https://frosthead.com

Francis Drake elhozta a rabszolga afrikai embereket Észak-Amerikába évtizedekre Jamestown előtt?

115 Elizabetán eltűnése Észak-Karolina partján az 1580-as években jól ismert rejtély. Még rejtélyesebb azonban egy másik csoport sorsa, amely esetleg egy évvel eltűnt a Roanoke-szigeten, mielőtt az Elveszett Kolonisták megpróbálták megtalálni Anglia első előőrsét az Amerikában.

kapcsolodo tartalom

  • Az 1619-es félrevezető összpontosítás, mint a rabszolgaság kezdete az Egyesült Államokban, rontja az amerikai történelem megértését

Ezek a akaratlan telepesek - a rabszolgas észak-afrikai, a nyugat-afrikai és a dél-amerikaiak keveréke - több mint három évtizeddel érkezhetnek, mielőtt az első rabszolgaságon részt vevő afrikai állampolgárok ebben a hónapban 399 évvel ezelőtt Jamestownban jelentek meg. Furcsa történetük, ahogyan a neves Liverpool Egyetemi történész, David Beers Quinn tiszteletbeli karrierje során nyomon követte, azt sugallja, hogy a rabszolgas afrikaiak már a kezdetektől várják el a kulcsszerepet az Amerika angol gyarmatosításában.

A mese a karibi kalózokkal kezdődik. 1585-ben Francis Drake angol magántulajdonos összeállította a Nagy Expedíció nevű flottát a spanyol gyarmati városok kifosztására és elpusztítására. Drake, az első százados, aki körüljárja a világot, megtámadta Cartagena gazdag kikötőjét, amely jelenleg a Kolumbia partjain található. A búza, az ezüst és a rabszolgaságú munkások olyan árucikkek között voltak, amelyek gazdag díjat tettek a városnak.

Az angol hadihajók egy tiltó kővárral szembesültek, amelyet ágyúkkal hajtottak végre, és háborús gályákkal homlokzták őket, amelyeket rabszolgaságú oszmán török ​​és észak-afrikai muszlimok, vagy maurók sorakoztak fel. A spanyol bennszülött szövetségesek méregbe mártott tét védte a szárazföldi oldalt.

Drake rendkívüli veterán katonáinak hatalma gyorsan átirányította a nem tesztelt védőket. A betolakodók a város részeinek módszeres égetése előtt kifosztották a kúriákat és az aranygyapjú gyülekezeteket, amíg a spanyol polgárok be nem vállaltak váltságdíjat, hogy megállítsák őket.

Amikor az angolok 1586 tavaszán végül elmentek, magukkal vitték a székesegyház hatalmas bronz templomát, „a rabszolgák többségével és sok bűnösökkel a galériából” és „a magántulajdonosokhoz tartozó négerök némelyikével” együtt. egy spanyol jelentés, amelyet Quinn tanulmányozott. Az angolok foglyul ejtett és később Kubán engedték el egy spanyol, aki azt mondta az ottani hatóságoknak, hogy Drake „300 indiánat is elviszett Cartagenából, többnyire nőket”, valamint „200 nigér, törököt és maurát, akik mentális szolgálatot végeznek”.

A kelet felé vitorlázó Drake konvoja megmagyarázhatatlanul elmulasztotta Havannát, a karibi legfontosabb spanyol kikötőt. De egy kitartó legenda állítja, hogy a három kontinens embereivel zsúfolt hajókat skorbut és dizentériás sújtotta mindaddig, amíg a dél-amerikai őslakos nők Kuba partjára mentek, hogy rumot, limeket és mentet nyújtsanak nyugtató gyógyszerhez, amelyet ma mojito néven ismertek.

Drake ezután vitorlázott az észak-karolinai part menti Roanoke-szigetre, ahol körülbelül száz ember szállt le az előző évben barátja, Sir Walter Raleigh szervezésében. Útközben a flotta megállt a floridai St. Augustine-ban, egy olyan városban, amelyet a spanyolok két évtizeddel ezelőtt alapítottak, hogy menedéket biztosítsanak a hajótörések áldozatainak és hogy más európaiak visszatartják a délkeleti partokat.

Az előőrs fenyegette az angol gyarmatosítási erőfeszítéseket, ezért Drake széttámasztotta a helyet, de nem azelőtt, hogy lezárta a záraik 250 házát és más értékes hardvert, amely hasznos lehet a Roanoke-n.

