Charles Darwin 199. születésnapja van, és a világ minden tájáról az ember életét ünneplik az evolúció elmélete mögött. Támogatom a Darwin-nap kibővítését Alfred Russel Wallace-val, aki maga a csodálatos természettudós is. Az amazóniai és indonéz dzsungelben töltött évek során Wallace önállóan jött fel a természetes szelekció gondolatával, és majdnem megpróbálta meghirdetni Darwint publikálásra. És 185. születésnapja csak egy hónapja, január 8-án volt, akkor miért nem lenne kettős ünnepe?
Darwin rendkívül összeférhetetlen volt elmélete vallásos vonatkozásaival kapcsolatban, mivel ez lényegében megkönnyebbítette a Teremtőt a fajok létrehozásával kapcsolatos minden részletmunkától. És sajnos, két évszázad után nem kevésbé vitatott - Wired hírei vannak a Floridaban és esetleg Texasban még mindig zajló vitákról arról, hogy az iskolai tudományos kurzusoknak ki kell-e mutatniuk az evolúció történésének tényét.
Nekem rejtélyes, mivel sok tudós örömmel csodálta meg az evolúciót, miközben megtartotta a Teremtőbe vetett hitét. Nemrégiben Antarktiszon meglátogattam a kunyhókat, ahol a viktoriánus felfedezők életüket kockáztatták, hogy pingvinek evolúcióját kutatják, és a Föld korához kapcsolódó geológiai nyomokat keressék. Mégis minden vasárnap templomba öltözöttek és szolgálatot tartottak, teljesen kifogástalanul.
A Nemzeti Tudományos Akadémia új, ingyenes könyve (tudomány, evolúció és kreacionizmus) foglalkozik a konfliktus fejével, köztük egy GYIK-szakaszt, amely a "Nem az evolúció és a vallás ellentétes az ötletekkel?" A válasz nagyon jó - bár mivel Darwin napja van és minden, érdemes egyenesen maga a faj eredete felé fordulni. Darwin tudatos író volt, és egy teljes fejezetet szentelte az elméletével kapcsolatos összes legfontosabb kifogás megfogalmazása előtt, mielőtt bárki más megtette volna.
Nagyszerű olvasás és szükséges emlékeztető arra, hogy a természettudomány miért olyan fontos a világ megértésében, mint bármely más történelem. Például:
Lehet-e szembetűnőbb alkalmazkodási lehetőséget biztosítani, mint a harkály a fák mászására és a rovaroknak a kéreg csorpjaira való ragadására? De Észak-Amerikában vannak olyan harkályok, amelyek nagyrészt gyümölcsöt táplálnak, és mások hosszúkás szárnyakkal, amelyek rovarokat üldöznek a szárnyon; és La Plata síkságán, ahol nem fák nőnek, ott egy harkály, amely szervezetének minden lényeges részében, még színezésében is, hangjának erõteljes hangjában és a rettenetes repülésében, világosan elmondta nekem szoros vérkapcsolat közönséges fajunkkal; mégis harkály, amely soha nem mászik fel a fát! ... Aki azt hiszi, hogy minden lényt úgy alakítottak ki, ahogyan azt most látjuk, időnként meglepetést kellett éreznie, amikor olyan állattal találkozott, amelynek szokásai és felépítése egyáltalán nem egyeznek meg.
Még 130 évvel korábban felvetette az intelligens tervezés kilátásait:
Alig lehet elkerülni a szemnek a távcsőhöz való összehasonlítását. Tudjuk, hogy ezt a hangszert tökéletesítették a legmagasabb emberi értelem hosszú ideje folytatott erőfeszítései; és természetesen azt a következtetést vonjuk le, hogy a szemet valamivel analóg módon alakítottuk ki. De lehet, hogy ez a következtetés nem feltételezhető? Joga van-e azt feltételezni, hogy a Teremtő olyan intellektuális hatalommal működik, mint az ember?
Darwinot eltemették a Westminster Abbey-ben, elismerve hozzájárulását a tudományhoz és a társadalomhoz. Szeretem azt gondolni, hogy a temetés egy kicsi, korai lépés volt az evolúció és a vallás összeegyeztetésének, annak megemlékezésével, hogy Darwin miként adott világosabb megértést a létezés csodáiról, és ennél semmi sem fenyegetőbb.
Most kérjük, adja át a tortát, sok gyertyánk van, amit ki kell fújnunk.
