https://frosthead.com

Kék és zöld: A bizánci birodalom ringatása

- Kenyér és cirkusz - írta Juvenal költő szétszórtan. „Ez az egész közönség akar.” Étel és szórakozás. Vagy másképpen fogalmazva: alapvető táplálék és vérontás, mert a Római cirkuszok által kínált legnépszerűbb szórakoztatók a gladiátorok és a szekerek, az utóbbi gyakran ugyanolyan halálosak, mint az előbbiek. Tizenkét négy lóból álló csapat hét alkalommal versenyzett egymással a legnagyobb arénák környékén - a Római Circus Maximus 2000 láb hosszú volt, de a pálya nem haladta meg a 150 láb szélességet - és a szabályok kevés voltak, ütközések csak elkerülhetetlen, és a légi járművek rettenetesen sértő sérülései. Az ősi feliratok gyakran rögzítik a híres versenyzők halálát a 20-as évek elején, azokat a kőfonóval szemben összetörték, amely a versenypálya közepén futott le, vagy lovaik mögé húzták, miután szekérjeiket összetörték.

A rabszolgák, akik általában rabszolgákként kezdtek el, vállalták ezeket a kockázatokat, mert volt szerencsés nyerni. A sikeres versenyzők, akik túlélték, rendkívül gazdagok lehetnek - egy másik római költő, Martial morogta az Kr. E. Században, hogy akár 15 zacskó aranyat is lehet készíteni egyetlen verseny megnyerésére. Diocles, mindegyik legsikeresebb szekérosa, csillogó karrierje során becslések szerint 36 millió szertort keresett, ez az összeg elegendő egy éven át az egész Róma városának. A nézők szintén jelentős összegeket kerestek és nyertek, amelyek elegendőek ahhoz, hogy a versenyeket mindenféle piszkos trükkök károsítsák; bizonyítékok vannak arra, hogy a rajongók időnként körömfűző átoktablettákat dobtak a pályára, hogy meggátolják riválisaikat.

A Római Köztársaság napjain a versenyen négy színes témájú csapat szerepelt: a vörös, a fehérek, a zöldek és a blues, amelyek mindegyike fanatikus támogatást kapott. Az AD hatodik századra, miután a birodalom nyugati fele leomlott, ezek közül csak kettő maradt fenn - a zöldek beépítették a vörösöket, a fehérek pedig a kék égbe kerültek. De a két fennmaradó csapat vadul népszerű volt a keleti, vagy a bizánci Birodalomban, amelynek fővárosa Konstantinápoly volt, és támogatóik ugyanolyan szenvedélyesek voltak, mint valaha - annyira, hogy gyakran feleltek a véres zavargásokért.

A bizánci birodalom magasságában Justinianus császár alatt c. 560 A bizánci birodalom magasságában Justinianus császár alatt c. 560 (Wikimedia Commons)

A történészek között továbbra is vita kérdése, hogy pontosan mi állt a Blues és a Zöldek mellett. Régóta azt hitték, hogy a két csoport fokozatosan olyan politikai pártokká alakul, amelyek a bluesok képviselik az uralkodó osztályokat és a vallásos ortodoxia mellett állnak, a zöldek pedig az emberek pártja. A zöldeket a monofizitizmus erősen megosztó teológiájának támogatói is ábrázolták, amely befolyásos eretnekség szerint Krisztus nem egyszerre volt isteni és emberi, hanem csak egyetlen természetű. (Az AD ötödik és hatodik századában azzal fenyegetőzött, hogy elválasztja a Bizánci Birodalmat.) Alan Cameron ezeket a nézeteket az 1970-es években határozottan vitatta, nem utolsósorban azért, mert ebben az időszakban a játékok fontosabbak voltak, mint a politika, és tökéletesen képesek önmagukban erőszakos szenvedélyeket kelteni. Például 501-ben a zöldek a konstantinápolyi amfiteátrumban felbukkanták a Bluest és 3000 embert mészároltak el. Négy évvel később, Antiochiaban zavargást okozott Porphyrius diadalma, egy zöld kocsi harcosa, aki a Blues-ról lerobbant.

