Az afro-amerikai történelem és kultúra nemzeti múzeumának ebben a hónapban történő megnyitása érdekében interjút készítettünk a Nemzeti Bevásárlóközpontba látogató emberekkel arról, hogy mit kérdezzenek a múzeum szakértőitől.
Melyek voltak a legjobb gazdasági lehetőségek az afro-amerikai vállalkozók számára a szegregációs korszakban?
Kamille Bostick, Charlotte, Észak-Karolina
Az afro-amerikaiak üzleti körzeteket fejlesztettek ki, ahol szállodákat, bankokat és éttermeket tartottak fenn, mivel tiltakoztak az ilyen intézmények használatában a fehér környéken - mondta John Franklin, a múzeum partnerségi és nemzetközi programok igazgatója . Az Oklahoma Tulsa városában található fekete üzleti negyed, amelyet az 1900-as években az olajbomlás táplált, annyira virágzóvá vált, hogy „Fekete Wall Street-nek” hívták. De azt egy 1921-es verseny zavargása elpusztította, amely körülbelül 300 embert ölt meg.
Engedélyezte-e valamely állam az afroamerikaiaknak, hogy szavazzanak a 15. módosítás 1870-es ratifikálása előtt, amely garantálta a franchise-afrikai-amerikai férfiak számára?
Sarandon Elliott, Richmond, Virginia
A forradalmi háború utáni első években - mondja Bill Pretzer, a múzeum vezető történeti kurátora - az eredeti 13 állam körülbelül fele nem akadályozta meg afro-amerikai embereket abban, hogy szabadon szavazzanak, ha fizetnek és adót fizetnek. A helyi szokások és egyenes megfélemlítés azonban gyakran megakadályozták őket. A 19. század közepére azonban a több mint harminc közül csak öt állam (Maine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts és Rhode Island) kiterjesztette a franchise-t a fekete férfiakra. Iowa és Minnesota ezt 1868-ban tette.
Milyen korai - vagy későn - változott az afrikai vallásos hite az amerikaivá vagy nyugativá?
Rachel Fyffe, Portsmouth, Ohio
Noha bizonyítékok vannak arra, hogy a feketék már 1701-ben részt vettek az anglikán templomban, az első nagy ébredés idején, az 1730-as évek elsöprő vallásos újjáéledésével az afroamerikaiak nagy része kezdett ölelni az amerikai protestantizmus újjáéledését - mondja Rex Ellis, a kurátori ügyek társult igazgatója . A hagyományos afrikai hiedelmek személyre szabottabb, kevésbé hierarchikus jellege összhangban áll a Nagy Ébredés evangélikus természetével. Az 1770-es évek végén, George Lisle, egy emancipált rabszolga, keresztényvé vált a mester egyházában, később pedig elindította az első afrikai-amerikai baptista gyülekezetet Grúziában. Úgy gondolják, hogy ő is az első baptista misszionárius, aki külföldre utazik.
A polgárháború alatt az Unióért harcoló afro-amerikai katonák kezdetben kevesebb fizetést fizettek, mint a fehérek. Kevesebb adagot is kaptak?
Matt és Christina Beaver, Kodiak, Alaszka
Az adagok elosztása az afro-amerikai katonák között régiónként és parancsnokonként eltérő volt - mondta Krewasky A. Salter, a katonai galéria vendéghallgató kurátora, és egyesek kevesebbet kaptak bizonyos katonai osztályokban. De 1864 júniusában a Kongresszus kiegyenlítette a csapatok fizetését (a fekete katonák nettó fizetését havonta 7 dollárról 13 dollárra emelt), valamint az adagokat, a készleteket és az orvosi ellátást szintén elvárták ugyanabban az időben.
A te sorod van Kérdezd Smithsonian-t.
Feliratkozás a Smithsonian magazinra mindössze 12 dollárért
Ez a cikk a Smithsonian magazin július / augusztus számának válogatása
megvesz
