Hideg téli nap, amikor Carla Dove kb. 25 taxidermiai baglyot, hollót, sólykot, kacsa és más madarakat rakod fel Subaru Impreza-jára egy rövid kirándulásra a Smithsonian Museum támogató központjába (MCS) Suitlandben, Maryland-ben.
Dove, Marcy Heackerrel, a Smithsonian Nemzeti Természettudományi Múzeum tollának azonosító laboratóriumának kollégájával találkozik két antropológussal, akiknek segítségére van szüksége annak kiderítésére, hogy milyen madártollot használtak a bennszülött amerikai különféle díszítésére. leletek.
Amikor Dove az antropológiai laboratóriumba érkezik az MSC második emeletén, talál egy sor fejdíjat, szarvasbőr szoknyát és lábbelit, íj- és nyíltokot, valamint egyéb ruházati cikket, amelyek szépen vannak elrendezve egy hosszú, fehér laminált tetejű munkapadra.
Az elemeket John Wesley Powell az 1860-as és 1880-as években gyűjtötte össze, miközben a Colorado folyót és a Grand Canyon régiót térképezte fel és fedezte fel. Sokan jelentek meg az indiánokon Powell asszisztens, Jack Hillers fényképein, aki az elsők között fotósként dokumentálta a bennszülött amerikaiakat, évtizedekkel ezelőtt a vitatott, de széles körben elismert fotós, Edward S. Curtis előtt. (Mindkettőről ismert volt, hogy alkalmanként az indiánokat olyan tevékenységekben és ruhákban mutatják be, amelyeket később pontatlannak és / vagy történelmileg autentikusnak tekintenek.)
Carla Dove (balra) a Feather Identification Lab-ból, az antropológus Candace Greene-vel együtt megvizsgálja a frizurákat. (Donny Bajohr) A Smithsonian 1868-ban először érdeklődött Powell iránt. Ekkor, a Powell életrajzírója, Donald Worster szerint, a Smithsonian első titkára, Joseph Henry megállapította, hogy Powell expedíciói során mind gyakorlati, mind tudományos érdek nyerhető. Henry támogatta Powell támogatási kérelmét Ulysses S. Grant tábornoktól, aki a Háborús Osztály vezetõje volt. Így hosszú kapcsolat alakult ki, amely mind Powell, mind a Smithsonian számára gyümölcsöző lenne.
A Powell gyűjtemény vizsgálata izgalmas lehetőség az aptonim Dove, a kriminalisztikai ornitológus számára, aki a Feather Identification Lab-ot működteti, és idejét tölti azon madarak maradványainak elemzésére, amelyeknek baja történt, hogy repüljenek egy repülőgép útjára. Elveszi a vért és a szövetmaradványokat - „beszúrja”, és a DNS felhasználásával azonosítja a madárfajokat. Ezzel az információval a polgári és katonai repülőgép-műveletek enyhíthetik a jövőbeni madárcsapdákat kisebb kiigazításokkal a madarak elkerülése érdekében. Dove azonban ügyesen azonosítja a madarakat tollmintázata és alakja alapján is. A Powell-tárgyakon végzett munka elősegíti az azonosítási képességek továbbfejlesztését - mondja. És nem sérti, hogy ő egy önmeghatározott „John Wesley Powell dió”.
Candace Greene, az észak-amerikai natív művészetre és kultúrára szakosodott Smithsonian antropológus, valamint Fred Reuss, a Természettudományi Múzeum Greene osztályának asszisztense ugyanolyan lelkesedéssel foglalkozik, amit Greene különösen innovatív együttműködésnek nevez.
Candace Greene (balra) szerint az együttműködés eddig óriási siker volt. "Úgy látjuk, hogy a fajok használata sokkal gazdagabb, mint amit az irodalomban beszámoltak." (Donny Bajohr) Nem ritka: „a régi gyűjtemények újbóli meglátogatása a katalógus nyilvántartásának szisztematikus javítása érdekében, felhasználva a felhasznált anyagokat” - mondja Greene, megjegyezve az intézmény gyűjteményeinek hatalmas és szinte kiszámíthatatlan méretét.
A Powell gyűjtemény évtizedek óta nem kapott új vizsgálatot, és ő és Reuss azt gyanítják, hogy a 19. századi korábbi azonosítások - ideértve a törzsi hovatartozást, valamint az állatok vagy madarak típusait is - egyszerűen helytelenek.