Még Cameron elismeri, hogy ez azt sugallja, hogy mintegy 500 után a zöldek és a blues közötti versengés eszkalálódott és elterjedt a Konstantinápolyi szekérversenypályán, a Hipodromon kívül - a Circus Maximus valamivel kisebb verziója, amelynek központi jelentőségét a főváros szemlélteti helyzetével közvetlenül a fő császári palota mellett. (A bizánci császárok saját bejárattal rendelkeztek az arénába, egy átjáróra, amely közvetlenül a palotából a magánszekrényükbe vezette.) Ez a súrlódás Justinianus uralkodása idején jött létre (kb. 482-565), az egyik bizánci legnagyobb, de a legtöbb vitatott császárok.

Konstantinápoly Hipodroma romjai Konstantinápoly vízilókori romjai 1600-ban, Onofrio Panvinio metszetéből, a De Ludis Circensibus-ban. A szekér, amely a szekér versenypályájának közepén állt, akkor is látható volt; a modern Isztambulban csak az ősi műemlékek maradtak fenn. (Wikimedia Commons)

Justinian uralkodása során a birodalom sok elveszített területet hozott vissza, beleértve az észak-afrikai part menti területeket és az egész Olaszországot, ám hatalmas költségekkel tette ezt, és csak azért, mert a császárt a legtöbb a bizánci hősök közül - Belisarius nagy tábornok, akiről áll, hogy Alekszandr, Napóleon és Lee mellett rangsorolnak; egy idős, de rendkívül hozzáértő, Narses nevű eunuch (aki továbbra is hadseregeket vezet a terepen a 90-es években); és talán a legfontosabb, Kappadókia János, napjaink legnagyobb adóigazgatója. John fő feladata az volt, hogy összegyűjtse a Justinianus háborúinak finanszírozásához szükséges pénzt, és ennek képessége tette őt könnyen a birodalom legszörnyűbb emberévé, nem utolsósorban a Blues és a Zöldek körében.

Justinianusnak azonban volt egy negyedik tanácsadója, akinek a felette gyakorolt ​​befolyása még botrányosabb volt, mint a kapppadiánusé. Felesége, Theodora volt, aki nem volt hajlandó elvégezni az alárendelt szerepet, amelyet általában egy bizánci császárnő elvárt. Theodora, aki rendkívül szép és szokatlanul intelligens volt, aktív szerepet vállalt a birodalom irányításában. Ez önmagában elég vitatott lépés volt, ám ezt még inkább a császárné alacsonyabb eredete tette lehetővé. Theodora a bizánci munkásosztályok között nőtt fel. Cirkusz gyermeke volt, aki Konstantinápoly legismertebb színésznővé vált - ami akkoriban ugyanaz, mint azt állítani, hogy ő volt a birodalom leghírhedtebb kurtizánja.

Justinianus császár Justinianus császár mozaikból Ravennában (Wikimedia Commons)

A Procopius kortárs író titkos történetének köszönhetően jó ötletünk van arról, hogy Theodora miként találkozott Justinianussal körülbelül 520-ban. Mivel Procopius teljesen megszerezte őt, megvan a valószínűleg a legkompromisszumok nélküli közvetlen személyi támadás is, amelyet bármely császár vagy királynő visel. Procopius Theodortát a legkifinomultabb vándorként ábrázolta, és valószínűleg egyetlen olvasó sem felejti el azt a képet, amelyet festett egy színpadi cselekedetről, amelyet a leendő császárné állítólag meztelen testével, némi gabonafélével és egy kiképzett libákkal foglalkozott. .

A mi nézőpontunk szerint Theodora erkölcse kevésbé fontos, mint társainak. Az anyja valószínűleg akrobat volt. Minden bizonnyal feleségül volt azzal a férfival, aki a Zöldek medvevezetője volt. Amikor váratlanul meghalt, három fiatal lányával együtt hagyva, az anya szegény maradt. Kétségbeesetten sietve újraházasodott, és gyermekeivel együtt az arénába ment, ahol könyörgött a Zöldeknek, hogy találjanak munkát új férjének. Kifejezetten figyelmen kívül hagyták őt, de a blues, akik úgy érezték, hogy nagyszerűbbnek tudják festeni magukat, munkát találtak számára. Nem meglepő, hogy Theodora ezt követően a Blues erőszakos partizánjává nőtte ki magát, és a frakciónak nyújtott határozott támogatása 527 után vált bizánci életének tényezőjévé, amikor őt császárnéként koronázták - nem utolsósorban azért, mert maga Justinianus, még mielőtt császárrá vált, 30 éves hangos támogatást kapott ugyanabnak a csapatnak.

