Tegnap volt a Mardi Gras - az utolsó hurrikán a nagyböjt előtt. A katolikusokat hagyományosan három gyakorlásra hívják fel a nagyböjt során: alamizsnák adása, ima és böjt. Az első kettő általában a legtöbb ember számára kielégítő. A harmadik nem annyira.
A nagyböjtű hagyomány, amint tudjuk, valószínűleg csak a 4. században alakult ki; a korai egyház hatóságai között eltérő vélemények mutatkoztak a Húsvét előtti böjt természetéről és időtartamáról (valamint magáról a Húsvét dátumáról). Az egyik településnek mind a 40 napig böjtölést kell megkövetelnie, egy másiknak böjtöt kell hívnia a böjt idõszakában, de nem minden nap. Néhányan csak a Szent Hét folyamán (a húsvétot megelőző héten) kellett böjtölniük, másoknak csak nagypénteken, Szent Szombaton és Húsvét vasárnap. A 40 szám vonatkozhat arra a 40 napra, amelyben Mózes a hébereket vezette a sivatagban, a 40 napot, amikor Krisztus böjtöltött a sivatagban, vagy akár arra a hagyományra, hogy Jézus 40 órát töltött a sírban.
Ami a magát a gyorsaságot illeti, néhányan a korai egyházban tartózkodtak minden hústól, mások halat engedtek, mások tojást vagy bizonyos diókat nem fogyasztottak, mások egész idő alatt csak kenyeret fogyasztottak.
De vissza hozzánk. Az egyik első bukás, amelyet akkor tapasztal, amikor a böjt a legalizmus zavarába esik. Az egyház minimumkövetelményeinek teljesítése érdekében a katolikusok hamu szerdán (azaz ma) és nagypénteken böjtölnek és pénteken nem esznek húst a nagyböjt során. A vasárnapok, mivel a feltámadás napja, mindig ünnepi napok, függetlenül attól, hogy a liturgikus év melyik része. Megbolondul.
A nagyböjtű egy teljes étkezésből áll a nap folyamán, lehetőleg délben (nincs tisztességes két kis étkezésre osztva, hosszú szünettel), este összeállítva (kis étkezés). Az összevetés elképzelése valamikor a 9. században kezdődött, hogy táplálékot szolgáltasson azoknak, akik a nap folyamán fizikai munkát végeztek. Hacsak az irodai nyomtató egy nap kétszer történő feltöltése nem kézi munka, nem vagyok biztos benne, hogy a legtöbben megszabadulnak attól. Ó, reggel is kávét vagy más italt fogyaszthat, és talán egy kis kenyeret vagy kekszet is elindíthatja. Ez egy kicsit kevésbé hangzik gyorsnak, nemde? Emlékezteti a jelenetet Seinfeldből, ahol egy böjtöléses Elaine megkérdezi Jerryt, hogy kellett-e valaha böjtölnie. Nem, de egyszer nem vacsoráztam, amíg, mint például kilenc óráig. Nagyon nehéz volt.
Az egyház meglehetősen egyszerűvé tette azokat, akik hajlamosak pontosan tudni, mi az, ami nem megengedett, egészen a morzsáig. De valójában nincs egy mindenki számára megfelelő, ha a nagyböjtű böjtről beszélünk. Végül is a vegetáriánusok, akik napi néhány salátát élnek meg, jól eljuthattak a törvény betűjébe anélkül, hogy lépéseket tettek volna. És ha egyébként egy étkezés-napi ember vagy, a nagyböjt szellőnek tűnik - talán még kényeztetésnek is.
A jó böjt alapvetően az egyik vonalon jár az egészségre veszélyes gyakorlatok és a puszta forma között. A talán a legjobb szabály ez: Ha úgy érzi, mintha csal, akkor valószínűleg így van.
A böjt másik bukása az, hogy elkerüljük a torzulás halandó bűneit. Eleinte azt gondolhatja, hogy ez könnyű lesz. Nem tűnik logikusnak, ha túl sokkal foglalkozik, ha sokkal kevesebbet eszik, de ennek az az oka, hogy tévesen vélekednek arról, hogy mi a puffadás. Az egyház nem úgy határozza meg, hogy túl sokat eszik, hanem mint azt, hogy az ételekkel rendkívül foglalkoznak, és semmi nem arra készteti bennünket, hogy az élelemre inkább gondoljunk, mint arra, hogy megpróbáljuk elkerülni. Hirtelen minden reklám élelmiszerekkel kapcsolatos, az irodában minden találkozón van egy doboz fánkot, amelyet az ördög hozott be. Hallásunk hihetetlenül akutvá válik - még soha nem észleltük, hogy az irodai mikrohullám hányszor sípol az átlagos munkanapon.
A harmadik, és talán a legtévesztőbb bukás az, hogy egyes zöld egyenruhás csoportok ragaszkodnak a süteményeknek a misén kívüli értékesítéséhez. Itt vagyunk a jótékonysági parancs és a böjt parancsai között. Szerencsére a vallomás nem messze van.
A hitelezés közeledtével „szuperkatolikusokká” váltam. Azok, akik „visszatérõk” (megszûnt katolikusok, akik a megtérõ buzgalommal visszatértek a hajtáshoz), általában megnehezítik a dolgokat magunk számára, valószínûleg pótolni elmulasztott ifjúságunk is. Az elmulasztott zsebváltás is - én vagyok az a típus, aki napi három-négyszer munkahelyre ütheti az édességet gépet. Ebben az évben egy oldalt veszek a korai templomból. Mind a 40 nap böjtölés nélkül Azt hiszem, befejezem azt az időt, amikor az első nyári steak a szomszédságom körül található hátsó udvarban lévő grilleket üti. Ez valószínűleg olyan, mintha egy matrac üzletben futnék a maratoni utolsó mérföldön.
- Erik Washam, a Smithsonian magazin társult művészeti igazgatója
Ed: A vallási böjtről és ünnepekről bővebben a Sukkot, a Ramadan és az Eid ul-Fitr korábbi hozzászólásaiban olvashat.
