A régészek sokat rájöttek a moaira, a Rapa Nui-ban vagy a Húsvét-szigeten található óriási kőfejekre, egy apró földterületre a Csendes-óceánon, amelyet Chile kezelt. Tudják, hogy milyen kőbányákból származik a kő, hogyan szállították őket át a szigeten, és még hogy megszerezték megkülönböztető kalapjukat. De egy nagy rejtély megmaradt - miért helyezték el pontosan az óriási szobrokat a sziget körül fekvő bizonyos helyekre?
A kutatók egy csoportja úgy véli, hogy van válaszuk. Nicola Davis, a The Guardian közleménye szerint a régészek elméletbe állítják a moai helyét és méretét, és azok a monumentális emelt platformok, amelyekre sokan ülnek, úgynevezett ahu, jelzik édesvíz jelenlétét a szigeten, amelynek nincs földfelszíni patak vagy folyó, amely átfolyik rajta. .
Az elmélet akkor jött létre, amikor a kutatók térbeli modellezéssel vizsgálták a sziget keleti felén található 93 ahu helyének és a rendelkezésre álló erőforrásoknak a kapcsolatát. A csoport megvizsgálta a tengeri erőforrások elhelyezkedését, a talajtakaró kerteket, ahol növényeket, például édesburgonyt termesztettek, valamint a vízkészleteket, beleértve a kutakat és a szivárgást, ahol az ivható, de sós édesvíz árapálykor a part közelében található a talajból. A tanulmány megjelenik a PLOS One folyóiratban.
Ahol a víz kiszivárgott a parttól, a csapatok szobrokat találtak. És a belső terek olyan területein, ahol platformok voltak, de úgy tűnt, hogy nem volt víz, megtalálták az ősi kutak maradványait, amelyek a szigetek földalatti víztartó rétegeit csapják le. A szobrok mérete úgy tűnt, hogy megegyezik a rendelkezésre álló vízmennyiséggel is. A vízkészlet nélküli területeken nem volt moai vagy ahu . "Minden alkalommal, amikor hatalmas mennyiségű édesvizet láttak, óriási szobrokat láttunk" - mondta Carl Lipo, a Binghamton Egyetem társszerzője, Davis. "Nevetségesen kiszámítható volt."
A tanulmány ellentmond a régóta fennálló gondolatnak is, miszerint a sziget lakosai ökológiai összeomlást szenvedtek, amely háborúhoz vezetett a különféle sávok között és intenzív versenyt eredményezett a szobrok építéséhez, amelyek a társadalom összeomlásához vezettek. Ehelyett a legfrissebb kutatások azt mutatják, hogy a sziget lakosai kooperatívak voltak, mind az őseket valószínűleg képviselő moai építésében, mind az erőforrások megosztásában, mint például a víz.
„Ilyen módon a szigetlakók megtisztelő őseinek emlékművei és szobrai tükrözik a megosztás generációit, valószínűleg napi rendszerességgel - vízre összpontosítva, hanem az élelmezési, családi és társadalmi kapcsolatokra, valamint a kulturális tanulmányokra is, amelyek megerősítették a sziget ismereteit. bizonytalan fenntarthatóság ”- nyilatkozta Terry Hunt, az arizonai egyetem sajtóközleménye. „És a megosztás a sziget paradoxonjának magyarázatának kritikus elemére mutat: a korlátozott erőforrások ellenére a szigetlakók több mint 500 évig sikeresek voltak tevékenységek, tudás és erőforrások megosztásával, amíg az európai kapcsolat megszakította az életet idegen betegségekkel, rabszolgakereskedelemmel és egyéb bajokkal. gyarmati érdekek. ”
De nem mindenki gondolja, hogy az új térbeli elemzés magyarázza az ahu elhelyezkedését . Jo Anne Val Tilburg, a húsvét-szigeti kutató a Los Angeles-i Kaliforniai Egyetemen elmondja Davis-nek a The Guardian-ben, hogy a part menti vízszivárgások kisebb jelentőségű erőforrások, és valószínűtlen, hogy a szigetlakók ilyen hatalmas építményeket építettek volna meg őket jelölésükhöz.
Még akkor is, ha a szobrok nem kapcsolódnak a víz rendelkezésre állásához, sokkal inkább eltérő történetet fognak mesélni, mint az elmúlt évtizedekben megpördült, leginkább Jared Diamond népszerû Összeomlása című könyvében. Úgy gondolják, hogy amikor a polinéziak AD 1200 körül elérték a Rapa Nuit, pálmafákkal borították. A telepesek azonban nem őshonos patkányokat hoztak magukkal, amelyek szaporodtak és evett palántákat, vagyis a sziget erdői nem tudták megújulni. A változó környezettel szembesülve a szigetlakók nem a hadviselésbe, a népirtásba és a kannibalizmusba szálltak, hanem alkalmazkodtak az új helyzethez: sok patkányt etettek, sós vizet ivottak és együttmûködtek együtt, hogy olyan óriási szobrokat készítsenek, amelyek még mindig meghökkentik az embereket. a világ több mint 800 évvel később.
