tudta, mit akar, és megvan a lehetősége, hogy megszerezze. ”

1935-ben 22-kor 22-es herceg feleségül vette James HR Cromwell-et, egy 38 éves sportolót és szerencsejátékosot, aki egy örök örökségén keresztül áradt egy dühös klipre. A pár tizedik hatodik nagyszabású néphajón vitorlázott, megállókkal Európában, Egyiptomban, Indiában, Indonéziában és Kínában, valamint találkozókkal Sztálinnal és Gandival.

Duke számára a nászút életet megváltoztató élmény volt - nem köszönet Cromwellnek, akinek gyorsan lehűlt (kezdve, amikor a nászút első lábának ellenőrzése visszapattant). Fejlesztette a szenvedélyt az iszlám művészet iránt, különös tekintettel a kecses királyi építészetre, Mogul Indiában. Különösen a Taj Mahal, az 1647-ben Indiában Agrában készített muszlim mauzóleum mozgatta Shah Jahan császár által. Az ott látott motívumok ihletésével Duke azonnal megrendelött egy pazar márvány hálószoba-fürdőszoba lakosztályt, jáde, malachit és lapis lazuli berakással. A pár egy szárnyra tervezte, amelyet hozzá terveztek adni az El Mirasolhoz, a vőlegény anyja, Eva Stotesbury, a Palm Beach birtokához. (A kritikusok a javasolt kiegészítést Garaj Mahal néven említették.)

Duke szintén keményen esett a nászutasok útvonalának utolsó megállására: Hawaii. A szigetlánc éghajlata, informálissága és távoli elhelyezkedése miatt a pár meghosszabbította tartózkodását négy hónapra. Mire távoztak, a fiatal menyasszony elmulasztotta az anyósával való beköltözés gondolatát, és úgy döntött, hogy saját iszlám ízű otthont hoz létre Oahu-ban. Ritka nyilvános megjegyzésben egy 1947-es cikkben fejtette ki gondolkodását a Town & Country számára : „A gondolat, hogy közel-keleti házat építsenek Honoluluban, fantasztikusnak tűnik soknak” - írta. „De pontosan akkor, amikor beleszerettem Hawaiiba és úgy döntöttem, hogy soha nem élhetek sehol másutt, Indiában elkészült egy másik házhoz tervezett Mogul-ihlette hálószoba és fürdőszoba, tehát nem volt más dolgom, mint eljuttatta Hawaiira, és házat épített körül.

A szocialisták elvárásainak természetesen művészettel kellene ellátniuk kastélyaikat, bár általában nem az iszlám művészettel. "Doris Duke tökéletesen kényelmesen élt régi mesterekkel, valamint az amerikai dekoratív művészetekkel és bútorokkal, amelyekkel együtt nőtt fel és más otthonában volt" - mondja Shangri La ügyvezető igazgatója, Deborah Pope. „De amikor saját házat épített itt, Hawaii-ban - és ez minden volt neki -, ez az ő esztétikájának nyilatkozata volt. Nem kellett dolgokat tennie, mert más emberek csinálták őket.
A ház alapvetően 1938-ban készült el, az első magánház Hawaii-ban, amely több mint egymillió dollárba kerül (pontosan 1, 4 millió dollár). Duke, az egész életen át tartó filmcsapat, a nevét a Lost Horizon könyv 1937-es filmjéből kapta , amely egy távoli és titkos paradicsomról szól, a Shangri-La néven, ahol senki sem öregszik. Miután 1940-ben elkülönült a Cromwell-től, Duke szinte minden évben teleszkedett trópusi birtokán. (Az egyetlen gyermeke, egy kora lánya, 1940-ben született. 24 órával elhunyt. Az asszonyos házasság 1947-ben a domboni Porfirio Rubirosa játékossal csak egy évig tartott.)

A Shangri La New York-i és a Palm Beach-i építész, Marion Sims Wyeth először hatalmas és impozáns kastélyt javasolt, de fiatal ügyfele felülbírálta őt. A befejezett 14 000 négyzetláb hosszú ház aligha kicsi, de alacsony és zavaró, nem pedig nagyszerű. Lépésről lépésre feltárja titkait. A kanyargó, kapuzott utcai út végén egy, a banyan árnyalattal ellátott elülső udvarra nézve a ház külseje nem figyelemre méltó: egy egyszerű emeletes gipszkartonfal, amelyet egy sötét fából készült ajtó hasít. Az ajtó mögött az elegánsan kialakított lakótér és a járdák aszimmetrikusan sugárznak a belső udvarból, ugyanúgy, mint a Közel-Kelet gazdag házaiban.

