Oprah Winfrey azt mondta, hogy sírt, amikor elérte a nevét viselő Smithsonian múzeumi kiállítás végét, mert egy újságíró a vendégkönyvben azt írta, hogy „az Oprah mindennapi figyelése az az oka, hogy annyira szeretem magam.” Winfrey szerint ez emlékezteti őt. Egy levél, amelyet 1987-ben kapott egy rajongótól, aki azt mondta neki: „Ha minden nap figyeli, hogy te magad vagy, akkor engem akar magamnak lenni.”
"Sírni kezdett, mert a misszió teljes körében teljes körű volt" - mondja Winfrey. „A szándék teljesült, és ennek tükrének kellett lennie, hogy az emberek láthassák magukat, másokban, mások történeteiben; és figyelve más emberek ezeket a történeteit, felemelkedjen, inspirálódjon, ösztönözze oly módon, hogy arra gondolja, hogy jobban tud megtenni a saját életét.
Winfrey azt állítja, hogy „félelme és szépsége miatt” a „Megnézem az Oprahot: az Oprah Winfrey kiállítása és az amerikai kultúra” című kiállítás, amely június 8-án nyílik meg a Washington DC-ben, a Smithsonian Nemzeti Afroamerikai Történeti és Kulturális Múzeumban. Szórakozással megjegyzi, hogy az „Oprah Winfrey Show” több mint 4500 epizódjában mintegy 35 000 emberrel készített egy-egy interjút.
"Találkoztam olyan emberekkel, akik mindenféle, halálhoz közeli tapasztalattal, testtapasztalatoktól mentek keresztül, és az emberek arról beszélnek, hogy miként haladnak át a fény alagútján, az élet áttekintése - de élek, hogy látjam." - mondja Winfrey. - Nem kell, hogy trauma, közlekedési baleset vagy tragédia legyen. Csak sétálsz életed kiállításán. Ez fantasztikus! Hashtag célok! Mindenki!"
Winfrey szerint a kiállítás mindent meglepte, egy kanyargós utazás a múzeum 4300 négyzetméteres különleges kiállítási galériáján a párbeszéd szintjén. Azt mondja, hogy „a legmegtiszteltebb megtiszteltetésnek” tartja a kurátori elismerés, miszerint az „Oprah Winfrey Show” óriási hatással volt mind az emberek életérzetére, mind pedig általában a kultúrára.
Oprah Winfrey édesanyjával, Vernita Lee-vel, 1966-ban (a Harpo, Inc. kölcsönéből) 
Oprah Winfrey úton egy 1970-es Kansas City-i beszédversenyhez (a Harpo, Inc. kölcsönéből) 
Vernon Winfrey, Oprah apja, 1976-ban (a Harpo, Inc. kölcsönéből) 
Egy oldal Oprah Winfrey 1971. évi középiskolai évkönyvéből (a Harpo, Inc. kölcsönéből) 
Oprah Winfrey, kb. 1955, édesanyjával Vernita Lee-vel (balra) és Christine nagynénével (a Harpo, Inc. kölcsönéből) 
Bernice Johnson Reagon próbál Oprah Winfrey-vel az 1978-as filmhez, amellyel fekete költőt készítenek és ajánlani fogják énekelni. (A Harpo, Inc. kölcsönéből) „Amit enged, hogy ténylegesen megerősítsem nekem, milyen ez a lenyűgöző élet” - magyarázza Winfrey. "Tudod, azt hittem, hogy ez a saját fejemben van, de ha azt látja, hogy tudományos formában öltözteti le, és úgy szervezi, hogy befolyásolja és befolyásolja az életem és a show élete, ez elég mély."
Winfrey meglepetése és örömére, amely a kiállításon látható, részben azért van, mert a részletek iránti figyelméről ismert nőnek szinte semmi köze volt az összeállításához - magyarázza a múzeum alapító igazgatója, Lonnie Bunch.
