Az AIDS Emlékpaplan, elterjedve a Nemzeti Bevásárlóközpontban. Kép jóvoltából a NAMES Project Alapítvány.
A teljes AIDS-emlékhely paplanjának megtekintése több mint 33 napot igényel - ha panelenként csak egy percet töltött. A közösségi művészet alkotása, amelyet 1989-ben Nobel-békedíjra jelöltek, továbbra is a legnagyobb a világon.
A paplan első alkalommal 1987. október 11-én, Washington DC-ben, a Nemzeti Bevásárlóközpontban került bemutatásra, a leszbikus és meleg jogokról szóló washingtoni nemzeti március során. 1920 panelt tartalmazott. Manapság több mint 48 000 van.
A paplan visszatért nemzetünk fővárosába a 2012. évi Smithsonian Folklife Fesztivál részeként, július 8-ig. A Program, Kreativitás és válság: Az AIDS-emlékhely paplanja megjeleníti a nevek és emlékek összetételét, amelyet először a NAMES Projekt Alapítvány gondolt fel. nemzetközi szervezet, amely felhívja a figyelmet a HIV és az AIDS leküzdésének küzdelmére. Julie Rhoad-tal, az alapítvány elnökével és vezérigazgatójával beszéltünk arról, hogy a paplannak miként sikerült összegyûjtenie egy közösséget az elmúlt 25 évben.
1) Hogyan jött az az ötlet, hogy az AIDS-emlékmű paplanját elkészítsék?
1985-ben az emberek gyorsan elpusztultak abból, ami akkoriban még nem nevezte a HIV / AIDS-et. A Castro-ban élő családtagoknak és barátaiknak nem volt helye szomorúságnak. Nagyon ingadozó idő volt. A NAMES projekt alapítója, Cleve Jones 1985-ben márciusot szervezett, ahol barátait és családtagjait arra kérte, hogy szállítsanak plakátot valakivel, akinek elvesztették ezt a még meg nem nevezett betegséget. Amikor a menetelés végén eljutottak a szövetségi épülethez, Cleve kapott néhány létrát, és a neveket felragasztották a fal oldalára. Amikor Cleve ránézett, látott egy paplanot.
Két évvel később, amikor egy kis embercsoport összejött, hogy beszéljen a HIV / AIDS-ről, Cleve háromlábú, hatlábú szövetet hozott, amelyen drága barátja neve volt rajta, és rájöttek, hogy ideje hogy létrehozzák a NAMES projektet. 1987-ben alakultunk, hogy biztosítsuk az emberek emlékezetét, és hogy az emberek másképp kezdjenek el beszélni a HIV / AIDS-ről - hogy valódi emberek éltek valódi életről, és vannak olyan emberek, akik szeretik őket! Ennek eredményeként forradalmasította a foltvarrás fogalmát. A barátok és a családtagok paneleket készítettek szeretteiknek, és az első néhány hónapban 1900 darabot tettek ki. Amikor a szervezet elhozta őket DC-be, és 1987-ben először helyezte el a paneleket a bevásárlóközponton, az emberek elgondolkodni kezdtek: Ó, istenem, ez tényleg nem a statisztikáról szól, hanem az emberekről szól.
2) Mit jelent a NAMES Projekt Alapítványnak a paplan visszahúzása a DC-be?
Azt hiszem, 25 évvel ezelőtt azt gondoltuk, hogy öt éven belül meg fogunk csinálni a betegséget - hogy képesek leszünk lecsukni a paneleket, visszajuttatni azokat a panelek készítőihez és azt mondani: „Itt van a kedvesed panelje. Törődik, mi törődött vele. Segített az AIDS lezárásában. Ugyanez igaz most. 25 éve vagyunk, több mint 94 000 név van ezen a paplanon, és nem csak a járvány fő szimbólumai vagyunk, hanem a bizonyítékok is vagyunk - tanúnk vagyunk. Tehát egy olyan időben, amikor a tudomány azt mondja, hogy létezik lehetőség arra, hogy utat találjunk az AIDS lezárására, elengedhetetlen, hogy álljunk a Nemzeti Bevásárlóközpontban, és mondjuk el az embereknek, hogy ezek róla szólnak. Mindannyiunkról szól.