Justinianus császárné, Theodora Justinianus császárnője, Theodora, a Blues egyik vezető támogatója felállt a legalacsonyabb kezdetből, szépségével, intelligenciájával és elszántságával elbűvölve a császárt. (Wikimedia Commons)

Ezt a két szálat - a cirkuszi frakciók gyorsan növekvő jelentőségét és az egyre növekvő adóterheket - ötvözték 532-ben. Ekkorra a cappadokiai János nem kevesebb, mint 26 új adót vezetett be, amelyek közül sok az elsőre esett. időben, a bizánci leggazdagabb állampolgárokon. Elégedetlenségük sokkhullámokat küldött a császári városon keresztül, amelyek csak akkor nőttek fel, amikor Justinianus szigorúan reagált a zöldek és a blues közötti harc kitörésére a január 10-i versenyen. A rendellenesség érzékelése elterjedt, és elkerülte a hűségét. a Blues, a császár csapatainkat küldött. A zavargások vezetõjét hétben halálra ítélték.

A férfiakat néhány nappal később elvitték a városból, hogy a Boszporusz keleti oldalán, Sycae-ben felakaszthassák, de a kivégzéseket eltörték. A hétből kettő túlélt, amikor az állvány eltört; a csőcselék, amely összeállt a lógások megfigyelésére, levágta őket, és a közeli templom biztonsága elé állította őket. A két férfi, amint történt, kék és zöld volt, és így a két frakció egyszerre találta magát közös ügyben. A következő alkalommal, amikor a szekér a Hipodrómban versenyeztek, mind a Blues, mind a Zöldek felszólították Justinianust, hogy kímélje az elítéltek életét, akiket Isten annyira nyilvánvalóan és csodálatosan megkímél.

Hamarosan a tömeg hangos éneklése ellenséges szélre emelkedett. A zöldek bosszút álltak, amikor a császári pár támogatta riválisaikat, és a bluesok dühüket fejezték ki Justinianus hirtelen kedvességének visszavonásáról. A két frakció együtt bátorító szavakat kiabáltak, amelyeket általában a szekérőknek tartottak - Nika! Nika! („ Nyerj! Nyerj!”) Nyilvánvalóvá vált, hogy az általuk várt győzelem a császár feletti frakciók volt, és a versenyeket sietősen elhagyva a csőcseléket kiöntötték a városba, és elkezdték leégetni.

Öt napig folytatódott a zavargás. A Nika zavargások voltak a legelterjedtebb és legsúlyosabb zavargások, amelyek valaha Konstantinápolyban fordultak elő, ezt a katasztrófát súlyosbította az a tény, hogy a fővárosban semmi sem hasonlított a rendõri erõkre. A csőcselék felszólította Kappadókia János elbocsátását, és a császár azonnal kötelezte, de eredménytelen volt. Semmi, amit Justinianus tett, nem tudta elriasztani a tömeget.

A negyedik napon a Zöldek és a Blues a császár esetleges cseréjét keresték. Január 19-én, ötödik alkalommal Hypatiust, egy volt uralkodó unokaöccseit a hippodromba rohanták és a császári trónon ültek.

Theodora éppen ezen a ponton bizonyította szembeszökését. A pánikba esett Justinianus mindnyájan a fővárosból menekült, hogy hűséges hadsereg egységeinek támogatására törekedjen. Császárnője nem hajlandó ennyire gyávas cselekedetre hivatkozni. - Ha te, uram - mondta neki,

Ha meg akarja menteni a bőrét, akkor ezt nehezen fogja megtenni. Gazdagok vagyunk, ott van a tenger, ott vannak a hajóink is. De fontolja meg először, hogy a biztonság elérésekor megbánja-e, hogy nem a halált választotta inkább. Engem illetően az ősi mondás mellett állok: a lila a legnemesebb tekercselő lap.

Belisarius, a bizánci legnagyobb tábornok Belisarius, a bizánci legnagyobb tábornok - egyszer az egész Olaszországot meghódította kevesebb, mint 10 000 emberrel - vezette a csapatokat, akik 30 000 zöldet és bluze-ot mészároltak a Hipodromban, hogy véget vessenek a Nika zavargásoknak. (Wikimedia Commons)

Szégyellve, Justinian elhatározta, hogy marad és harcol. Belisarius és Narses is vele voltak a palotában, és a két tábornok egy ellentámadást tervezett. A Blues-t és a Zöldeket, amelyeket még mindig a Hipodromban ültek össze, be kellett zárni az arénába. Ezután a hűséges csapatokat, köztük a legtöbb trákiait és gótot, akik nem voltak hűek a cirkuszi frakciók egyikéhez sem, el lehetett küldeni, hogy csökkentsék őket.

