1. Szavazóurnák : Az ókori Rómában, amikor a Valentin-nap még mindig pogány fesztivál volt, a fiatal nők neveiket egy dobozba tették, amelyet véletlenszerűen választottak ki a férfiak - akik egy beszámoló szerint „különös figyelmet fordítottak a fiatal nőkre akinek a nevét felhívták. ”A korai keresztény vezetők megpróbálták elriasztani a gyakorlatot a szentek nevének helyettesítésével a nőkkel, ám a hagyomány fennmaradt.
A 18. század eleji utazási napló megjegyzi: „A Szent Valentin-nap előestéjén… Egyenlő számú cseléd és agglegény gyűlik össze; mindegyik különálló tuskókra írja a valódi vagy hamis nevét, amelyeket feltekercselnek és sorsoláson keresztül húznak: a szobalányok a férfiak számára készülnek, a férfiak pedig a szobalányok… .Fortune, miáltal a társaság oly sokra oszlott meg párok, az Valentin golyókat és csecsebecseket ad a szeretőinek, és mellkasukon vagy ujjukon néhány napig hordja a botjaikat. "
2. Kesztyűk és szerelem : Az Elizabethán kor előtt a kesztyűt szinte kizárólag férfiak viseltek. De a 16. század végére a kesztyű hagyományos Valentin-napi ajándék lett a nők számára. Valójában megszokottá vált, hogy egy fiatal nő megközelíti a választott férjét, és kimondja a verset: “Jó napot, Valentin, ma megyek; Ha viselni szeretne, mit kell fizetnie; Egy pár kesztyű a következő húsvéti napon. ”Miután ez a férfinak felbukkantak, elvárták, hogy küldje el a nőnek a kesztyű ajándékát, amelyet viseljen húsvéti vasárnap. A férfiak néha kesztyűt küldtek meghívás nélkül. Ha a hölgy húsvétkor viselte a kesztyűt, az azt jelezte, hogy kedveli az úriember romantikus előadásait.
3. Édes álmok : Az 1700-as években a vidéki angol nők öt babérlevelet tűztek a párnájukba - négy sarkon, egy közepén - a Valentin-nap előtti este. Azt mondták, hogy így cselekedve álmaikban láthatják jövőbeli férjeiket. Ennek a hagyománynak egy változata felszólította a nőket, hogy öblítsék a babérleveleket rózsavízzel és tegyék a párnáikra. „Amikor lefekszel, a tiszta hálóingben felfelé fordítva rossz oldalra fordul, " olvassa az egyik folklór beszámoló, és fekve mondja halkan magadnak ezeket a szavakat: „Jó Valentin, legyen kedves velem, álmokban engedje meg az igazi szeretem látni. ”
4. Hangos éneklés : A 18. és 19. században a brit gyermekek az ajtón házhoz mentek, Valentin-napot ünnepelték, énekelve dalokat, és néha olyan ínyenceket kérve, mint például gyümölcs, fillérekért és süteményért. A folklóristák és a történészek megőrizték ezeknek a daloknak a dalszövegeit: „Holnap, holnap, Valentin, én leszek, ha az enyém leszel, kérlek, nekünk egy Valentin”; és „Jó reggelt, Valentin, göndörítsd be a záraidat, ahogy én tettem, kettő előtt és három mögött, olyan jó reggelt, Valentin.” Néhány dal kissé borzasztóbb volt, mint például ez a fasz: „Jó reggelt, Valentin, hogyan mennydörgés forró. Amikor az apa disznó meghal, akkor azt meg kell adni. ”(A„ Jot ”szleng volt a sertésbél esetében. A gyerekek gyerekek lesznek.)
5. A szerelem ugrása : A 19. században a Valentin-napi üdvözlőlapok az Egyesült Államokban és Nagy-Britanniában kezdték kihasználni a „Ugrás Napja” hagyományát - négyévente egy nap, amikor a megfelelő társadalom megengedte a nőknek, hogy házasságot tegyenek. Ahogyan a Punch brit magazin 1872-ben megfigyelte: „Ez az a Lépésév, ha egy úriember egy hölgytől Valentinot kap, és a feladónak a Posta útján képes nyomon követni, akkor jogosult arra, hogy a feleségét egy házassági javaslatot, és fogadja el azt, ha a hölgy kielégítő hivatkozásokat tud adni a vagyonra, a kapcsolatokra, a méltányosságra, az eredményekre és a modern kastély kezelésének képességére vonatkozóan. ”
A szatiristák terepi napon írták az egyedülálló férfiak terrorját. Egy 1880-as szökőévi vers elmélkedett: „A lányok terjesztési napja; A főiskolai hallgatók napja; Az emberek bajban és félelemben járnak; Lányok futnak és ugrálnak, körülbelül naposan elkúsznak; Ismerve a Szent Valentin-ot itt.
