Az új, A csendes hely című film egy székhelyes mese egy családról, amely arra törekszik, hogy elkerülje, hogy túlérzékeny fülű szörnyek hallják. Félelemtől függően tudják, hogy a legkisebb zaj erőszakos reakciót vált ki - és szinte biztos halált.
A közönség drogosan jött ki, hogy belemerítse a lábujjait a csendes terrorba, és szeretik: A pénztárnál több mint 100 millió dollár raked van, és a Rotten Tomatoes 95 százaléka van.
Mint a mese és a mesék, amelyek dramatizálják a kulturális fóbákat vagy aggodalmakat, a film valószínűleg visszhangzik a közönséggel, mert valami róla igaz. A nyugati kultúra évszázadok óta háborúban áll a zajjal.
Ennek a csend iránti törekvésnek a története, amelyet az archívumok átásásával fedeztem fel, valami paradoxont derít fel: Minél több időt és pénzt költenek az emberek a nem kívánt hang megőrzése érdekében, annál érzékenyebbé válnak rá.
Légy csendes - gondolkodom!
Mindaddig, amíg az emberek szoros negyedben élnek, panaszkodnak a többi zaj miatt, és a csendre vágynak.
Az 1660-as években, a francia filozófus, Blaise Pascal spekulálta: „Az ember boldogtalanságának egyetlen oka az, hogy nem tudja, hogyan kell csendben maradni a szobájában.” Pascal biztosan tudta, hogy ez nehezebb, mint amilyennek hangzik.
De a modern időkben a probléma exponenciálisan még rosszabbá vált. Az ipari forradalom idején az emberek a városokba sodródtak, gyári kemencékkel ordítva és vasúti sípolással sikoltozva. A német filozófus, Arthur Schopenhauer a kakofóniát „intellektuális emberek kínzására” nevezte, azzal érvelve, hogy a gondolkodóknak csendre van szükségük a jó munka elvégzéséhez. Szerinte csak a hülye emberek tolerálhatják a zajt.
Charles Dickens Londonban úgy érezte, hogy „utcai zenészek zaklatják, aggódnak, fáradtak, szinte megőrülnek”. A The Times 1856-ban bosszantását fejezte ki a „zajos, szédítő, szétszórt légkör” miatt, és felszólította a Parlamentet, hogy „kissé csendes” törvényt hozzon létre.
Úgy tűnik, hogy minél többen kezdtek panaszkodni a zajtól, annál érzékenyebbé váltak rá. Vegyük a skót polemicist Thomas Carlyle-t. 1831-ben Londonba költözött.
"Nagyon idegesítettek a zajok - írta -, amelyek ingyenes hozzáférést kapnak a nyitott ablakon keresztül."
Annyira elindították a zajos kisgyermekek, hogy egy vagyont hangszigetelőnek töltöttek a Chelsea Row házában. Nem működött. Túlérzékeny füle a legkisebb hangot kínzásnak érezte, és kénytelen volt visszavonulni a vidékre.
A zajháború
A 20. századra a világ minden táján a kormányok végtelen háborút folytattak a zajos emberek és dolgok ellen. Miután sikeresen elhallgattatta azokat a vontatóhajókat, amelyek fogazása megkínozta őt a Riverside Avenue-i kastély tornácán, Julia Barnett Rice, a kockázatitőke-kapitalista Isaac Rice felesége New York-ban alapította a felesleges zajcsökkentő társaságot „a városi élet egyik legnagyobb tilalmának” nevezte.
A 40 kormányzót meghaladó tagokként és Mark Twain szóvivőjével a csoport politikai befolyását felhasználva kórházak és iskolák körül létrehozott „csendes zónákat” alakított ki. A csendes zóna megsértése pénzbüntetéssel, börtönbüntetéssel vagy mindkettővel büntetendő.
A zajra összpontosítva azonban csak érzékenyebbé tette ezt. Carlyle-hez hasonlóan, Rice az építészekhez is fordult, és csendes helyet épített a mély talaj alatt, ahol férje, Izsák, békésen dolgozhatta ki sakkjátékát.
A Rice ihlette, a zajellenes szervezetek felbukkantak a világ minden tájáról. Az I. világháború után, miközben a fülek Európában még mindig robbant a robbanásoktól, a zaj elleni transznacionális kulturális háború valóban elindult.
Az 1930-as években tevékenykedő Brit Zajcsökkentő Liga támogatása. (Russell Davies) A világ minden városai zajos technológiákat céloztak meg, mint például a Klaxon autótengely, amelyet Párizsban, Londonban és Chicagóban az 1920-as években a rendelet tiltott. Az 1930-as években, Fiorello La Guardia New York-i polgármester „zajtalan éjszakák” kampányt indított a város egész területén elhelyezkedő érzékeny zajmérő eszközök segítségével. New York tucatnyi törvényt fogadott el az elkövetkező néhány évtizedben a legrosszabb bűncselekmények elnyomására, és világszerte a városok követik a példát. Az 1970-es évekre a kormányok a zajt környezeti szennyezésként kezelték, mint minden ipari mellékterméket.
