Neked ez lehet az autópálya haladása stop-and-go forgalomban, fejhallgató nélküli futás vagy a fogakmosásához szükséges idő. Ez az a hely, ahol teljesen egyedül vagy a gondolataival - és félelmetes. Számomra ez a zuhany.
kapcsolodo tartalom
- Ez az agyad a kedvenc dalán
- A tudósok kitalálják, mit látnak álmodozás közben
- Az álmodozás előnyei
A zuhany alatt az összes „mit csinálom” elképzelt katasztrófák, a végtelen tennivalók listája. Ezek elkerülése érdekében mindent megpróbáltam, a zuhany rádiótól és a podcastotól kezdve a fürdésig, hogy megnézhessem egy iPad-t. Mindig is azt gondoltam, hogy ez a zuhanyszorítás csak a saját neurózisom volt. De a pszichológiai kutatások betekintést adnak arról, hogy miért hajlandó elménk járni egyetértésünk nélkül - és miért lehet ez ilyen kellemetlen.
A tudósok tudósokként az elme vándorlás tapasztalatait néha „ingerfüggetlen gondolatnak” hívják. De bármelyik névvel tudjátok: Ez a tapasztalat, hogy a munkahelyre érkeznek, és nem emlékeznek az ingázásra. Amikor olyan hétköznapi tevékenységekkel foglalkozik, amelyek kevés figyelmet igényelnek, az agyod úgy sodródik le, mint egy ballon, amely elmenekül a gyermek kezéből - a jövőbe utazik, a múltba rohan, a feladatlistákat, a megbánást és az álmodozást generálja.
Az elmúlt 15 évben az elme vándorlás tudománya tudományos kutatás tárgyává vált, részben az agyi képalkotás fejlődésének köszönhetően. De hosszú ideig még mindig nehéz volt megérteni, mit csináltak az emberek agyai a laboratóriumon kívül. Aztán, amikor az okostelefonok a 2000-es évek végén jelentkeztek a helyszínen, a kutatók ötletes megközelítéssel álltak elő, hogy megértsék, mennyire gyakran mozog az emberi agy a modern élet vadonjában.
Mint kiderül, az agyunk vad, vad dolgok, és az, amit csinálnak, amikor nem figyelünk, nagy kihatással van a boldogságunkra.
2010-ben Matt Killingsworth, majd a Harvard Egyetem, Daniel Gilbert boldogságkutató laboratóriumának doktori hallgatója egy iPhone alkalmazást tervezett, amely a nap folyamán összeszorította az embereket, és megkérdezte, hogy mit éltek abban a pillanatban. Az alkalmazás Killingsworth átfogalmazva hasonló kérdéseket tett fel:
1. Hogyan érzi magát egy nagyon rossz és nagyon jó skálán?
2. Mit csinál (egy 22 különféle tevékenység listáján, beleértve az étkezést, a munkát és a tévénézést)?
3. Gondol valami másra, mint amit jelenleg csinál?
Killingsworth és Gilbert néhány ezer személynél tesztelték alkalmazásukat, hogy megállapítsák, hogy az emberek elméje az idő 47 százalékánál hajlamosabb volt. A 22 közös napi tevékenységet vizsgálva, beleértve a munkát, a vásárlást és a testmozgást, rájöttek, hogy az emberek elméje a legkevesebb a szex során (az idő 10% -a) és a leginkább az ápolási tevékenységek során (az idő 65% -a) - beleértve a zuhanyozást is. Valójában a zuhany valóban hajlamos a vándorlásra, mivel viszonylag kevés gondolatot igényel, mint például a főzés.
Ugyanolyan érdekes volt a kutatók számára, hogy az elme vándorolt az emberek hangulatára: Összességében az emberek kevésbé voltak boldogok, amikor elméjük vándorolt. A semleges és negatív gondolatok úgy tették, hogy kevésbé boldogok, mint a pillanatban, és a kellemes gondolatok nem tették őket boldoggá. Még akkor is, amikor az emberek tevékenységet folytattak, azt mondták, hogy nem tetszik - például az ingázásból -, boldogabbak voltak, amikor az ingázásra koncentráltak, mint amikor elméjük eltévedt.
Sőt, az emberek negatív hangulata inkább az elme vándorlásának eredménye, mint oka. Nemrég kérdeztem Killingsworth-t, miért gondolja, hogy a vándorlás miatt az emberek boldogtalanok. "Amikor elménk vándorol, azt hiszem, ez valóban eltakarja az élvezetet arról, amit csinálnak" - mondta nekem.
A legtöbb esetben a zuhany önmagában nem kellemetlen élmény. De a forró víz tapintható tapasztalatából származó bármilyen öröm elnémul, mivel a fejünk máshol van. Még akkor is, amikor gondolataink kellemes dolgokra, például a közelgő vakációra utalnak, Killingsworth szerint a képzeletben szereplő öröm sokkal kevésbé élénk és élvezetes, mint az igazi.
Ráadásul a mindennapi életben ritkán találkozunk olyan rossz helyzetekkel, hogy valóban szükségünk van a mentális menekülésre, amelyet az elme vándorolása biztosít. Gyakrabban arról álmodozunk, hogy elhúzzuk az életet alkotó részeket. "Nem találtam olyan rossz objektív körülményeket, hogy amikor az emberek a fejükben vannak, valójában jobban érzik magukat" - mondta nekem Killingsworth. "Minden esetben meglepően boldogabbak, átlagosan abban a pillanatban ."