De "nem találja meg ezt az otthont az iszlám világban" - mondja Sharon Littlefield, Shangri La kurátora -, "részben azért, mert ez a különféle kultúrák és régiók ilyen összezavarása. Ez határozottan az egyik gyűjtő személyes látása. ”A Town & Country herceg dekorációját„ spanyol-mór-perzsa-indiai ”-nak nevezte. Minden csempe, edény és lámpa elhelyezését választotta.

A belső tér különösen gazdag kerámia. Herceg szeretett a minaíiárukból (a perzsa „zománc” szójából ), a 12. és a 13. századi iráni finom üvegezett kerámiaból, amelyeket általában aranyra, türkizre és kobaltkékre festettek, mielőtt másodszor tüzeltek volna. Néhány, a kerámiát díszítő hold arcú lovas határozottan kínai díszítéssel rendelkezik, amely buddhista művészet öröksége, amelyet a korai utazók importáltak Iránba. "Úgy gondolhatjuk, hogy az iszlám világ izolálva van a többi kultúrától - mondja Littlefield -, ám hatalmas mennyiségű kereskedelem ment oda-vissza Kínával és későbbi Európával."

A gyűjtemény díja egy nagyszerű, kiválóan kialakított mihrab, vagy imádság. A lámpatest, amely egy jól ismert sírból származik Veraminban, Iránban, és 1265-ben kelt, egyszer a Mekkát irányította. Felületét csillogó lapok alkotják, ez egy luxus, nehezen megmunkálható közeg, amely az Abu'l Qasim 1301-es perzsa krónikus szerint „mint a vörös arany tükröződik, és mint a napfény ragyog.” Duke mihrab jelentősége nem csak monumentális méretének és kiváló kivitelezésének köszönhetően, hanem azért is, mert az Abu Tahir család tagja aláírta és keltezett, a Kashan fazekasok egy kiváló sorozatával, akik ablakon át adták üvegezési titkaikat, és négy generációig uralták az ipart.

"Ez az iráni művészet és esetleg az iszlám művészet egyik legfontosabb alkotása Észak-Amerikában" - mondja Marianna Shreve Simpson, a Smithsonian Szabadság-művészeti Galéria és az Arthur M. Sackler Galéria, valamint a Smithsonian Szabadság-keleti művészet korábbi kurátora és egy 1997-től 2003-ig a Shangri La tanácsadója. “Kevés ilyen gyakorlatilag sértetlen belső elem marad fenn - természetesen semmi ebből a nagyságból.” Duke 1940-ben megvásárolta a mihrab-t egy kereskedőtől, és a Shangri La nappalijába telepítette, rámutatva, hogy nem Mekkára, hanem Mexikóba. Bár Duke nem volt vallásos, napi meditációt folytatott és elmondta a barátainak, hogy hisz a reinkarnációban. "Mindent érdekel" - mondja Violet Mimaki, 69 éves, a Shangri La titkára és ingatlanigazgatója 22 éve. Nem mondhatom, hogy katolikus vagy buddhista, de Biblia volt a hálószobájában. És a Korán másolatai - sok közülük. ”

A gyűjtemény legrégebbi korán szövege egy 900 periódusú pergamenlap. A vastag, szögletes betűkkel és akvarellekkel jelölt korai írási stílus a Kufic-írás. Isten szójának tekintve a Koránt mindig az iszlám művészet legmagasabb szintű tárgyának tekintették, és a Shangri La-t mindenütt korán kalligráfia és geometriai absztrakciók díszítik. A belső udvar falát például egy ritka monokróm csempe gyűjteménye ágyazza be, amelyről azt hitték, hogy valaha a Takht-i Sulayman-ot, az iráni 13. századi mongol palotát díszítették. Mint a muzulmán világ nagy részében, az otthoni dekorációk - a csempéktől és a falikárpitoktól a faragott ajtókig és a díszes mennyezetekig - élénkítik a tereket, ahogyan a nyomatok vagy festmények a nyugati otthont animálják. Valójában a Shangri La-nál nem látható képek vagy egyéb személyes tárgyak. "Így volt Doris Duke életében" - mondja Littlefield. "Azt hiszem, volt néhány fénykép a szobájában, főleg a kutyáiról."

Habár Duke vágyakozva keverte évszázadokat és kontinenseket, a fényre, a színre, a textúrára és a geometriai ismétlésre összpontosítva elősegíti az eredmény egységesítését. „Érdeklődött a felületek iránt” - mondja Kazi Ashraf, a Hawaii Egyetemi építészmérnöki docens, aki az új múzeum tanácsadója volt. „Ezért vonzotta őt márványba, amely a fény hatására változik.” A Taj Mahal kőműve megjelenésének és hangulatának hangsúlyozta, nem pedig annak általános formáját, és először ösztönözte őt iszlám stílusú otthon építésére.

