A Washington DC első látogatói ellenőrző listával járnak: látogassák meg a Fehér Házot, a Capitoliumot és annyi múzeumot, amennyit ők és gyermekeik túlélhetnek. És természetesen vannak a város ikonikus műemlékei a National Mall-n.
kapcsolodo tartalom
- A washingtoni emlékmű egy obeliszknak tűnik Egyiptománia miatt
De a történelem nem áll meg a gördülő csak azért, mert a nemzet hátsó udvara kitöltődik. Még mindig fenn kell tartani a jelenlegi korszakunk fontos momentumait. Tehát hogyan fog kinézni a jövő emlékművei?
Íme egy tipp: nem feltétlenül néznek ki úgy, mint a DC márványszentélyek.
Négy mintát választottak a Nemzeti Park Szolgálat (NPS), a Nemzeti Fővárosi Tervezési Bizottság (NCPC) és a Van Alen Intézet által szervezett „A jövő emlékművei” verseny döntőseként. A Nemzeti Levéltárban a múlt héten rendezett rendezvényen bejelentett tervek az elkövetkező hónapokban finomításra kerülnek, hogy megkezdhessék a kereteket az emlékművek és emlékművek következő generációjának kialakításához.
"Könnyű úgy gondolni, hogy Washington hivatalos, klasszikus és őszintén szólva, régimódi" - mondta Bob Vogel, az NPS Nemzeti Fővárosi Régió igazgatója az eseményen. De a város átvette Pierre L'Enfant látomásos várostervét, még mielőtt a mocsár teljesen megszelídült, és ez már a legkorábbi napjaitól előretekintő hely lett, mondta Vogel, és az a jó alkalom, hogy a bevásárlóközpont olyan merész emlékeket épít, még ellentmondásos állítások. "Miközben büszkék vagyunk hagyományainkra, ki kell kihívnunk magunkat a jövő kreatív gondolkodására is" - tette hozzá Vogel.
89 eredeti bejegyzésből 30 félig döntősbe kerültek, és sok terv absztrakt fogalmakat használt középpontjában: környezeti pusztulás, migráció, valamint a terrorizmus érzelmi és fizikai hatásai. És a verseny egyik céljának - azaz a jelentés és a kontextus új rétegeinek a meglévő struktúrákba és a város körül fektetésére - megvalósításához sok csapat új médiát és digitális technológiát is beépített a tervbe.
„Sok javaslat új témákat épített be projektjeibe, amelyeket gyakran nem lát egy emlékműben” - mondta David van der Leer, a Van Alen Intézet ügyvezető igazgatója és a verseny fő zsűri.
A versenytársakat arra kérték, hogy gondolják meg az emlékművek fogalmát, amelyek meghaladhatják a „srácok márvány talapzaton” szokásos előírását, ám inkább a környező közösséggel alakulhatnak ki. Van der Leer szerint a társadalmi kérdések, például a bevándorlás és a rasszizmus, valamint az éghajlatváltozással kapcsolatos témák két olyan terület volt, amelybe a kérelmezők irányultak. "Számos projekt volt, néhány egyszerűbb és mások absztrakt, de mindegyiknek lehetősége nyílik a jövőben rugalmas emlékművek létrehozására."
A „Im (migráns)” válasz a mozgás, a migráció, az érkezés és az új otthon létrehozásának elemi tapasztalataira emlékeztetve a baráti, a család és az idegenek változatos utazásait, amelyeket Amerika tája ment keresztül. (Radhika Mohan, Sahar Coston-Hardy, Janelle L. Johnson és Michelle Lin-Luse) A döntősök közül kettő nagyon koncepcionális jellegű volt, és van der Leer szerint a projekt partnerei szorosan együttműködnek velük az elkövetkező néhány hónapban annak érdekében, hogy finomítsák, hogyan valósítják meg és telepítik az ötletet.
„Im (Migráns): Tiszteld az utazást” - Radhika Mohan, Sahar Coston-Hardy, Janelle L. Johnson és Michelle Lin-Luse. A hagyományos emlékműt társadalmi emlékműnek tekintik, amelyben maga a város válik rendeltetési helyévé. hogy megtapasztalják a bevándorlás és az új otthon létrehozásának témáit a külföldön kívül.
A „Voiceover” egy emlékmű „overlay” rendszer, amely a város emlékműveiről gyűjtött történeteket (hivatalos és nem is) hangos hangú állványon keresztül hangos hangulatú történetmesélők segítségével hangolja el. (Anca Trandafirescu, Troy Hillman, Yurong Wu és Amy Catania Kulper) És a „Voiceover”, Anca Trandafirescu, Troy Hillman, Yurong Wu és Amy Catania Kulper javaslata azt állítja, hogy a revizionizmus nem negatív koncepció, hanem egy folyamat, amely a történelem kontextusában való megértéséhez szükséges. Még mindig nagyon konceptuális, a projekt célja az „eredeti műemlékek jelentésének kibővítése és a lehetséges emlékművek területének kiterjesztése”, valószínűleg az egész városban szétszórt interaktív, csevegő, élénk rózsaszínű papagájok segítségével.
Ezzel szemben a másik két javaslat valamivel konvencionálisabb megközelítést alkalmazott, a fizikai elhelyezkedés használatával hangsúlyozva a céljaikat.