Amikor azt mondtam Killingsworth-nek, hogy a zuhany alatt katasztrófákat képzel el, nem lepte meg. Mentális jelentéseink több mint negyedében kellemetlen témák vannak. És zenéink túlnyomó többsége a jövőre, nem pedig a múltra összpontosít. Őseink számára adaptívnak kell lennie annak a képességnek, hogy elképzelje és tervezze a közelgő veszélyeket. Ma segíthet a közelgő határidők és a munkahelyi konfliktusok forrásainak megtervezésében.
De a mai élet szélsőséges helyzetébe kerülve, ez pokolian akadhat. "A valóság az, hogy a legtöbb dolog, amiben aggódunk, nem olyan veszélyes" - mondta.
Egyes esetekben az elme vándorlás céljait szolgálja. Elménk talán „átvizsgálja a belső vagy a külső környezetet a felmerülő dolgokkal kapcsolatban” - mondja Claire Zedelius, a Santa Barbara-i Kaliforniai Egyetem posztdoktori kutatója, aki Jonathan Schooler elme-vándorló laboratóriumában dolgozik. Az elme vándorlás bizonyos kreativitásfajtákhoz is kapcsolódhat, és különösen egy kreativitás „inkubációs periódusához”, amely során elménk elfoglalt elképzelésekkel jár, találta Schooler laboratóriuma.
Nem világos, hogy az elmozdulási hajlandóságunkat hogyan befolyásolják okostelefonjaink eltérítései és zavarása. Amint Killingsworth rámutatott, ezek a zavarók - podcastok, e-mailek, szövegek és akár boldogság-követők is - azt jelenthetik, hogy valójában kevesebbet vándorolunk. De az is előfordulhat, hogy „csökken az a képességünk, hogy tartósan átvilágítsuk figyelmünket, úgyhogy amikor egy olyan helyzetben vagyunk, amely nem teljesen vonzó, akkor valószínűleg nagyobb a hajlandóságunk arra, hogy elmélkedjünk”.
Néhány évvel ezelőtt elkezdtem a figyelemfelkeltő meditációt, ez egy olyan gyakorlat, amely sokkal tudatosabbá tette, hogy hogyan vagyok részese a saját szorongásomban. A legtöbb nap körülbelül 15 percig ülök egy széken, és a lélegzetemre összpontosítom, és visszavezem magam a fizikai érzéshez, amikor az elmém elrepül. Ez segített észrevenni, hogy hova megyek, amikor elgondolkozom, vándorolok - attól a pillanattól kezdve, egy elképzelt jövőbeli katasztrófa felé, amelyet nem lehet megoldani.
Cortland Dahl, aki a vándorló elme idegtudományát vizsgálja és 25 éve meditál, elmondta, hogy hat hónapos napi meditációs gyakorlatba került, amikor szemtanúja volt a jelen pillanatához való viszonyának megváltozásáról. "Észrevettem, hogy csak olyan dolgokat kezdtem élvezni, amikkel még nem élveztem" - mondja sorban állva vagy a forgalomban ülve - mondja. „A saját gondolatom érdekes lett, és valami tennivalóm volt:„ Oké, hát a lélegzetem. ”” Killingsworth megállapításai segítik ezt magyarázni - mondta Dahl, a Wisconsin Egyetem Madison Egészséges Elmék Központjának kutatója.
"Hajlamosak vagyunk arra gondolni, hogy a szenvedés valamilyen körülmény vagy valamely esemény miatt következik be - például fizikai fájdalomban szenvedünk" - mondja. "És azt hiszem, hogy ez a kutatás gyakran arra utal, hogy valójában nem ennek a körülménynek az oka, hanem sokkal inkább az, hogy mi viszonyulunk ehhez."
Killingsworth még mindig adatgyűjtést végez a Trackyourhappiness.org webhelyen, amelyben több mint 100 000 ember adatai vannak, és az eredmények alapján további dolgokat tervez közzétenni. Azt mondja, hogy a kutatásából eddig tanulta, hogy mi, emberek, sok időt és erőfeszítést töltsünk a rossz probléma megoldására. "Sokan sok időt töltenek életünk objektív valóságának optimalizálására" - mondta. "De nem töltenek sok időt és erőfeszítést annak érdekében, hogy optimalizáljuk az agyunkat."
Néhány hónappal ezelőtt úgy döntöttem, hogy kipróbálom a figyelmes zuhanyt. Ha megfigyelhetném a mentális szkriptet, és a meditáció során visszafújhattam magam a lélegzetről, gondoltam, talán vissza tudnék fordulni a jelen pillanathoz, miközben a hajam mosom. Minden alkalommal, amikor megteszem, van egy rövid rettegési pillanat, amikor bemegyek a zuhanyba anélkül, hogy podcastot játszanék. Aztán elkezdek figyelni. Minden alkalommal megpróbálom észrevenni egy dolgot, legyen az a liba-dudor, amely akkor emelkedik, amikor a forró víz először elér, vagy a még mindig felmerülő gondolatok hamis sürgőssége. Azt követelik, hogy kövessem őket, de szinte mindig találós kérdések, amelyeket nem lehet megoldani.
A trükk az illúzió felismerésében rejlik - igen, van ez a nevetséges bohócautó ismét az úton. A megtakarító kegyelem, amikor sikerül összpontosítanom, a jelen pillanat.
