A múlt héten történt hír, hogy az állami támogatású doppingrendszer ellenére az orosz delegáció nem kerül teljes körű kizárásra a Rio de Janeiro-i olimpián. Ehelyett az egyes sportolók sorsát a saját sportszövetségeik értékelik. Úgy tűnik, hogy a dopping bizonyítékának hiányában képesek lesznek versenyezni - a Nemzetközi Olimpiai Bizottság sokkal enyhébb választ ad, mint sokan elvárhattak volna. Sőt, enyhébb, mint a NOB történelmi társa, az ókori görög olimpiai tanács, amelyet valószínűleg átadott volna.
kapcsolodo tartalom
- Ezt az olimpiai érmet még nehezebb nyerni, mint az aranyat
Az ókori olimpia nem rendelkezett teljesítménynövelő gyógyszerekkel, de azok szerint, akik a korszakot ismerik a legjobban, ha az ókori görögök megbotlottak volna, számos sportolónak bizonyosan megvan. "Csak néhány cselekedetről tudunk a csalásokról, ám valószínűleg meglehetősen gyakori volt" - mondja David Gilman Romano, az arizonai egyetem görög régészetének professzora. És mégis, a sportolóknak versengő érdekeik voltak. „Törvény, eskük, szabályok, éber tisztviselők, hagyomány, kiborulástól való félelem, a játékok vallásos körülményei, a személyes becsületérzet - mindez hozzájárult a görög atlétikai versenyek tisztaságának megőrzéséhez” - írta Clarence A. Forbes, a Klasszikusok az Ohio Állami Egyetemen, 1952-ben. "És az évszázadok során a több ezer versenyen tiszta volt."
Ennek ellenére az ókori görögök kreatívnak bizonyultak versenyképességükben. Néhányan megpróbálták Jinx sportolókkal megakadályozni sikerüket. Romano szerint „átoktabletták találhatók atlétikai környezetben. Például az ólomcsíkokat felírták az átokkal, majd összehajtották és a padlóba helyezték az atlétikai létesítmény kritikus részén. ”
Olimpia az ókori Görögországban (Immanuel Giel a Wikicommons-on keresztül) A második századi AD Pausanias nevű utazók írásaiból megítélve azonban az ókori olimpián a legtöbb csalás megvesztegetéssel vagy rossz játékkal kapcsolatos. Nem véletlen, hogy az olimpiai játékok mitológiai alapjai Romano írásai szerint mindkettőt érintik. Az a személy, aki úgy gondolta, hogy megalapította az olimpiai játékokat, Pelops házasságának ünnepléseként és szekérgyőzelemként nyerte el a gazdag Oinomaos királyt. Ez az elrontás csak akkor történt meg, miután megvesztette a király kocsiját, hogy szabotálja a királyi lovagolást. Az első játékokat BC-ben 776-ban tartották, bár a régészeti adatok azt sugallják, hogy évszázadokkal korábban kezdődtek.
A csalás legendás eseteire való utalások fennmaradtak az évszázadok óta. Egy olyan birkózó jelenetével, amely megpróbál egy ellenfél szemét felfogni és egyidejűleg megharapni egy hivatalnokgal, aki készen áll arra, hogy botokkal vagy rudakkal megtámadja a kettős bűnelkövetőt, egy pohár oldalát megragadja körülbelül Kr. E. 490-ből. Görögországban ma a talapzat amely valaha nagy szobrokat tartott, még mindig vonalú utak vezettek az ősi stadionokhoz. De nem ezek a szobrok mutatták be az atlétikai látványosságokat, inkább emlékeztetőként szolgáltak a csalóknak és a sportolóknak. Patrick Hunt, a Stanfordi Egyetem régészeti professzora szerint ezeket az emlékműveket az ősi Olimpiai Tanács a sportolókra vagy a város államokra kivetett illetékekkel finanszírozta.
