Az 1790-es évek elnökeként George Washington kijelentette, hogy megbánja azokat a „munkásvezetõket, spekulánsokat és monopolizálókat”, akik fenyegetést jelentenek fiatal köztársasága számára azáltal, hogy csalják az indiánokat a földrõl. Hadserege az indiánok ellen harcolt az Ohio-völgyben, és hat indiai nemzet hatalmas szövetsége New York államban figyelmeztette, hogy vannak olyan helyek, amelyeket a Seneca vezetője, Red Jacket „rozsdás helyeknek a barátság láncában” hívtak köztük és az Egyesült Államok között.
Tehát 1794-ben Washington kiküldte posztmesterét, Timothy Pickering-et, hogy békét megújítson a Haudenosaunee-rel vagy a Hat Nemzettel (Cayuga, Mohawk, Oneida, Onondaga, Seneca és Tuscarora). Az így létrejött Canandaigua-szerződés megerősítette a nemzetek jogát a földjükhöz, és „szilárd békét és barátságot” létesített köztük és az Egyesült Államok között. Arra is kötelezte az Egyesült Államokat, hogy egyszeri 10 000 dollár összeget fizessenek a nemzeteknek, plusz évente 4500 dollár kifizetéseket árukra, beleértve a kalikószövet is, amelyet az indiánok díjaztak a regalia felhasználására. A megállapodás megemlékezéséhez Washington megrendelt egy hat láb hosszú wampum övet, amelyen 13 számot ábrázoltak, amelyek az államokat képviselik, és összekapcsolódtak a Haudenosaunee-t képviselő számokkal. A Hat Nemzetnek megvan még.
Az úgynevezett Calico-szerződés, amely az egyik legkorábban az USA-ban lépett hatályban, továbbra is hatályban van: Minden júliusban az Indiai Ügyek Irodája a törzseknek (a Mohawks kivételével) egy törzs állampolgáronkénti négyzetméteres ruhadarabot küld ki a törzseknek, mert az Egyesült Államok azt hitte, hogy a Mohawk vezetői nem voltak jelen a szerződés aláírásakor).
"Az amerikai kormány oly sok törött szerződéses ígéretével jelentős az a tény, hogy megkapjuk a ruhát" - mondta Robert Odawi Porter, a Seneca Nemzet volt elnöke. „A remény az, hogy a szerződéses szövetet olyan összegekkel vásárolják meg, amelyek összegét a szerződés rögzíti.” Tehát a ruha, Porter szerint, most vékony muszlin. "Félig tréfálva azzal fenyegetünk, hogy bizalom megsértése iránti keresetet indítunk a kormány ellen a jobb minőségű anyag miatt" - mondja. "Azt hiszem, őseink elfelejtették kérni a megélhetési költségek kiigazítását."
Nemzet nemzetre: Szerződések az Egyesült Államok és az Amerikai Indiai Nemzetek között
Nemzet a nemzet felé: Szerződések az Egyesült Államok és az Amerikai Indiai Nemzetek között [Suzan Shown Harjo, Kevin Gover, Philip J. Deloria, Hank Adams, N. Scott Momaday] az Amazon.com oldalon. * INGYENES * szállítás minősített ajánlatokon. A Nation to Nation az Egyesült Államok kormánya és az őslakos nemzetek közötti szerződésekkel és szerződésekkel kapcsolatos ígéreteket, diplomáciát és árulásokat vizsgálja meg.
megveszA ruha valódi értéke, jelzi Porter, szimbolikus. "Indiánként folytatnunk kell a harcot azért, hogy az Egyesült Államok kormányát elszámoltathatóvá tegyük a nekünk tett ígéretekért, függetlenül attól, hogy kicsinek vagy jelentéktelennek tűnnek ezek az ígéretek néhánynak" - mondja.
A Canandaigua-szerződés egyike annak a nyolc főbb kompaktusnak, amelyet a „Nemzet nemzetnek: az Egyesült Államok és az Indiai Indián Nemzetek közötti egyezmények” című kiállításon mutatnak be, amely az amerikai indián Nemzeti Múzeumban szeptember 21-én nyílik meg. A szerződések megjelennek Hat hónapig sorozatként több mint 100 fényképet és más művet kísérnek, amelyek tükrözik az Egyesült Államok és az őslakos népek közötti történetet.
"Ezek a törzsi-szövetségi szerződések kritikusak voltak egy nagyon törékeny, fiatal amerikai nemzet számára, elősegítve a határok megóvását az európai versenytársaktól" - mondta Kevin Gover, a Pawnee múzeum igazgatója és a kiállítás társkurátora a Suzan Shown Harjo, a cheyenne és A Hodulgee Muscogee indiánok támogatója. „Nemzetek közötti kapcsolatot alakítottak ki, amely napjainkig tart. Annak ellenére, hogy van hátrányai és túlságosan sok mélysége, még mindig ott van, és továbbra is van lehetőség az Egyesült Államok és az indiai nemzetek együttélésére. "
Kevin Washburn, a Belügyminisztérium indiai ügyekkel foglalkozó asszisztense, azt mondja: „Az indiai szövetségi politika idővel megváltozott, de a szerződések jelentik a kormányok közötti törzsekkel fennálló kapcsolat legfontosabb tükrözését.” Szerinte a szerződéses ruha "tükrözi a Canandaigua-Szerződés fontosságát".
„Olyan vicces és igazán szomorú” - tette hozzá Sid Hill, az onondaga nemzet Tadodaho (főnöke). „Folyamatosan küldik ezt a ruhát - évente egyre kevésbé, és az idő múlásával gyengébb minőségűek -, de még sok más szerződést és ígéretet megszegtek, amely a földjeinket, a szuverenitást és az emberi jogokat foglalja magában.” És mégis Hill örömmel látja, hogy a szerződés mögött álló történelem kiemelve. "A vének azt akarták, hogy ezt a történetet megismerjék." Nem érdekelte, hogy a ruha végül postai bélyeg méretű-e. Ha még mindig odaítélték, azt jelentette, hogy a szerződés még mindig érvényben volt. ”
A „Nemzet a nemzethez: Szerződések az Egyesült Államok és az Amerikai Indián Nemzetek között” című kiállítás 2014. szeptember 21-től 2018 nyaráig tekinthető meg az Amerikai Indián Nemzeti Múzeumban.
