A hosszú és érzelmi tanácsi ülés után a dél-karolinai Charleston város hivatalosan elnézést kért a rabszolga-kereskedelemben betöltött szerepéért. Kedden, Hanna Alani, a Post and Courier szerint, a városi tanács tagjai 7-5 szavaztak egy olyan állásfoglalás mellett, amely elítéli a rabszolgaságot, elismeri, hogy Charleston nagymértékben profitált a rabszolgamunkából, és bocsánatkérést terjeszt elő a város nevében.
A rabszolga afrikai emberek kb. 40% -a, akiket a transzatlanti rabszolga-kereskedelem során az Egyesült Államokba szállítottak, Charlestonon, a kikötővároson keresztül érkezett az országba. Ezek közül a rabszolgaságok közül sokan Dél-Karolinában maradtak, és Charleston közel 200 évig „rabszolga-gazdaságban virágzott” - írja Brian Hicks a Post and Courier 2011. évi cikkében. Charleston városháza, ahol kedden szavaztak, rabszolgamunkával épült a 19. század elején.
A szavazásra június tizenharmadik napján került sor, amely több mint két évvel az Emancipációs Nyilatkozat aláírása után azt a napot jelzi, hogy a rabszolgák Texasban megtudták, hogy a polgárháború véget ért és szabadok. (Texasban senki sem sietve értesítette őket - ahogy Stacy Conradt írja a Mental Floss számára .) A szavazás két nappal a Charleston-i templomban elkövetett tömeges gyilkosság harmadik évfordulója után is leesett, amikor kilenc fekete plébániategyületet lelőtték. és megölte egy önmagában leírt fehér szupermacista.
Melissa Gomez, a New York Times, beszámol arról, hogy az új állásfoglalást „szavazati szavazással jóváhagyták és hangos éljenzéssel fogadták” azok az emberek, akik a szavazásra néztek össze.
A kétoldalas állásfoglalás kimondja, hogy „a gyarmati és az antebellum gazdaságában alapvető fontosságú volt a rabszolgamunka, Charleston pedig jól fejlődött, ahogy azt a rabszolgákkal ellátott afrikai emberek szakértelme, találékonysága és kemény munkája miatt sikerült elviselni, akik embertelen munkakörülményeket voltak képesek elviselni, amelyek jólétet teremtettek a sok, de ezt nekik tagadták ”- mondta Gomez.
Az állásfoglalás számos megvalósítható célt tűz ki, például a faji egyeztetési hivatal létrehozását, hogy segítse a régóta fennálló feszültségek gyógyítását. A dokumentum azt is vállalja, hogy megjelöli az afrikai rabszolgák jelöletlen síroit, és végrehajt olyan politikákat, amelyek ösztönzik a vállalkozásokat a faji egyenlőség elérésére.
Néhány tanács tagjai azonban megkérdőjelezték, hogy az állásfoglalás túl messzire megy-e, megjegyezve, hogy a város afro-amerikai közösségének sürgős szükségletei vannak, amelyeket a dokumentum nem foglalkozik teljes mértékben, például a megfizethető lakhatás.
„Gazdasági felhatalmazás nélkül - rabszolgák leszármazottjaként - nem tudom támogatni ezt az állásfoglalást” - mondta Keith Waring, egy afro-amerikai tanácsos, az ülésen, a Post és Courier Alani szerint .
Harry Griffin tanácsos elmondta, hogy sok választópolgár nem akarja, hogy a város bocsánatot kérjen valamiért, amit az élő lakosok nem tették meg, és azt állította, hogy egy komolyabb bocsánatkérés az a város, amely a Huger utcán, ahol az afrikai- Az amerikaiak élnek ”- írja Alani.
John Tecklenburg Charleston polgármestere azonban támogatta az állásfoglalást, megjegyezve az ülésen, hogy a várost „ragaszkodtak és összefonódtak” a rabszolgasággal - jelentette a Gomez a Times.
- Van okunk sajnálni, bocsánatot kérni? '- mondta. - Igen.
Charleston most csatlakozik azon városok és államok listájához, amelyek elnézést kértek a rabszolga-kereskedelemben való részvételükért, ideértve Virginia, Észak-Karolina, Alabama, Florida, New Jersey és Annapolis, Maryland. Számos város és intézmény más módon számít a rabszolgasághoz fűződő kapcsolatainak. Az egész országban a konföderációs emlékműveket veszik le. New Orleans markereket épít fel azokon a helyszíneken, ahol az embereket vásárolták és adták el. Tavaly szeptemberben Harvard egy emléktáblát mutatott be az iskola egyik korai haszonélvese által rabszolgaságban részesítetlen név nélküli emberek tiszteletére. 2015-ben a Georgetown University megváltoztatta két épület nevét, amelyek tiszteletben tartják az egyetemi elnököket, akik 272 rabszolgaságú ember eladásában vettek részt.
A Charleston állásfoglalásáról szóló vita során Alex Sanders, egykori bíró beszédet tartott a bocsánatkérés mellett, számol be Bill Chappell, az NPR . Sanders megjegyezte, hogy míg a bocsánatkérés a városból származik, lakosainak „minden nap élvezik az előnyöket, amit a rabszolgas emberek kénytelenek voltak előállítani, amikor Charleston városának ilyen nagy részét építették”.
- Legalább - tette hozzá - mondhatjuk, hogy sajnáljuk.