„Ez a múzeum által kiválasztott és a múzeum által létrehozott kiállítás volt. Oprah és munkatársai nagyon kevés szerepet játszottak a tartalom kialakításában ”- magyarázza Bunch és hozzáteszi, hogy a múzeumi kurátorok kiválasztották azokat a tárgyakat, amelyeket használni szeretnének, és ténylegesen ellenőrizték őket Winfrey gyártóival és munkatársaival. „A valóság az, hogy egy nagyon kemény vonallal vontuk be azt a mondatot, hogy ez nem Oprah vagy Oprah műsorának volt a show. Ez egy olyan show, amely a szélesebb kérdésekkel birkózik, és az Oprah lencsét használja, hogy odajusson. ”
Ezek közé a kérdések közé tartozik az, hogy valaki, mint Winfrey, a beszélgetésén, a jótékonyságon, a filmeken és az Oprah Winfrey Hálózaton keresztül bemutatott showkon, például a Queen Sugaron keresztül, amely a nézőket olyan helyekre viszi, amelyeket általában nem látnak, folytatja az emberek gondolkodásának alakítását. . Bunch szerint ez a kiállítás konkrét példa arra, hogy a múzeum feltárja a kultúra hatásait.
"Azt is gondoltam, hogy egy olyan korszakban, amikor még mindig nem vesszük kellő mértékben át a fekete nők erősségeit és hozzájárulásait, igazán szeretnék kitalálni valakit, akiről azt gondoltam, hogy a 20. század egyik legbefolyásosabb embere. . Meg akartam győződni arról, hogy a történetét elmondták ”- mondja Bunch.
A kiállítást alkotó múzeumi kurátorok, Rhea Combs és Kathleen Kendrick azt állítják, hogy tudományos megközelítést alkalmaztak Winfrey történetéhez. Megkérdezték, hogy Winfrey tapasztalata hogyan illusztrálhatja a faj, a nemek, a média, valamint az amerikaiak rendelkezésére álló ígéret és lehetőségek körüli nagyobb ötleteket. Beszéltek afro-amerikai, nemi, média, vallástudományi és szociológiai tudósokkal, az intézményektől kezdve a Johns Hopkins Egyetemen át a Yale Egyetemen és a Spelman Főiskolán, hogy megvizsgálják Winfrey globális kultúrára gyakorolt hatását. De azzal kezdik, hogy bemutatják Oprah Winfrey-t, a személyt.
„Segíteni akartuk a látogatókat, hogy megértsék:„ honnan származik Oprah? ” Úgy értem, hogy ilyen ikon és jelenléte. De nem jött ki vákuumból - mondja Kendrick. „Nő egy afro-amerikai nő, 1954-ben született Kosciuskon, Mississippi államban. Ez óriási hatással volt arra, hogy ki ő, az nevelési érzékre. Valójában elképzelést alakított ki arról, hogy kinek válhat, mi a lehetősége. ”
A kiállítás első szegmensében, az America Shapes Oprah-ban, az 1950-80-as években, a látogatókat elmerítik az afro-amerikai kultúra forradalma és a Winfrey felnövekedésében tapasztalt hatalmas társadalmi változás. Van egy ruha, amelyet Diana Ross visel, amikor a The Supremesnél volt, Nichelle Nichols jelmez Uhura parancsnokként viselte a „Star Trek” -en, valamint Elizabeth Catlett művész alkotásait. Van még Carlotta Walls középiskolai diploma, az egyik a „kilenc kilencedik” közül, aki 1957-ben integrálta az Arkansasi Középiskolat, valamint a nő aktivisták képei, köztük a kongresszusi nő, Shirley Chisholm, az első nagyobb párt afro-amerikai nő, aki az elnökké vált. . Ezek között Winfrey gyermekkori képei találhatók abban a kis Mississippi-kisvárosban, köztük a nagyanyja, Hattie Mae Lee, aki felnevelte. Amikor Milwaukee-ba, majd Nashville-be költözött, megtudjuk, hogy Oprah Winfreyt az életében dolgozó nők súlyosan érintik.