Duke a tradicionális elemeket szokatlan módon használta. „Az indiai hálószobámban - írta 1947-ben - a faragott, kivágott márvány gélik vagy képernyők, amelyeket korábban az indiai hercegek használtak, hogy feleségeiket más szem elől tartsák, új célt szolgálnak: nem csak dekorációk, hanem a biztonság eszköze, mivel bezárhatók a levegő kikapcsolása nélkül. . . . ”

Korszerűbben véve a Shangri La nappali teljes falának üveglapja van, amely eltolható az alagsorba. „Ez az 1930-as évek egyik csodája” - mondja Jin DeSilva, a ház gondozója herceg életének utolsó 14 évében. Amikor a fal eltűnik, a szoba közvetlenül a Diamond Headre nyílik. „Amikor Miss Duke életben volt - mondja DeSilva -, ritkán engedte le teljesen az üvegfalat. Egyszerre 12 német juhász volt, és ha ez le nem jött volna, a farkukkal vontatva indultak volna oda. Két vagy három baleset történt így. ”Egy hatalmas kerámia váza volt az egyik ilyen baleset, mivel a repedések tanúsítják. "Miss Duke leülne, és mindent összeragasztana" - mondja DeSilva.

A teremben levő tárgyak közül többen William Randolph Hearst mágnes kiadójának tartoztak. Az 1930-as évek végén csődbe kerülve Hearst kénytelen volt régiségeinek sok részét alacsony áron eladni. Duke kihasználta az iparmágnás nehézségeit azáltal, hogy felvette egyebek mellett egy középkori kő kandallót iszlám Spanyolországból, amelyet most a nappaliba szereltek.

Herceg szeretett olcsón. A pletykák kolléga Elsa Maxwell egyszer azt írta Duke-rõl és elsõ férjérõl, hogy „tudott vagyont költeni vagyonnal; kétszer is meggondolja magát, mielőtt beleegyezik abba, hogy jegyet vásárol egy jótékonysági labdara. ”A Life magazin 1939-es ritka fotózásának megbeszélését követően Duke Martin Munkacsi fotóst kérte, hogy hol vásárolhat fényképezőgépet. A szíriai Damaszkuszban, 1939-ben megvásárolt három antik iroda bérleti díját viszonteladója jelzi: „Csak: Negyvenhárom dollár és 60/100”. A kereskedő nyilvánvalóan megértette ügyfelét.

A herceg nem volt purista. Az udvari fal felöltözéséhez megrendelte reprodukciós mozaikok készítését egy iráni Esfaháni műhelyből. És volt egy stúdiója Marokkóban, amely előkészíti előcsarnokának és nappalijának díszesen faragott és festett fa mennyezetét. Az ízlése dacoltan személyes volt. A bejárati ajtó őrzésére kiválasztott egy kő tevét egy honolulu áruházból.

De ha a Shangri La dekorációja eklektikus volt, akkor alig dobták össze. 1938-ban Duke meglátogatta Iránt Mary Crane művészeti tanácsadóval, a New York-i Egyetemi doktori hallgatóval. Ott rögeszmésen vázlatolt és fényképezték a Chihil Sutun néven ismert, 17. századi királyi pavilont Esfahánban. Dukenek volt egy kicsinyített változata, amelyet a Shangri La-ban építettek, amelyet Playhouse-nak hívtak, és kombinált vendég- és medenceházként használták.

A Shangri La művészetének legtöbbjével ellentétben a Playhouse épületében emberi alkotások szerepelnek. Míg a szunnita muszlimok már régóta megbízhatatlanul bíznak a reprezentációs művészetekben - még állatok és épületek képeiben is - mint bálványimádás meghívására, a síita muszlimok inkább könnyebben reprezentálják a reprezentációt, különös tekintettel világi művészetükre. A Playhouse-ban egy nagy, csempézett kandalló veszi körül, amely a 19. század elején az iráni Qajar-dinasztia idején udvari életét ábrázolja, színes akrobatákkal és zenészekkel díszítve. A közelben egy Qajar-olajfestmény egy fiatal, gyönyörűen szedett nőt (79. o.) Mutat be, amely hosszúszögű húros hangszert fúj. "Az egyik oka annak, hogy Irán készített annyira figurális művészetet, hogy gazdag hagyománya volt a világi liter tejtermék" - mondja Littlefield. (Különösen a perzsa imádta a szerelmi költészetet.) A tudósok egészen a közelmúltig elítélték a Qajar művészetét, amelynek európai befolyásai voltak, dekadens; Duke úgy találta, hogy "szórakoztató", és így tökéletes a Playhouse-hoz.