A Szent Ágoston parázsló romjaiban hátrahagyott három afrikai hírszerzés alapján egy spanyol küldés Havannából azt mondta, hogy Drake „el akarta hagyni az összes négert egy erődjében és településén, amelyet egy évvel ezelőtt ott induló angolok létesítettek [Roanoke-ban]. . A 250 feketét és minden kis vízi járművet akart ott hagyni, és csak a nagyobb hajókkal átkelni Angliába.

Karen Kupperman, a New York-i Egyetemi történész szerint: „Drake azt hitte, hogy talál egy virágzó kolóniát, ezért magával hozott néhány rabszolgamunkát, hogy segítsen.” De amikor a flotta az Egyesült Államok északi-karolinai partjain horgonyzott, a Roanoke telepeseket találta. szörnyű szorosban. Kevés volt az étkezés, és a Carolina Algonquian nyelvű emberek haragját felvetették vezetőjük, Wingina meggyilkolásával. Drake beleegyezett abba, hogy biztosítja a kétségbeesetten szükséges felszereléseket és megerősítéseket - és feltehetően rabszolgamunkát is.

Az egyik szemtanú szerint az egyik szemtanú szerint a mennydörgés és az eső hirtelen és heves viharja, olyan jégesõvel, mint a tyúktojás, szétszórta flottáját. Miután összeszerelték őket, a gyarmatosítók inkább azt kérték, hogy vigyék haza Angliába. Drake egyetértett, és a telepesek beszálltak a hajókba és visszatért Angliába.

Ami azonban történt a több száz afrikai és dél-amerikai afrikai és dél-amerikaiak között, rejtvény. A történészek tudják, hogy I. Erzsébet kb. 100 törököt hazatelepített annak érdekében, hogy kedvezzék az oszmán szultánnal, az ellenség, Spanyolország ellenségével, de csak három nyugat-afrikai ember érkezett Angliába a flottával - az egyik azután Párizsba menekült találjon menedéket a spanyol nagykövetnél.

Quinn, a Roanoke tudósai dékánja 1974-ben írta az Anglia és az Amerika felfedezése című könyvében, hogy „az egyetlen ésszerű magyarázat az, hogy jelentős számú indiánt és négert szálltak partra a Carolina Külső Bankokba, és edényekkel és serpenyőkkel vannak felszerelve, zárak, csavarok, csónakok és Szent Ágoston rakétái. ”

Más történészek azonban azt állítják, hogy az afrikai és a dél-amerikaiak valószínűleg a viharban fulladtak el, vagy pedig Angliába utazták őket. „Miért hagyja Drake az aranyat egyenértékűen a karolinai parton?” - mondta Larry Tise, a kelet-karolinai egyetemi történész a Smithsonian.com-nak. A rabszolgaságban alkalmazott munkások akkoriban értékes kereskedelmi tételek voltak, ám Tudor Angliában nem volt számukra piac, és a Külső Bankok vihar halálesetei nem állnak rendelkezésre. A tények - Quinn elismerte egy rejtélyt 1982-ben írt cikkben - „most már soha nem lehet tudni”.

A tudósok azonban egyetértenek abban, hogy az esemény leginkább feltűnő a homályossága. "A történet legszomorúbb része, és talán a leginkább felfedő, hogy senki sem zavarja, hogy elmondja" mi történt ezekkel a rabszolgaságú emberekkel, jegyezte meg Edmund Morgan történész 1975-ös amerikai rabszolgaságában, az amerikai szabadság című könyvében .

Utóbbi érdeklődésük a másik lehetséges elveszett kolónia iránt sem. Egy évvel azután, hogy Drake flottája távozott Roanoke-ból, 115 férfi, nő és gyermek érkezett a második kísérletre, hogy angol bázist hozzon létre az Új Világban. A Spanyolországgal folytatott háború megszakította kapcsolataikat Európával, sorsuk továbbra is a legenda dolga. "Az embereket az 1587-es gyarmatosítók rögzítették", nem pedig az eltűnt rabszolgák - mondta Kupperman. "Homályos, mert az elmúlt 30 évben senki sem törődött az elveszett afrikai és indiánokkal."

Quinn 2002-ben halt meg, de Kupperman és Tise remélik, hogy a jövőbeli levéltárak vagy régészeti leletek új betekintést nyújthatnak Drake utasaiba. Az eredmények átírhatják a rabszolgas afrikaiak szerepét a korai angol településekben betöltött szerepükről, amiről azt feltételezték, hogy először 1619-ben érkeztek először Jamestownba dohánytermesztés céljából.

Francis Drake elhozta a rabszolga afrikai embereket Észak-Amerikába évtizedekre Jamestown előtt?