Pausanias beszámolójában, amelyet elemeznek és fordítanak a Forbes-cikkben, három fő módszer volt a becstelenségre:
Számos történet létezik arról, hogy a városi államok megpróbálják megvesztegetni a legjobb sportolókat, hogy hazudjanak, és azt állítják, hogy ez a város-állam mint saját (a gyakorlat továbbra is valamilyen formában folytatódik, ahogyan azt Dominika behozott sícsapata 2014-es története bizonyítja) . Amikor egy sportoló szülővárosa - Croton állam helyett - Syracuse-ba indult, Croton városa egy szobrokat lerobbant, és “házát nyilvános börtönben elfoglalták” - írja a Forbes.
Aztán közvetlen megvesztegetés történt a sportolók vagy a sportolókhoz közeli személyek között az eredmények befolyásolására. Kr. E. 388-ban, a 98. olimpia során a Thesszália Eupolus nevű bokszolója három ellenfelét megvesztette, hogy hagyja nyerni. Mind a négy embert súlyos bírságban büntették, és felfelé hat Zeus bronzszobor ment, ebből négyen volt feliratok a botrányról és figyelmeztetés a jövőbeli sportolók számára.
A Zanes-bázisok, Olimpia, Görögország. Ezen az alapon Zeus-szobrot állítottak fel, és azokra az pénzbírságokra fizetették őket, akiket az olimpiai játékokon csaltak. A sportolók nevét minden szobor alapjára feliratták, hogy figyelmeztessék mindenkit. (Nmajdan keresztül Wikicommns) Végül voltak „szabálytalanságok és tiltott trükkök”, ahogy Forbes rámutat. Hivatkozik a talált satirikus játék egy töredékére, amelyben az előadóművészek egy csoportja állítja, hogy „birkózásban, lóversenyzésben, futásban, bokszban, harapásban és a herék-csavarásban jártas sportolókból áll.” A sportolókat rúdokkal verték meg vagy dobták el egy másik játékos bántalmazására, csalásra, hogy elõnyt szerezzen, mint amilyen a lábverseny korai elindítása, és annak a rendszernek a megpróbálására, amely meghatározta a párosítást és a bájt.
És kiderül, hogy a nézők is megcsaltak a saját magukkal. „Egy nő férfiasan öltözött, hogy megnézze a fiát.” - mondja Patrick Hunt. „Fogtak és büntettek.” A bírák időnként bajba kerültek. A Forbes tudomásul veszi egy olyan esetet, amikor a tisztviselők egy saját város-állam tagjának koronázására szavaztak, ami nyilvánvaló összeférhetetlenség. A bírókat bírságban ítélték meg, de döntésüket megtartották. A modern olimpiai játékok ismét nem voltak sokat különbözõk azok számára, akik emlékeznek a 2002. évi téli játékokra, amikor egy francia bíró magas pontokat adott az orosz korcsolyázóknak, állítólag cserébe egy orosz bírót, aki viszonozta a francia jégtáncosokat.
Az egész városi állam is bajba kerülhet. Kr. E. 420-ban Pausanias szerint Spartát az olimpián tiltották békeszerződés megsértése miatt, ám sportolók közül az egyik bekerült a szekérversenybe, és úgy tett, mintha Tábét képviselné. Megnyerte, és felemelkedésével kiderítette, ki volt az igazi szekerese. Megdöbbentették, és a győzelem végül Thebesbe került, a nevét nem említve, amelyet kiegészítő büntetésnek lehetne tekinteni (az olimpiai győzelmek néhány nyilvántartását felfedezték).
A mai olimpiai játékok és a globális inkluzivitás azt sugallhatja, hogy milyen messzire jutunk el az ősi idők óta, ám az olyan botrányok, mint amilyen az Oroszországban ezen a nyáron volt, emlékeztetnek minket arra, amit Patrick Hunt az emberi természetnek hív: Az orosz sportolókat csalás miatt be lehet tiltani Brazíliából, de az emberek mindig is teljesítmény-javító trükköket kerestek. "
A 75–78-as és a 81. – 83. Olimpia olimpiai győzteseinek a Papyrus 1185-ös ősi listája (Public Domain Wikicommons-en keresztül)