Az „American Wild” azt tervezi, hogy a DC metróállomásait egyenlő esélyű portálokként használja nemzeti parkjaink felé. Forbes Lipschitz, Halina Steiner, Shelby Doyle és Justine Holzman tervezve 59 természeti park nagyfelbontású videóját, magával ragadó felvételekkel, a metróállomások mennyezetére, szélesebb szegmensre kívánja kiterjeszteni az ország gazdag természeti erőforrás-gyűjteményéhez való hozzáférést. a lakosság száma.
A "Climate Chronograph" egy élő megfigyelőközpont a tengerszint emelkedéséhez, ahol az emelkedő vizek cseresznyefák sorát árasztják el egy domborított part mentén, amely rögzíti a múlt partszakaszt. (Erik Jensen és Rebecca Sunter) Végül, Erik Jensen és Rebecca Sunter „Climate Chronograph” a Hains Pointot az Anacostia és a Potomac folyók összefolyásánál lévő Kelet Potomac Parkban cseresznyefa ligetré alakítja, amely az éghajlatváltozás hatásainak élő példája. A bolygó felmelegedésekor és a tenger szintjének emelkedésekor a folyók elárasztják a parkot „a nemzedékek ütemű változásának olvasható példájaként”.
A tervezői csapatok tanácsadása a projektek felülvizsgálatának és finomításának megkezdésekor, a múlt heti rendezvényen panelen megbeszélést tartottak Edward Linenthal, a történelem professzor és az Indianai Egyetem „szent terei” tudósának részvételével; Brent Leggs, a történelmi megőrzésért felelős nemzeti bizalom megőrzési szakértője; és Janet Echelman művész, akit a Smithsonian magazin 2014-ben az amerikai találékonyság díjjal elismert.
A három szakértő egyetértett abban, hogy a jövõ értelmezõ emlékműveinek megteremtése szempontjából mind a memória jelentõségének megváltoztatása, mind a látvány és megtapasztalás szempontjából megváltoznak a jelentõs emlékek.
"Az identitás elmélyítésének egyik módja az, hogy mások cipőjébe helyezzük magad" - mondta Linenthal. Példaként szolgált egy új megközelítésről a Thomas Jefferson Monticellójának meglátogatására: az egész élmény egyszerűen a használt ajtó hatására változik. - Nem mész be a bejárati ajtón, és gondolkodik a bútorokon. Bemész a konyhába. A tekintete megváltozott.
Leggs egyetértett azzal, hogy függetlenül attól, kinek az emlékművet vagy emlékművet szánták, annak létrehozásának folyamatának barátságosnak és nyitottnak kell lennie az élet különböző területein élők számára. "Ezek a különböző szempontok hozzáadott értéket képviselnek munkánkban" - mondta.
Különösen a Leggs érdekli a hely hatalma - motelek, könyvtárak és még a hétköznapi kinézetű otthonok is, ahol a történelmi emlékezet pillanatai kibontakoztak. Egy új emlékművet nem feltétlenül kell a semmiből építeni, ha már vannak szent terek. Például az alapító könyvtár a Howard Egyetemen volt ott, ahol a szétválasztási törvények megalkotására vonatkozó jogi összecsapások nagy része került sor.
"Ikonikus épületként ezt a helyet meg kell ünnepelni" - mondta Leggs. „Ez szent hely nem csak a polgári jogok és az építészet számára, hanem az oktatás és a szabadság szimbóluma is Amerikában. Ez egy olyan hely, amelyet élveznünk kell, megtapasztalnunk és tisztelnünk kell. ”
És mégis, az emlékműveknek nem szabad prédikálniuk, vagy nem szabadnak határozott választ adniuk a néző szemében felmerült kérdésekre - mondta Echelman. Példaként az éghajlatváltozást használja.
„Hogyan beszélsz az éghajlatunk problémáival anélkül, hogy dogmatikusak lennénk?” - kérdezte. "Hogyan csinálod oly módon, hogy a gondolkodás tere megnyitja anélkül, hogy leállítanánk, ez nyílt végű, nem mondja meg, mit gondoljon?"
A jelenlegi műemlékeknek a jelenkor tükrözéséhez történő megváltoztatásának vagy átdolgozásának fogalmát illetően Linenthal sajnálta, hogy a „revizionizmus” mérgező fogalom. Nincs más terület, csak a történelem tartozik ilyen kritika alá, és Linenthal azt állította, hogy érdemes új kérdéseket, anyagokat, kutatásokat és perspektívákat hozni a múltbeli emlékművekhez.
"Bármely történész, aki nem szenilis, definíció szerint revizionista" - mondta. „Nem rekoleál, amikor orvosa nem tesz piócát, és azt mondja: Istenem, orvosi revizionistával beszélek! Nincs más terület, kivéve a történelem, amelyben a revizionizmust így vizsgálják. ”
A zsúfolt bevásárlóközpont kérdése valószínűleg nem oldódik meg, ám Echelman azt javasolta, hogy az egyik megoldás az ideiglenes emlékművek legyenek. Abban az időben, amikor annyit ünnepelnek tömegesen az Instagramon, a Snapkon és a közösségi média más formáin keresztül, még az ideiglenes installáció is később visszatükröződik, miután leszerezték. Echelman „1, 8” darabja, amelyet mikrosekundumokban elnevezett időtartamra, a 2011. évi japán Fukushima földrengés lerövidítette a Földön töltött nap hosszát, és amelyet az eredményül kapott szökőár hullámmagasság-adatállománya ihlette, amelyet a londoni Oxford Circus fölé lógtak csak ez év elején. négy nap.
"Nagyon sok utóélet volt a képek megosztásakor, és az emberek más országokról beszéltek róla" - mondta Echelman. "Más módon is elterjeszthetők az ötletek."
