Hogyan érdeklődött a Hatshepsut iránt?
A New York-i Metropolitan Museum közelében vagyok - csak két háztömbnyire van -, és régóta hatalmas anyaggyűjteményük volt Hatshepsut uralkodása alatt. Van egy Hatshepsut galéria, és én ismerem ezt a galériát, és ezért homályosan ismerem őt. De olyan sok emberhez hasonlóan, véleményem róla továbbra is a népszerû volt: mivel ő volt ez a hihetetlen csapás, csak hatalmas őrületû virago volt, akinek ez a heves viszony is volt a miniszterével. Tehát, amikor meghallottam, hogy van egy nagy kiállítás róla, gondoltam, hogy jó történet lesz - szex és a Királyok völgyében fekszik. És akkor, amikor tényleg elkezdtem kutatni a vele kapcsolatos modernebb forrásokról, rájöttem, hogy az egész nézete, amely főként a 20. század elején és valószínűleg az 1950-es és a 60-as években alakult ki, valószínűleg annyira téves. Valójában ez az, amit gondoltam, érdekes cikket fog készíteni: itt van egy olyan történelemből származó nő, akit annyira rosszul tettek, és most rájövünk, hogy valószínűleg nemes okokból cselekedett. Ez egy újabb eset, amikor emlékeztetünk arra, hogy a történelem vélemény kérdése.
Gondolhat-e hasonló esetekre a történelem során tisztességtelen módon rosszindulatú hatalmas nőket?
Lucrezia Borgia - sokáig ez a szörnyű reneszánsz lény, aki megmérgezte férjét és mindent, és most rájövünk, hogy valóban egy nagyon édes gyerek, valójában ártatlan. Marie Antoinette, aki nyilvánvalóan soha nem mondta, hogy hagyja, hogy tortát esznek.
Szerinted miért kerülnek ilyen rágalmazásra? Misogén, vagy csak az, hogy az emberek intrikát és szexet akarnak?
Kérdeztem a tudósoktól erről, és bizonyos mértékben a prefeminista nemzedék férfiak írták ezekről a nőkről, és minden nő, aki kilépett az alárendelt szerepről, kissé félelmetes és potenciálisan gyanús volt. Szóval azt hiszem, ez része volt ennek. De a többi tudós elmondta, hogy azok a korábbi történészek is jó történetet akartak mondani, és talán egy kicsit hollywoodi is volt benne. A korai történetek nagy részét valóban sokkal szórakoztatóbb olvasni - a dolgok mennyire pontosak. Mindannyian szeretünk egy jó történetet, az minden bizonnyal az emberi természet. Ugyanez volt a helyzet a Kleopátra esetében is - nem úgy nézett ki, mint Elizabeth Taylor, valóban meglehetősen egyszerű, ám alig látom a Cleopatra szót, anélkül, hogy Elizabeth Taylorra és az irizáló szemhéjfestékre gondolnánk. És az is, hogy Hatshepsut elfogadta ezt a férfi megjelenést, ami sok ember szemében még rosszabbá tette a helyzetet, mert úgy tűnt, hogy tagadja a nőiességét, és ezek konzervatív vagy konvencionális férfiak voltak, akik a történelemüket írták, és az ártatlan.
De voltak női uralkodók - Elizabeth királynő, Victoria királynő. Néhány történész azt mondta, hogy I. Erzsébetre a nő testében királynak gondoltak, nem csak királynőnek.
Van egy idézet, amelyben Erzsébet királynő erről beszél: "Tudom, hogy csak gyenge és gyengéd nő teste van, de királyom szíve van." És ott volt Victoria királynő példája. A korai tudósok közül nem mindenki hitte, hogy Hatshepsut nem tartozik a sorba, mert Victoria királynőjük volt, tehát egy női uralkodó gondolata rendben volt. Bár Victoria királynő nem öltözött fel mint férfi.
Rehabilitálták-e Hatshepsut imázsát az egyiptológusok körében?
Igen. De amit a tudósok próbálnak most tenni - és tudod, hogy tudósok -, az az, hogy megpróbáljunk mindent megérteni minket arról, amit nem tudunk. Azt mondják: "Nos, azt gondoljuk, talán erre, de kérlek, kérlek, értsd meg, hogy sok olyan dolog, amit feltételeztünk, hibás volt." Ez a nagyon óvatos, gondos folyamat, amelyet a modern tudósok most használnak.
Valami az ellenkezője a korai egyiptológusoknak?
Bizonyos szempontból. Ezt természetesen a randevúk pontosabb módszerei és az ösztöndíjak támasztják alá. Hatshepsut uralkodásának összepróbálása annyira nehéz, nem csak azért, mert ősi Egyiptom, hanem azért is, mert az összes pusztítás történt. Tehát minden alkalommal, amikor interjút készítettem egy kurátorral, a selejtezők és a "mi gondolunk" vagy "valószínűleg úgy tűnik" mindig ott voltak, és tiszteletem ezt, és megpróbáltam megtartani ezt a cikkben. Egyiküknek azt mondtam: "Tudod, szerintem bátorság cselekedete ennek a katalógusnak a elkészítése, amelyben nyilatkozatokat teszel, mert olyan sok van, amit nem tudunk." És azt mondta, hogy igen, valójában nagyon félelmetes, ha megpróbál valamit írni erről az időszakról, mert ilyen gyorsan bebizonyíthatja a hibát.
Azt mondtad, hogy gyakran a Múzeum Hatshepsut szobájába jártál - létezik egy olyan darab, amely megdöbbent?
Az egyik fejük az, amikor Osiris felállt a falra, és az arcán ilyen enyhe mosoly van. Amikor elgondoltam ezt a cikket, visszamentem a Hatshepsut galériába, körülnéztem, ott volt egy őr, és azt mondta: "Tudod, minden a szobában ugyanaz a nő, ugyanaz az uralkodó ... Hatshepsut .” Folytatta és folytatta róla, elmesélte a történetet - amúgy is, a pontosabb változatot -, és rámutatott kedvenc tárgyaira, és az egyik ilyen nagy Osiris fej volt. Azt mondta: "Ez a kedvencem - megszerezte a Mona Lisa mosolyát." És rájöttem, hogy ez az őrség, aki sok időt töltött ebben a szobában, valóban egyfajta összetörést fejlesztett rá. És azt gondoltam, mennyire kedves, hogy ezen idő után, és mindazokról, amelyeket róla mondtak, létezik ez az őr, aki most már nagy csodálkozással és szeretettel figyeli tárgyait.
Ezen évek után még mindig van csábító képe.
Tényleg igen. És talán Senenmut magánkézben fenyőzött érte, nem tudom. Azt hiszem, az őr még mindig ott van, és azt hiszem, várakozással tekint, ha minden tárgya visszatér, hogy újra megfigyelje őket.