3) Hogyan vettél részt a szervezetben?
1981-ben, amikor a betegséget először azonosították, karriert kezdtem a professzionális színházban, és tanúja voltam egy olyan közösségnek, amelyet ez a betegség megsemmisített. Harminc évvel ezelőtt a HIV / AIDS a világom részévé vált, és így is maradt, mert a világom egy része már eltűnt - rengeteg barát eltűnt. Erre a művészeti közösségből jutottam, és ésszerű volt számomra, hogy olyan művészi reakcióban veszek részt, mint például. Gondoskodni szeretne róla, győződjön meg arról, hogy a belátható és a beláthatatlan jövőben is ez a paplan mindig jelen van.
4) Mit találhatnak ezekben a paneleken az idén a Mallba érkező emberek?
Úgy gondolom, hogy ennek a paplannak minden panele saját maga szempontjából gyönyörű. Emlékszem, hogy a panelek készítője egyik levelükben azt mondta: „Hogyan kezd egy anya fia életét három lábnyomonként hat f00t darab ruhával?” Úgy gondolom, hogy az emberek nem csak pillantást vetnek az ember életére, hanem látják, hogy az emberek szeretik őket és mennyire fontosak voltak. Vannak olyan panelek, amelyek mindenféle dolgot tartalmaznak, zászlóktól tollaktól flitterekig; bowlinggolyók, esküvői gyűrűk, hamu, versek, fényképek - az ember életének mindenféle nyilvántartása. Ha közeli és személyes pillantást vet rá, az intimitás és a részletek, amelyek szeretettel befűződtek ezekbe a panelekbe, a szerelem és az élet bizonyítéka.
5) Van személyes kapcsolat a paplannal?
Személyes, amikor elkezdi olvasni az egyik panelt. Hirtelen olyan, mintha egy kicsit tudnál például Bill Abbottról, mert itt van bőrkabátja, és vannak képek barátaival és családjával. Tudod, hogy művész volt. Tudod, milyen méretű volt kabátja miatt, hogy 1960-ban született. Érdekes pillantás arra, mennyire értékes az élet, függetlenül attól, hogy 30 évet vagy 13 évet éltek-e.
6) A Folklife Fesztiválon workshopok lesznek az emberek számára, hogy saját paneleket készítsenek. Hogyan járulnak hozzá ezek az események az üzenethez?
Ez a rendkívüli dolog, ami történik a paplan asztal körül. Az emberek elindíthatják a beszélgetést azáltal, hogy segítenek valakinek a panelek elkészítésében, majd körülbelül egy óra múlva felfedezik, hogy a szobába bejövő második személy is segít, mert nekik meg kell találniuk a módját, hogy maguk készítsék a panelt. A párbeszéd ott kezdődik és folytatódik.
7) Remélem, mit gondolnak az emberek elhagyni a fesztivált?
Érdekes lenne látni, hogy az emberek hogyan érzik magukat, mielőtt látják, és utána. A dolgokon gondolkodunk: vajon egy darab szövet olyan súlyú-e, mint bármely más kommunikáció? Ilyen döntő ideje a HIV / AIDS-nek a világon, amikor megvizsgáljuk, hogy az emberek hogyan reagáltak, és hogyan viselkedtek egymás mellett a művészetek és a kultúra, mint kommunikációs eszköz révén, rájövünk, hogy az érdekképviselet, ez a művészet. Azért jönünk a bevásárlóközpontba, hogy mondjuk, hogy emberi lényekkel kapcsolódunk egymáshoz - hogy felelősséggel tartozunk egymásért.
Kreativitás és válság: Az AIDS Memorial Quilt programjának kibontakoztatása a 2012-es Smithsonian Folklife Fesztiválon a Smithsonian Folklife Központ és a Kulturális Örökség és a NAMES Projekt Alapítvány közötti partnerség, sok más támogatásával és részvételével. A fesztivál eseményeinek teljes listájáért kattintson ide.