A gyűjtemény - amely kosarakkal, magvakkal, fegyverekkel, szerszámokkal és a törzsi élet egyéb berendezéseivel is rendelkezik - még soha nem volt bemutatva. A tárgyak fiókokban helyezkednek el a több ezer bézs színű fémszekrényben, a Smithsonian barlangos, éghajlatvezérelt Múzeumi Támogatási Központjában. A vándorlás az MSC tárolóterületébe szédül - nem csak a szekrények sorának, úgynevezett „hüvelyeknek”, amelyek látszólag végtelenig húzódnak, hanem azért is, mert a sok múzeum megőrzésére használt arzén nyomnyi mennyiségének gázkibocsátása miatt példányok.
A tudósok és az indiánok számára a gyűjtemény - amely online megtekinthető - számos információt kínál. A törzsek visszanyerhetik a hagyományos módszerek és történetük elveszített ismereteit. A biológusok a növény- és állatvilágot felhasználhatják az éghajlatváltozás, a környezeti változások és a fajok alkalmazkodásának felmérésére.
Időnként az összes Dove-nak, amelyet látnia kellett, egy toll vagy egy test nélküli csőr volt a faj azonosításához. (Donny Bajohr) A gyűjtemény elengedhetetlen a Nagy-medence indián kultúrájának (amely magában foglalja a Colorado-fennsíkot) és az antropológia történetének az Egyesült Államokban is, mondja Kay Fowler, a renói Nevada Egyetem antropológia professzora és egy a medence kultúrájának szakértője. "Ez volt a délnyugat alapító gyűjteménye" - mondja Fowler.
Don Fowler, Kay férje, aki szintén emeritikus az ENSZ Reno-ban, Powell az amerikai antropológia úttörõjének tekintik. Fowler, megjegyezve, hogy Powell létrehozta a Smithsonian Néprajzi Irodáját, elmondja: „Ez a premier helyre helyezi őt, vagyis az egyik premier foltot, mint az amerikai antropológia alapítója” - mondja.
Megdöbbentőnek tűnik, de a szárnyasok voltak az elsők, akik teljes mértékben katalogizálták és leírták Powell tárgyait - és ez volt az 1960-as évek végén, amikor Don Fowler posztdoktori kutatóként érkezett a Smithsonian-be. Kay Fowler, aki szintén a Smithsonianus volt, Powell kéziratát 1867-1880-ban a néprajzi irodában gyűjtötte vissza, majd a ketten 1971-ben összegyűjtötték, kommentáltak és közzétették őket. Ennek során felfedezték a Nemzeti Múzeum tetőtérében található tárgyakat. a természettudomány története - mondja Don.
Ő és John F. Matley ezután katalogizálta a gyűjteményt - amennyire képesek voltak - a Numa Anyagkultúrájában, amelyet 1979-ben publikáltak. Powell a kanyon országában és a medence területén talált száz törzset „Numa” -nak nevezte, mert dialektikájukban közös gyökerek voltak a Numic-szal, az ura-azték nyelv egyik ágával, Worster, a Powell életrajzírója szerint.
Most Dove, Greene, Reuss és a Smithsonian más tudósai azt remélik, hogy összevonják szakértelmüket, hogy a katalógus tételeinek leírása további pontosságot teremtsen.
John Wesley Powell, Henry Ulke, 1885 (SAAM, Mary Powell ajándéka) Az amerikai antropológia kezdete
John Wesley Powell talán legismertebb, mint aki az első olyan fehér ember, aki a kezdetétől a végéig sikeresen navigált a Colorado folyón, és a folyamat során feltérképezte a folyót és a régiót, beleértve a Grand Canyonot. De még sok más volt. A brit szigetek iránti lelkes metodista bevándorlók (akik fiát John Wesley alapítójának neveztek) fiatalemberként Powell többet akarta, mint a szülei által elképzelt agrár jövőt.
Gyerekkorát és tizenéves éveit váltakozva töltötte el a középnyugati mezőgazdasági élet és az oktatás folytatásában - különösen a természettudományban. Korához hasonló sok ezer emberhez hasonlóan Powell háborúba indult az Unió védelme érdekében, és elvesztette karjának alsó részét a 1862-ben megrendezett Shiloh-csatában, amely Paiute becenevének kapurats-ját eredményezte : „aki hiányzik egy kar. ”A polgárháború befejezése után visszatért tanulmányaihoz és tanításához. De egy vándor és szenvedélyes kíváncsisága vezérelte. Nem tudott maradni.
„A háborút követő évtizedekben Powell az ország egyik vezető nyugati szakértőjévé vált - annak topográfiájával, geológiájával és éghajlatával, valamint az őslakos népekkel” - írja Worster a West River futó folyóban, John Wesley Powell életében .