Egy 1975-es hirdetés a 10-es szemtanúk Hírei számára (NMAAHC) - Dorothy Height-ra gondol, Fannie Lou Hamerre gondol, Shirley Chisholm-ra gondol. Akkor azt gondolja, hogy ő nő fel abban az időben, amikor fekete van, az a gyönyörű pillanat, amikor Amerikában zajlik ”- mondja Combs kurátor. „Úgy gondolom, hogy van egy ilyen gyönyörű felismerés, hogy ebben az esetben nem egyedül beszélget, amikor a nőket előtérbe helyezi, olyan beszélgetésekkel beszél, amelyek az oktatás és a társadalmi igazságosság fontosságáról szólnak. Ezek olyan beszélgetések, amelyekkel sok fekete nő volt egy ideje. "
Mindkét kurátor szerint a kiállítás ez a része összekapcsolja a látogatókat Winfrey-vel az ő alkotó éveiben, kezdve középiskolai naplóitól a scrapbookhoz, amely Winfrey jellegzetes kurzusos írásában készült, többszínű tintával. Megjegyzik, hogy a kiállítás e része visszatér az Afrikai-amerikai Történeti Múzeumban található témákhoz, ideértve a migrációt, az integrációt, a fekete vállalkozókat és a HBCU-kat (történelmileg fekete főiskolákat és egyetemeket).
„Sok szempontból rendes élete van, de életehez hasonló szinte mitikus tulajdonságokkal is rendelkezik” - mondja Kendrick, megjegyezve, hogy Winfrey 1954-ben született, abban az évben, amikor a Brown kontra Oktatási Tanács ügye szétválasztotta a nemzet iskolái. Winfrey anyja, Vernita Lee háztartási szolgaként dolgozott Milwaukee-ban, ahol Winfrey integrált iskolákban járt, és Nashville-ben is, ahol az apja, Vernon Winfrey, üzletember és egyházi diakon volt. Oprah Winfrey végül a híreket olvasta egy fekete rádióállomáson, a WVOL-n, miközben még középiskolában járt, és a történelmileg fekete Tennessee Állami Egyetemen tanult egyetemen.
„Dinamikus ember, aki ténylegesen képes volt kiaknázni és kiaknázni a lehetőségeket oly módon, hogy aztán késztette rá, és lehetővé tette, hogy kapcsolatba lépjen az emberekkel oly módon, hogy valójában a szívébe kerüljön az, hogy mit jelent emberi lény lenni, mit jelent azt jelenti, hogy nő légy, és mit jelent afrikai-amerikai lenni ”- mondja Combs.
Vendégkönyvek aláírva az Oprah Winfrey Harpo Stúdiójának "zöld szobájában" (a Harpo, Inc. kölcsönéből) 
Nappali díjat nyert 1986-ban Oprah Winfrey az Outstanding Talk / Service Show számára (a Harpo, Inc. kölcsönéből) A kiállítás következő része, az „Oprah Winfrey Show”, a rajongók szívét elbűvöli, amikor a show 4561 epizódjának freskója az 1986 és 2011 között sugárzott. A show klipeit játsszák, és rengeteg emléktárgy van. . Vannak ruhák, amelyeket viselt, beleértve a 10. méretű farmert, amelybe belefér az után, amikor 1988-ban 67 fontot ejtett le, a tükörrel együtt, amelyet minden nap bepillantott, mielőtt elindult volna egy csővel Lancôme kézkrémmel, és a dohányzó jumpsuit, amelyet viselt. fellépni Tina Turnerrel. Vannak még székek is a stúdióból, kiegészítve minden ülés alatti Kleenex dobozokkal - minden részlet, amelyet Winfrey szeret, mondja, mert ő és munkatársai "szándékosan gondolkodtak" minden egyes előadásnál.