Johnny McBride, 5 éves, sikertelenül ad Valentin ajándékot kedvesének, c. 1949. (Bettmann / Corbis) 
A csodálók Valentin ajándékokat adnak egy lánynak, aki úgy tesz, mintha alszik. C. 1900. A 18. és a 19. században a brit gyermekek ajtó felé mentek és dalokat énekeltek a Valentin-napra. (Bettmann / Corbis) 
Egy 1908-ból származó Valentin képeslap. Nem minden Valentin-napi üdvözlőlap ünnepelte a szerelmet. Az 1840-es és 1850-es években felmerült a szatirikus kártyák iránti igény. "Minden hivatás és szakma embereit látták; sztereotípiák a faji és etnikai csoportokat, különösen az afro-amerikai és az ír embereket" - írja Leigh Eric Schmidt, a Princetoni Egyetem amerikai vallástörténetének professzora (PoodlesRock / Corbis). 6. Mérgezett tollak: Nem minden Valentin-napi üdvözlőlap ünnepelte a szerelmet. Az 1840-es és 1850-es évek során - mivel a karikatúrák népművészeti formává váltak - a szatirikus kártyák iránti igény is megjelent. Még a mai normák szerint is a képek nem voltak képesek, és a legrosszabb esetben ezek a „ál-Valentin” -ok csak kevés mentség a kegyetlenségért. „Minden szakmában és szakmában embereket lámpáltak; sztereotípiák a faji és etnikai csoportok, különösen az afro-amerikaiak és az írok részéről ”- írja Leigh Eric Schmidt, a Princetoni Egyetem amerikai vallástörténetének professzora. „A nők a támadó Valentin támadásainak különös célpontjai voltak. Az özvegyek, az idõs lányok, a hangos vagy önérvényes asszonyok, a flörtölések és a koktélok a misogynisztikus dermedés alanyai voltak. A beavatkozhatatlan, szándékos vagy államilag aktív nőket ördögöknek, kígyóknak, tigriseknek vagy sziszegő macskáknak ábrázolták. ”
A „Valentin-álcázás” őrület végül lecsillapodott - de csak azelőtt, hogy a New York Times 1860-as oszlopa felcsábította, hogy az utóbbi években „St. Valentin szavazószemélyei már nem költők és bufónokká váltak, kellemes missziói pedig buta karikatúra és tisztességtelen feddhetetlenségű járműveivé váltak. "
7. Enni a szíved: A francia nők hagyományosan finom kulináris útmutatásokra támaszkodtak, hogy jelezzék szerelmi szándékaikat. A Western Folklore folyóirat 1956. júliusi számában beszámolt: „egy fiatal leánytárs megmondja, hogy a Szent Valentin-napi napon válaszolja-e“ igen ”vagy“ nem ”választ. Ez egy olyan szokás, amely évszázadok óta visszatér. Bármely tojás étel például egyértelműen azt jelenti, hogy nem ! Másrészt az alma vagy a körte azt jelenti, hogy igen ! ”
8. Szerepváltás: Miután a Mary Chocolate Company vezetõje 1957-ben bevezette a Valentin-napot Japánba, a fordítási hiba arra késztette a japán marketingszakembereket, hogy úgy gondolja, hogy a hagyomány felszólította a nőket, hogy küldjenek csokoládés cukorkokat férfiaknak. Most: „Sok japán úgy véli, hogy a Valentin-nap az egyetlen alkalom, amikor a nők számára a legtöbb személyes kifejezés megengedett” - írja Millie Creighton, a British Columbia Egyetem antropológiai és szociológiai tanszékének docens. „Az egyik áruház magas rangú tisztviselője kijelenti:" Ez az egyetlen nap, amikor a lányok kifejezetten nyíltan fejezik ki érzéseiket. " ”
9. Március: 2003 óta minden évben a Zimbabwe Arise emberi jogi csoport (WOZA) békés tüntetéseket tartott a Valentin-napon, oktatáshoz, egészségügyi ellátáshoz való hozzáférést és az aktivisták kormányzati elnyomásának megszüntetését követelve. Vörös és fehér ruhákba öltözve papírrózsakat és -kártyákat osztanak szét, például: „Védd meg a szeretet jogait, és hagyd, hogy a szeretet legyőzze a gyűlöletet. Védje meg minden jogait és álljon az igazság mellett. ”A Valentin-nap tüntetései során számos ismert WOZA-aktivistát letartóztattak - köztük Magodonga Mahlangu-t, aki később a Robert F. Kennedy emberi jogi díjat kapott 2009. november 23-án.
10. Egészségének: Az elmúlt években a Valentin-nap a közegészségügyi oktatás alkalmából merült fel. Az Egyesült Államok Betegségkontroll-központjai arra törekszenek, hogy felhívják a figyelmet a szívbetegségekre, olyan e-kártyákkal, amelyek a következőket tartalmazzák: „Valentin, kedves Valentin! A szívem csak neked ver. Annak érdekében, hogy a szívverésünk továbbra sem járjon, mérjünk egy-két mérföldet. ”(Hé, orvosok, nem költők.)
Világszerte a nyaralás alkalommá vált az AIDS megelőzésével foglalkozó műhelyek szervezésére is. „A Valentin-nap több lehetőséget kínál [az AIDS-oktatáshoz], mint bármelyik másik nap” - írja Joseph Adeyeye, Nigéria oszlopírója, ahol 2, 6 millió ember él HIV-fertőzéssel / AIDS-szel, ami a világ második legnagyobb száma. "Ez az az időszak, amikor a tizenévesek különösen nyomásnak vannak kitéve a kockázatos szexuális magatartás elkövetésére."
Valószínűleg elkerülhetetlenül a gyógyszeripari társaságok is felzárkóztak. 2000-ben a Pfizer, a Viagra gyártója egy Valentin-napi impotencia-tudatosító kampányt finanszírozott Nagy-Britanniában.
Fedezze fel az ősi élvezet keserűes történetét (Amanda Bensen)
