Fotó: Lyn Tally
A jóga ugyanolyan amerikai, mint az almás pite vagy az amerikai sajt - mondta John Meyer, a kaliforniai bíró, úgy döntve, hogy a jóga „kifejezetten amerikai kulturális jelenség”.
A döntés egy olyan bírósági ügyben merült fel, amelyet a szülők egy kaliforniai állami iskola ellen vettek fel, amely állítása szerint az iskola tornatermi óráinak részeként alkalmazott jóga gyerekbarát változata „a keleti vallások alkotmányellenes előmozdításának” felel meg. Tribune . NBC:
A San Diego megyei Encinitas Union School körzetében két gyermek szülei pert indítottak a körzetbe, mivel állítása szerint az Ashtanga jógaórákat a hagyományosabb testnevelési oktatás helyett kínálják, ami a gyermekeket elválasztja. John S. Meyer bíró hétfő délután azonban az iskolakerület mellett döntött.
A jóga amerikainak tartása a bírósági határozat szerint kulturális elnyerésnek tűnik, ám John Meyer bírónak igaza van: Amerikának hosszú és furcsa érdeklődése van a jóga iránt.
A New York Times szerint az indiai jóga alapvető célja „a klasszikus filozófia hat fő iskolája, valamint az intellektuális képzés, az etikus viselkedés, a meditáció, az alternatív orvoslás és a testkultúra egyik formája. (Maga a szanszkrit szó azt jelenti, hogy „az unió egyesülése” a kozmikus Énnel.) ”
De ugyanúgy, mint az almás pite, az amerikai jóga nem más, mint a világ jóga hosszú története spin-off. És hasonlóan az amerikai sajthoz, az amerikai jóga nagy részben elhagyta azt, ami a jógát teszi, ami ez az - beleértve a hallgatólagos konnotációkat is. Az Economist szerint a jóga Amerikában egy nemrégiben leírt könyve példája az ország azon képességének, hogy szinte bármit is asszimiláljon.
"A jóga furcsa története Amerikában azt mutatja, hogy még a legszezoterikusabb és ősi lelki hagyományok is furcsán mutálnak, amikor egy modern kultúrával találkoznak, amely mindig sokrétű eszközökkel folytatja a boldogságot" - mondja a New York Times .
A vallásos tapasztalat helyett az univerzumhoz való igazodás célja az volt, hogy az amerikai jóga idővel az amerikai liberális elit „világi terápiás kultúrájának” részévé váljon.
Syman már 1969-ben azt írja: „A jóga olyan volt, amit a hippinek közös volt a feltételezett ellenségeikkel: a középosztály konformista, a vállalati drón, a boldog háziasszony”.
Tehát ahol a jóga gyökerei vallási gyakorlat, az amerikai változat inkább a Starbucks és a Lululemon kötődik, mint a „kozmikus én”.
Még több a Smithsonian.com webhelyről:
A világ első művészeti jógakiállításának áttekintése (fotók)
