2001 márciusában a tálibok elpusztították két ősi, kolosszális Buddha-szobrot, amelyek az afganisztáni Bamiyan-völgy fölött felfedeződtek. A szobrok, amelyeket a szerzetesek körülbelül 1500 évvel ezelőtt faragtak, és a világon a maga nemében a legnagyobbnak tekintették, nemcsak a buddhizmusban voltak (az egyik tartalmazott még maga a Buddha emlékeit is), hanem a helyi kultúrában is. "A szobrok Bamiyánt szimbolizálták" - mondta Mullah Sayed Ahmed-Hussein Hanif a The Guardiannek, bár a helyiek (ma már leginkább muzulmánok) "teljesen elfelejtették, hogy Buddha alakjai" - mondta Hamid Jalya, a Bamiyan tartomány történelmi emlékműveinek vezetője. a hírportál.
A robbantás után a maradványokat tanulmányozó konservátorok lenyűgöztek a 15 évszázaddal ezelőtt alkalmazott művészi képességgel. Noha a munkavállalók a szikláról kivágták a buddhák fő testét, az agyból borították a köpenyt, „műszakilag ragyogó építési módszerrel”. És amint az egyik szakértő elmondta a Washington Postnak : „A Buddhák egyszer intenzíven színesek voltak megjelenés. ”A szobor részétől és a korszaktól függően (az évek során újrafestették) a formák sötétkék, rózsaszínű, fényes narancs, piros, fehér és halványkék színűek voltak.
Azokat a tereket, amelyek a tálibok pusztulása után maradtak - két sziklafalba faragott üres fülket - azóta „nyitott sebeknek”, foltoknak, erőszak és instabilitás szimbólumainak nevezik. Pusztításuk világszerte felháborodást okozott.
Több mint egy évtizede vita merült fel a szobrok újjáépítésével kapcsolatban. Noha néhány régész ezt meg akarta tenni, az Unesco velencei chartája - amely szerint az emlékmű rekonstrukcióját az eredeti anyagok felhasználásával kell elvégezni - ezt valószínűtlenné tette.
Amikor az Unesco végül megtette a veszteség tiszteletben tartását (2003-ban világörökség helyszínt nyilvánították, de egy ideig eldöntötték, hogy mit tegyenek), a szervezet versenyhelyzetet indított a helyszínre, nem a Buddhák újjáépítésére vagy másolására, hanem a megsemmisítése egy nagyobb kulturális központtal. A központ kiállítások, oktatás és rendezvények fogadására szolgál, amelyek elősegítik a „kultúrák közötti megértést és örökséget”, az Unesco szerint. A fesztiválok, filmek, dráma, zene és tánc szintén kitölti a helyet az ország „megbékélés, béketeremtés és gazdasági fejlődés tágabb céljaival”.
A győztes terv, amelyet február végén jelentettek be, egy argentínai M2R nevű kis építészeti cégtől származik, és esztétikáját az ősi buddhista kolostorokból veszi át. Ahogyan a három vezető tervező, Nahuel Recabarren elmondta a Smithsonian.com-nak: „Könnyű beleesni a csapdába egy komor épület készítésében, amely csak a Buddhák pusztításáról szólott. Végül úgy döntöttünk, hogy nem a tragédia emlékművé, hanem egy találkozási helyként működő épületet akarunk létrehozni. ”Azt mondta, a projekt„ több belső és külső teret teremt a szemlélődésre, de nagyon informális és élénk terek az emberek számára. ”
A tervező csapat azt sem akarta, hogy a Bamiyan Kulturális Központ uralja a terület táját és történelmét. A közelmúltbeli építészet nagy része megszállottja a képet és a láthatóságot - mondta Recabarren, de ebben az esetben „a megtekintett és csodálható tárgy létrehozása helyett úgy döntöttünk, hogy csend pillanatát terelik: egy olyan helyet, ahol az építészet nem tárgy, hanem inkább egy hely. Az épületünk finoman jelen van, mert azt akartuk, hogy az élet, a történelem és az emberek a főszereplők legyenek. ”
Ennek érdekében a központ majdnem teljes egészében a föld alatt lesz. Mivel az ősi időkben a buddhista szerzetesek tereket faragtak a hegybe - mondta Recabarren, ő és csapata akarták ismerni és újraértelmezni azt a hagyományt, hogy a természeti tájat feltárják, és nem építik fel rajta.
"Érdekel az a tény, hogy az üregek és a negatív terek érzelmi jelenléte még erősebb lehet, mint az épített tárgyaknál" - mondta.
A csapat nemcsak az ősi helyi hagyományokból merített ihletet, hanem „az Etiópia Lalibela sziklás faragott templomaiból és a baszk szobrász Eduardo Chillida lenyűgöző munkáiból”, valamint az olyan helyek infrastruktúrájából, mint az őskori jordániai Petra város, amelynek nagy részét homokkő sziklákból faragták.
Mivel a kertek és a nyílt terek „központi eleme az afganisztáni épített környezetnek” - mondta Recabbaren, megjegyezve, hogy az országban a társadalmi élet gyakran a szabadban zajlik, csapata a völgyre néző piazza vagy nyilvános helyiséget tervezte.
Az építészek még mindig kitalálják az Unescóval ütemezett ütemtervet, de remélik, hogy az építkezés jövőre megkezdődik. Az Unesco és az afganisztáni Információs és Kulturális Minisztérium vezetik a projektet, Dél-Korea pénzügyi támogatásával, amely 5, 4 millió dolláros támogatást nyújtott.
Láthatja az új központ építészeti látványterveit, valamint a buddhák képeit, amelyeket megemlékezik.