Powell (fent egy indián asszonynál) miatt a tárgyak, a nyelvek és a szokások nem vesztek el teljesen. (Smithsonian Intézet Archívum) Az Egyesült Államok kormányának finanszírozásával Powell az elsők között dokumentálta a kanyon országában és a nagy medencében élő őslakos amerikaiak gyakorlatát, nyelvét és kultúráját. A bennszülött amerikai kultúra iránti érdeklődését részben az a tudás hajtotta, hogy ezeket a kultúrákat kihalás fenyegeti, és gyorsan megváltoznak ”- mondja Reuss.
De ellentmondásos volt. Powell tudta, hogy az indiánok, akitől barátságosak és dokumentáltak, „rémültek a körülöttük zajló események miatt” - írja Worster. „Barátra volt szükségük, hogy segítsen nekik az átmeneten. Powell ilyen barátként látta magát, akinek a feladata az volt, hogy szükség esetén rossz híreket hozzon, és ragaszkodjon ahhoz, hogy az indiánok elfogadják és alkalmazkodjanak. ”
Powell korának embere volt, és az indiánokat „vadonoknak” tekintette, akik asszimilációt és civilizációt igényelnek, ám páratlanul gondosan dokumentálta a Paiutes, Utes, Shoshone és más térség törzseinek nyelveit, hagyományait, vallási hiedelmeit és szokásait. .
Powell (fent egy Paiute törzsi taggal) az amerikai antropológia úttörőjének tekintik. (Smithsonian Intézet Archívum) Mire Powell 1868-ban az indiánokkal találkozott, mondjuk a szárnyasok, a törzsek csak a szakaszos kapcsolatba kerültek a fehérekkel az elmúlt században. De kulturális gyakorlataik gyorsan változtak. „Az acél és a vas elkezdett a szerszámokra vágott kő helyett; az edények és serpenyők kosarat és néhány kerámia edényt cseréltek; és a castoff fehérek ruháit a kéreg szoknya és a nyúl-bőr köntös váltotta fel ”- írja a John Wesley Powell Fowlers és a Canyon Country Antropológia .
Powell azonban gondoskodott arról, hogy ezek a tárgyak, nyelvek és szokások ne maradjanak teljesen elveszettnek. Nem csak dokumentálta őket, hanem összegyűjtötte a tárhelyhez szükséges lehetőségeket. Worster szerint csupán 1872 végén egy párbeszéd és több Paiutes együttes együttes találkozása eredményeként 20 eset került a Smithsonianba.
Amikor Powell abbahagyta a gyűjtést és visszament Washington DC-be - amelyben 1873-ig otthona volt -, nem volt ideje átjárni és tanulmányozni indián tárgyait. Nyugati felmérései és sztereoptikói fényképei, köztük a kanyonok és az őslakos amerikaiak - amelyeket ő és bátyja eladtak a nagyközönség számára - híressé tették őt, és tudósként nagy hírnevet szereztek neki.
Powell a Nyugat arca volt, egy olyan ember, aki több platformon elérte az eredményeket, értékes topográfiai, geológiai és hidrológiai információkat szolgáltatva az expanzív gondolkodású politikusok számára. Washingtoni formában jutalmazták - a legfelsõbb szövetségi posztjal. 1879-ben kormányzati támogatói pénzeszközeivel kezdte meg az Etnológiai Irodát. 1881-ben, miközben továbbra is az Irodát működteti, vállalta az USA geológiai szolgálatának vezetőjét, amelyet 1879-ben szintén alapítottak, elsősorban az expedíciók eredményeként. Powell 1902-es haláláig az Iroda (később az Amerikai Néprajzi Iroda) igazgatója maradt.
A tollak mesélnek
Mire Don és Kay Fowler eljuttak a Smithsonian-be, a Powell-gyűjtemény rendezetlen volt. Most, hogy a 70-es évek óta végzett natív kultúra tudományára és tanulmányaira támaszkodhatunk, a Smithsonian tudósoknak javítaniuk kell a gyűjtemény azonosítását - mondja Kay Fowler.
A különféle tárgyakhoz kapcsolódó madártoll érdekes, mivel további betekintést nyújthatnak az antropológusokba a szokásokról és a kereskedelemről. Azok a tollak, amelyek talán helytelennek tűnnek. "Mi általában nem gondoljuk, hogy az őslakos emberek kereskedelmet folytatnak, de ők tettek" - mondja Kay Fowler.
"Akkor vannak olyan tanulmányok, amelyeket John Wesley Powell nem gondolt el, amikor gyűjtött volna." - mondja Green, például az éghajlatváltozásról és a fajok alkalmazkodásáról.