„Doris cselgő volt” - mondja Emma Veary barátja, akinek a hawaii anyja, herceg gyakran utazótársa volt. „Az anya nagyon sötét bőrű volt, és egyszer egy partira, Doris szariszba öltöztette, párnára tette és gyémántokkal megragadta az orrát, majd mindenki számára bemutatta, mint valahol a maharanik. Az emberek egész éjszaka meghajoltak és vonakodtak vele. Doris azt mondta: "Ne mondj semmit", tehát Anya csak az emberekre meredt. "

A hawaii első éveiben herceg néha társadalmilag szórakozott, ám Deborah Pope múzeum igazgatója szerint „általában csak egy kis baráti körrel, többnyire őshonos hawaiiakkal. Nagyon sokan úszók, szörfösök, táncosok és zenészek voltak - nappali munkával rendelkezők. Nem voltak társaságok. Ezért jött Hawaiira, hogy megszabaduljon. ”Shangri La nem volt légkondicionált, és Duke csupasz lábakkal vagy papucsokkal körülpártolt. Megtanulta játszani hawaii zenét, hula-t és surf-t (a gyűjtemény tartalmaz néhány régi szörfdeszkát), és egyszer megnyerte a Waikiki Beach partján futó kenu versenyét barátjával, Sam Kahanamoku-val, a legendás szörfös testvére és a Kahanamoku herceg olimpiai aranyérmes úszási bajnokával.

Egy 1979-ben Andy Warhollal készített interjúban Truman Capote író emlékeztetett rá, hogy egy csomag herceg vicsorgó kutyája veszi körül, miközben egy este sétált a Shangri La körül. "Senki sem figyelmeztetett engem" - mondta Capote -, hogy Miss Duke és a vendégek nyugdíjazása után minden este ezt a gyilkosságos kutyák tömegét szabadon engedték, hogy elkerüljék és esetleg megbüntessék a nemkívánatos betolakodókat. "Miután mereven álltak azért, ami neki látszott. mint órákig, Capote-t végül megmentették, amikor egy kertész sípott a kutyáknak, és a farkukkal farkaszva elindultak.

Most, hogy a kutyák eltűntek, a Shangri La látogatói megtapasztalhatják Duke kertjét árnyékfák, folyó víz és nyugalom paradicsomaként - ismétlődő képként a Koránban. Különleges gyöngyszeme a Mogul kert, a pakisztáni Lahoren található ShalimarGardens kisebb verziója, amely a bejárat közelében lévő ajtó mögött felbukkan. Középpontja egy keskeny vízmedence, amelyet lótusz alakú szökőkutak szakítanak.

A Mogul-kert formalitása tükrözi Duke későbbi ízét. Legutóbbi nagy akvizíciója egy damaszkuszbeli romló 19. századi kastély bonyolult belső tere, amelyet a New York-i kereskedő és a jótékonysági építész, Hagop Kevorkian birtokából vásárolt az 1980-as évek elején. A ház egyike volt a legalább négy villának, amelyet a régi város gazdag kereskedő családja, a Quwwatlis birtokolt. "Amikor a leszerelt szobát tartalmazó rekeszek megérkeztek, a táblák mind fekete és piszkosak voltak" - mondja Violet Mimaki volt titkár. Majd 70-es években Duke egy hónapos tisztítási kampányt felügyelt. „Mindent eloszlatott az udvaron, és a Q-Tips segítségével kipróbálta a különböző tisztítószereket” - emlékszik vissza Mimaki.

Duke kiegészítette a szoba eredeti belső tereit üvegtárgyakkal és fémmegmunkálásokkal, amelyek már a tulajdonában voltak, valamint a szekrényekkel, amelyeket a rhode-i sziget fafeldolgozóitól megrendeltek. A török ​​szobának nevezte. Néhány kis, magas ablak alatt úgy tűnik, hogy minden faragott, párnázott, tükrözött, berakott vagy aranyozott. A teljes hatás kissé lenyűgöző. "Ez nyilvánvalóan nem egy olyan hely, ahol élsz" - mondja Deborah Pope. „Habár Duke szórakoztatóként használta, inkább megjelenítési hely. Ezen a ponton azon gondolkodott, hogyan akarja a házat, amikor már nincs itt. ”

Annak ellenére, hogy hollywoodi neve és a tulajdonos sok excentrikus tulajdonsága, a Shangri La egy komoly gyűjtő alkotása, nem pedig a dilettante kényeztetése. "Valószínűleg bizonyos mértékű menekültség mutatkozott abban, hogy Doris Duke megpróbált távol tartani magát nevelésétől" - mondja Sharon Littlefield, "de ez nem volt átható képzelet. Az iszlám művészet iránti érdeklődés nagyon személyes volt számára, és életének végéig fenntartotta. ”

Doris Duke iszlám művészetének visszavonulása