„Szeretem, hogy tényleges darabjaim, forgatókönyveim és jegyzeteim legyenek, amelyekre írtam. . . mint például "semmilyen módon nem csinálok ezt", vagy bármi mást. Nagyon örülök annak, hogy megragadja a műsor készítéséhez szükséges folyamatot, hogy az emberek megértsék, hogy valódi munka történt ”- mondja Winfrey. „Emlékszem, hogy láttam valamit a falon, hogy beszélt arról, hogyan. . . a termelők 14 és 18 órás napokat dolgoztak, ez igaz. Olyan volt, mint egy gép, és fontos, hogy bemutassuk az összes munkát, ami elmúlt, ami úgy nézett ki, mintha valaki csak leült egy székre és beszélt. "
„Be tudtunk építeni néhány olyan tárgyat, amelyekről azt hiszem, hogy az emberek nagyon kedvelik, mert olyan ismerős epizódokhoz kapcsolódnak, mint például az autó átadása, például egy ilyen mém! Van egy íj, amit feltettünk az autókra, valamint a vörös öltönyt, amelyet visel. . . és az egyik használt kulcsot ”- nevetett Kendrick. De hozzáteszi, hogy a Winfrey által tárgyalt témák, a rasszizmustól az ellentmondásos rapszövegig, a nemi szerepektől a szexualitásig, olyan platformot teremtettek Winfrey-nek, amely messze túlmutat televíziós műsorának határain. „Napi egy órát, heti öt napon televízióban volt, és csak a jelenléte tiszta kulturális volumene és a dolgok sokasága, amelyekről beszélt, és hogyan hozta létre ezt a nagyon személyes és intim kapcsolatot a közönségével. . . volt ez az érdekes egyensúly: 'Olyan vagyok, mint te, tudod, hogy vannak ezek a közös tapasztalatok. Én vagyok minden nő.'"
Winfrey-t nemcsak arról tudták, mert azt mondják, a kurátorok elmagyarázzák, hanem arról is, hogy mit vettek rá az emberek, például arról, hogy a OJ Simpson tárgyalásról beszél, vagy olyan alapvető dolgokkal foglalkozik, mint egy sötét bőrű afroamerikai nő a televízióban. aki nem volt nulla méretű. Winfrey ezzel foglalkozott a show-ján, globálisan látható hangot adva sok más fekete nőnek, akik szégyenkeztek megjelenésük miatt. Combs szerint ez a tény, hogy Winfrey küzdött az ilyen kérdésekkel, mélyen összekapcsolta őt másokkal, akik ugyanazon küzdelmekben éltek.
Barack Obama elnök 2013-ban Oprah Winfrey-nek ítélte a szabadságérmet (a Harpo, Inc. kölcsönéből) "Ami az emberek számára vonzó volt, az volt, hogy csak be tudta térképezni ezt az utazást, és elmondta az embereknek, hogy" én rajta vagyok ", majd más emberek képesek lesznek kapcsolatba lépni velük és kapcsolatba lépni vele" - magyarázza Combs, hozzátéve, hogy Winfrey alapvetően azt mondta : A munkám, a hajtásom, a kíváncsiságom, az emberekkel való kapcsolatteremtés képessége megengedi, hogy még egy óráig átlépj az összes többi izmtól. Tehát az embernek át kellett néznie a súlyon, a színen, a nőnél és a kérdés húsán. Tehát, azt hiszem, ez egyike azoknak az üzeneteknek, amelyeket el lehet távolítani attól a ténytől, hogy ő nyilvánosan nem felel meg a penésznek. "
De ezek egyike sem akadályozta meg Winfrey-t abban, hogy a nemzet első saját készítésű afro-amerikai női milliárdosává váljon. Megnyerte az elnöki szabadságérmet, hét nappali Emmyt nyert a kiemelkedő Talk Show házigazdáért, sőt még beszélték, hogy beszéde után az elnökké váljon, miután elnyerte az Arany Globe Cecil B. DeMille díjat. Winfrey szintén kitűnő színésznő, az 1985-ös The Colour Purple film Oscar-díjas fellépésétől kezdve a legutóbbi, az A ránc az időben betöltött szerepéig. Szóval hogyan alakította ez a jótékonysági, vállalkozó és kulturális ikon Amerikát? Mindkét kurátor szerint a befolyása messze túlterjed az Egyesült Államokon. A show 48 Daytime Emmy díjat nyert, és 145 országban több millió ember figyelte meg. Winfrey 1998-ban elnyerte a Daytime Emmy Lifetime Achievement díjat.