Képzelje el, hogy egy erősen fegyveres csapatok haladnak a tömegeken a MetLife stadionban vagy a Wembley-ben, és elképzelni fogod, hogyan fejlődtek a dolgok a Hipodromban, egy kb. 150 000 férőhelyes stadionban, amely több tízezer zöldek partizánját tartotta magában. és Blues. Amíg Belisarius gótjait kardokkal és lándzsákkal csapották le, Narses és a Császári Testőr emberei akadályozták a kijáratot, és megakadályozták a pánikba eső lázadókat a meneküléstől. „Néhány perc alatt - írja John Julius Norwich bizánci történetében -, a nagy amfiteátrum dühös kiáltása helyet kapott a sebesült és haldokló emberek sírásainak és nyögéseinek; hamarosan ezek is csendben lettek, amíg a csend el nem terjedt az egész arénán, homokát most az áldozatok vére töltötte be.

A bizánci történészek körülbelül 30 000 halálos áldozatot jelentettek a Hippodromban. Ez akkoriban a város lakosságának 10% -a lenne. Geoffrey Greatrex megfigyelése szerint ők voltak: „Blues és a Zöldek, ártatlanok és bűnösök; a Chrionicon Paschale megjegyzi a részletet, hogy "még Antipater, az Antioch Theopolis adógyűjtője meggyilkolt". ”

A mészárlás befejezése után Justinianusnak és Theodorának nem volt sok nehézsége az, hogy helyreállítsák az uralkodó tőkéjük feletti ellenőrzést. A szerencsétlen Hypatiust kivégezték; a lázadók vagyonát elkobozták, és a cappadokiai Jánosot gyorsan újratelepítették, hogy még elterheltebb adókat kivetjenek az elnéptelenedött városra.

A Nika Riots egy olyan korszak végét jelölte, amelyben a cirkuszcsoportok valamilyen haladást folytattak Kína nyugati részén a legnagyobb birodalom felett, és a szekérverseny véget vettek a bizánci tömeges nézősportnak. Néhány éven belül a nagy versenyek és a zöld-kék rivalizáció emlékek voltak. Ezeket azonban valami még fenyegetõbbre cserélik - mivel Norwich megjegyzi - Justinianus halálától számított néhány éven belül a teológiai vita vált a birodalom nemzeti sportának. És a monofizitákkal küzdő ortodoxok és a szárnyakban várakozó ikoklasztok ellenére, Bizánciumot felkészítették a zavargásokra és a polgárháborúra, amely akár a mészárlást is a szomorú környezetben tette volna a Hippodromban.

források

Alan Cameron. Cirkusz frakciók: Blues és Zöldek Rómában és Bizánciban . Oxford: Clarendon Press, 1976; James Allan Evans. Theodora császárné: Justinianus partnere. Austin: University of Texas Press, 2002; Sotiris Glastic. „A szekérverseny megszervezése a bizánci Konstantinápoly nagy hippodrómájában”, a The Sports Journal 17 (2000); Geoffrey Greatrex: „A Nika lázadása: újraértékelés”, a Journal of Hellenic Studies 117 (1997); Pieter van der Horst. „Zsidók és blues a késő antikvitásban”, idem (szerkesztés), a zsidók és a keresztények a graeco-római kontextusban . Tübingen: Mohr Siebeck, 2006; Donald Kyle, Sport és Szemüveg az ókorban . Oxford: Blackwell, 2007; Michael Maas (szerk.). A cambridge-i társ a Justinianus korában . Cambridge: CUP, 2005; George Ostrogorsky. A bizánci állam története. Oxford: Basil Blackwell, 1980; John Julius Norwich. Bizánci: A korai századok . London: Viking, 1988; Procopius . A titkos történelem. London: Penguin, 1981; Marcus Rautman. Mindennapi élet a bizánci birodalomban. Westport: Greenwood Press, 2006.

Kék és zöld: A bizánci birodalom ringatása