Ciprus szigete, amely a Földközi-tenger sarkába illeszkedik, az etnikai konfliktusok egyik olyan pontja, amely időszakosan fenyegeti a világ békéjét. Szinte naponta a görögök és a törökök egymással sértettek egy hosszú, vékony vonalon keresztül, amelyet egy maroknyi ENSZ-csapata járőrözött. A turisták milliói számára, akik a festői erődítmények árnyékában szállnak a gyönyörű tengerpartra, Ciprus továbbra is gondtalan szerelmi és szépségsziget.
Az ókorban a "habszületésű" Aphrodite szentélye, amelyet imádtak a szerelem istennőjeként, zarándokokat vonzott Ciprusra az egész civilizált világból. De krétai és asszíriek, föníciaiak és egyiptomiak, perzsa, görögök, rómaiak és bizánciiak, arabok és keresztesek, genovai és velenceiek, törökök és britek mind kiaknázták a szigetet. A görögök először Kr. E. 12. században érkeztek, és fokozatosan bevetették nyelvüket és kultúrájukat.
1571-ben az oszmán törökök elfoglalták Ciprusot a velenceiek közül. Aztán a 20. század közepén a ciprusi görögök, a Makarios görög ortodox érsek vezetésével, csatlakozást szorgalmaztak Görögországgal. A ciprusi és törökországi törökök határozottan ellenezték magukat.
Végül, 1960-ban, a görögök és a törökök fájdalmas kompromisszumot fogadtak el. Ciprus független köztársasággá vált, Makarios érsek volt az első elnöke, ám a török kisebbség jogainak védelme mellett. 1974-ben egy görög katonatiszt elmulasztotta Makarios meggyilkolását, de csak akkor, amikor a török kormány megragadta a lehetőséget, hogy elfoglalja a sziget egyharmadát, megállva egy olyan vonalon, amely napjainkra Ciprusot osztja görög és török közösségekbe.
Időközben, a turisztikai pénzből táplálkozó épületvonalon folyamatban van a vonal mindkét oldalán. Ciprus alig egy generáción ment keresztül olyan folyamaton, amely Nyugat-Európa nagy részében 200 évig tartott. A vidám szeretõ Aphrodite minden bizonnyal örömmel látná, hogy sok modern bhaktája belemerül a földközi-tengeri térségbe, amely szülte.