"Valójában esélyem volt áttekinteni a kiállítást ugandai valakinek, és ő azt mondta, hogy minden vasárnap volt az Ugandai Oprah Winfrey kiállítás " - emlékszik vissza Kendrick. „Azt mondta, miután a show megkezdte az országában való megjelenést, Ugandában ez a beszélgetési show robbanás történt. Különböző módon nagyon személyes kapcsolatokkal leszünk a tartalommal, és szándékosan használjuk az „Oprah nézése” címet. . . . Remélem, hogy a kiállításon átutazó emberek Oprah Winfreyt nemcsak ez a statikus ikon látják, hanem a változás hajtóerejeként is.
A kiállítás egy részét „Oprah Shapes America” néven hívják át. Winfrey globális befolyásának és az „Oprah effektusnak” nevezett jelenségnek a pillantása. Az a képessége, hogy befolyásolja a közvéleményt és az emberek életvitelét, régóta vita tárgya. De maga Winfrey úgy gondolja, hogy ez az egyik módja annak, hogy segített formálni ezt a nemzetet.
Az első osztályosok 2002-ben meghatározzák a "Ki az Oprah?" műveik könyvében (a Harpo, Inc. kölcsönéből) „Élek ezt a hihetetlen életet, ahol egyetlen nap sem telik el, ha valahol nyilvános vagyok, az emberek nem jönnek fel és azt mondják:„ Figyeltem téged. Kedvellek.' Jönnek hozzám, és azt mondják: "Szeretlek, és ezért" - múlik Winfrey. - Megváltoztatottál. Segítettél nekem. . . . Rossz házasságot hagytam. Úgy döntöttem, hogy nem akarok gyermekeket vagy gyermekeket, vagy úgy döntöttem, hogy már nem bántom a gyerekeimet. ”
Winfrey viccelődik, hogy könnyű lenne ülni a babérjain - most, hogy kiállítása van -, de azt állítja, hogy továbbra is hangját olyan módon fogja használni, amelyről úgy gondolja, hogy változtatni fog. Egyszer, azt mondja, azt gondolta, hogy legnagyobb öröksége az Oprah Winfrey Lányok Akadémia lesz, amelyet Dél-Afrikában alapított. Winfrey szerint barátja, késő költő, színésznő és polgári jogi aktivisták, Maya Angelou azt mondta, hogy tévedett.
"Azt mondta:" Fogalmad sincs, mi a hagyatéka, mert öröksége minden olyan élet, amelyet megérintettél, és minden ember, aki valaha nézte a műsort ", - emlékszik vissza Winfrey. „A legmagasabb kitüntetést kaptam a földön, a szabadság elnöki érmét. . . Biztosan mondom, hogy ha valaki tudni akarja, nincs magasabb megtiszteltetés ennél (kiállítás.) Dobja el a mikrofont. Vegye le a színpadra.
„Oprah nézése: az Oprah Winfrey Show és az amerikai kultúra” 2018. június 8-tól2019. Június 30-ig látható a Washington DC-ben, az afro-amerikai történelem és kultúra Smithsonian Nemzeti Múzeumában.
Jelmez Aggie Guerard Rodgers által tervezett Oprah Winfrey 1985-ös színpompás filmjének teljesítményéért. (A Western Costume Co. kölcsönéből)