A madarak szerves részét képezik az indián kultúrának - összekapcsolódnak a szellemi képességükkel, mivel képesek mozogni az egész földi és mennyei (ég) birodalmakban - mondja Greene. Így a ruházathoz vagy más cikkhez kapcsolt tollak különleges jelentést adhatnak - mondja. Bizonyos tollak törzsi használata tükrözi azt is, hogy mely madarak domináltak egy adott területen.
Sokat tudtak már a Powell gyűjteményben használt madarakról, ám néhány műtárgy kevés vagy hiányos információval rendelkezik az alkalmazott madár- vagy emlősanyagokról. Ez vezetett a híváshoz Carla Dove-hoz és a Feather Identification Lab-hoz.
Dove olyan mintákkal fegyveresen érkezett, amelyek segítenek neki az azonosítás megerősítésében. (Donny Bajohr) Dove érdeklődött arról, hogy mit néz aznap a Múzeumi Támogatási Központban, mivel korábban már röviden turnézott a Powell kollekcióval Greene és Reuss mellett, jegyzeteket készített és fényképeket készített. Amikor visszatért, felfegyverkeztek tanulmányi példányaival, például taxidermizált vörösfarkú sólymokkal és Swainson sólyaival, és másokkal, amelyek igazolhatják a mentálisan elvégzett azonosításokat, amelyeket viszont a tollak közötti összehasonlítással kellett megerősíteni.
Nem vette észre, hogy mikroszkopikus vagy DNS-alapú technológiát kell használnia az azonosításhoz. Néha az összes Dove-nak látnia kell a toll vagy a test nélküli csőr csúcsait a faj azonosításához. Néhány tárgy azonban inkább kihívást jelentett.
Az egyik rojtos szarvasbőr ruhát a hátsó ikárban több madárfejjel díszítették, mindegyikhez toll-tengelykapcsolót csatolva. Dove egy példányával, amelyet hozott, Dove gyorsan azonosította a fejeket - hajlott, hegyes fekete csőrükkel -, mint egy adott barna tollú harkály fejeit. De bizonytalan volt a kék tollakkal kapcsolatban, amelyek nyilvánvalóan nem eredetileg kísérték a fejeket. Végül a bluebirdre telepedett le, és elcsodálkozott a varrónő művészi választásán.
A Fowler katalógus szerint a ruhát a Shoshone Goose Creek együttese készítette, ám a madarakról nem volt semmi. "A katalógusban csak az öltözött bőr és a kürt vagy a kemény keratin szerepel az anyagban" - mondja Reuss. "Ez megismeri azt, hogy miért segíthet a madarak azonosítása valakinek, valamely jövőbeli kutatónak, mert valójában nincs más adat, amelyre lehet menni" - mondja.
Bizonyos tollak törzsi használata tükrözi azt is, hogy mely madarak domináltak egy adott területen - mondta Candace Greene (fent). (Donny Bajohr) A nap végén Dove és Heacker 45 darabot vizsgált meg a gyűjteményből, és 92 azonosítót ábrázolt. Ezek közül 66 azonosítás volt a katalógusban korábban megfigyelt javítások. Az öt elem közül soha nem vizsgálták a madárfajok azonosítását, ezért ezeket újonnan felvették a katalógusba.
Huszonnégy különféle madárfajt vettünk bele, a Nyugat-kékvirágtól az Arany Sasig, mondja Dove. "A madarakat nyilvánvalóan nem véletlenszerűen választották ki, és úgy tűnik, hogy a sas és a sólyom volt a preferált faj, de a harkályok és a nyírfajok is jelen voltak" - mondja. "A csodálatos dolog, amit észrevettem, amikor a tárgyakat és a madarakat az asztalon együtt voltam, az az általános színes téma volt - annyira természetesnek látszott a barnák, a büfé és a narancs."
Greene szerint az együttműködés eddig óriási siker volt. "Már megtanultuk, hogy a fajok használata nagyon szelektív ezekben a tárgyakban, néhány madárfajtának előnyben részesítve másokkal szemben" - mondja. "Azt is látjuk, hogy a fajhasználat sokkal gazdagabb, mint amit az irodalomban beszámoltak, és felfedik a kapcsolatokat a Nagy-medence őslakosai és a környezetük olyan elemei között, amelyeket csak ezekben a tárgyakban rögzítenek" - mondja.
Ez termékeny terület a kutatók számára, ezért a tudósok annyit tesznek a lábakkal, hogy készítsék a gyűjteményeket bárki számára, hogy saját kutatási útjukon indulhassanak. Azáltal, hogy a gyűjtemény készen áll a kutatásra, elősegíti a tudósok gyorsabb választ. "Nem lehetnek mind madárszakértők" - mondja Greene.