A repülőgépeket arra kényszerítették, hogy magasabbra és lassabban repüljenek a lakott területeken, miközben a gyáraknak kötelesek voltak enyhíteni az általuk előidézett zajt. New York-ban a Környezetvédelmi Minisztérium - a hangmérő eszközökkel felszerelt kisteherautó és az oldalán található „zaj idegesnek és csúnyainak” felirattal - zajcsinálókat követte a „Soundtrap művelet” részeként.
Miután Michael Bloomberg polgármester 2007-ben új zajkódokat vezette be a „jól megérdemelt béke és csend” biztosítása érdekében, a város túlérzékeny hallgatókészülékeket telepített a hangzáskép figyelésére, és a polgárokat arra buzdították, hogy hívják a 311-et a szabálysértések bejelentésére.
Fogyasztó csend
A zajkészítők elleni jogalkotás azonban ritkán teljesítette a növekvő csendes vágyunkat, így olyan termékek és technológiák jelentkeztek, amelyek kielégítik az egyre érzékenyebb fogyasztók igényeit. A 20. század elején a hangtompító függönyök, a puhább padló anyagok, a szobaválasztók és a ventilátorok megakadályozták a külső zaj bejutását, miközben megakadályozták, hogy a hangok zavarják a szomszédokat vagy a rendőrséget.
De amint azt Carlyle, Rice és a család egy csendes helyen találta, a hangmentes életvilág létrehozása szinte lehetetlen. Természetesen, ahogyan Hugo Gernsback 1925-ös találmányával megtudta, az Izolátor - az ólom sisak légzőkészülékhez csatlakoztatott látólyukakkal - gyakorlatilag nem volt praktikus.
A rajz a Hugo Gernsback „Izolátoráról” megjelent a „Science and Invention” magazin 1925-es számában. (Tudomány és találmány) Nem számít, mennyire átgondolt a dizájn, a nem kívánt hang továbbra is a mindennapi élet része.
Mivel nem voltak képesek elnyomni a zajt, az elégedetlen fogyasztók megpróbálták elrejteni azt a kívánt hanggal, vásároltak eszközöket, mint például a Sleepmate fehér zajgépek, vagy rögzített természetvédelmi hangok lejátszásával, a hullámok törésétől a zümmögő erdőkig, a sztereojukon.
Manapság a csendes iparág virágzó nemzetközi piac. Több száz digitális alkalmazás és technológia létezik, amelyeket pszichoakusztikus mérnökök készítettek a fogyasztók számára, ideértve a zajszűrő termékeket adaptív algoritmusokkal, amelyek érzékelik a külső hangokat és fázisú hanghatásokat hoznak létre, és hallhatatlanná teszik őket.
A fejhallgató, mint a Beats, Dr. Dre ígér egy „A zaj felett” életet; A Cadillac „Csendes kabinja” azt állítja, hogy megvédi az embereket a „néma horror filmtől”.
Ezen termékek marketing erőfeszítéseinek célja annak meggyőzése, hogy a zaj elfogadhatatlan, és boldogságunk egyetlen módja az, hogy elzárjuk más embereket és nem kívánt hangjukat. Ugyanez a fantázia tükröződik egy Csendes helyen : Az egész „csendes horror film” megkönnyebbülésének egyetlen pillanatát az jelenti, amikor Evelyn és Lee össze vannak vezetve, óvatosan intett a saját zenéjüknek és elhallgattatja a világot a fülhallgatójukon kívül.
A zajszűrő fejhallgató Sony hirdetésében a vállalat egy olyan világot ábrázol, amelyben a fogyasztó hangos buborékban létezik egy félelmetesen üres városképben.
Egy 2011. évi hirdetés a Sony zajszűrő fejhallgatóira. (A világ hirdetései) Az a tartalom, amellyel egyesek érzik magukat a kész akusztikus kókuszokban, minél inkább megszokják magukat az élethez mások nem kívánt hangjai nélkül, annál inkább családiasakká válnak egy csendes helyen . A túlérzékeny fülek számára a világ zajos és ellenséges lesz.
Talán jobban, mint bármely idegen fajnál, ez az intolerancia csendélet az az igazi szörny.
Ezt a cikket eredetileg a The Conversation kiadta.
Matthew Jordan, a Pennsylvaniai Állami Egyetem médiatudományi egyetemi docens
