Ahogyan Bill Bowerman mesélte a történetet, a Nike egyik legnagyobb újítása a reggeli előtt jött hozzá. Az Oregon Egyetem edzője, aki minden sportoló számára aprólékos módon készített egyedi cipőt, küzdött egy cipő kidolgozása érdekében, amelyet a csapat viselhet a pályán kívüli felületeken való edzéshez. Az „eureka” pillanat azért jött, amikor feleségével, 1971. nyári vasárnapján vacsorát evett, amikor vele észrevette, hogy a gofrivasszal mélyedései tökéletes formát jelentenek az általa elképzelt többrétegű talphoz. Olvasztott gumit vasba öntött, amíg tökéletesítette a gofri talpmintáját, amelyet a Nike, amelyet 1964-ben alapított, továbbra is használ néhány futó- és edzőcipőben.
Ebből a történetből
megvesz kapcsolodo tartalom
- Hogyan tanította Chuck Taylor Amerikát Hogyan kell kosárlabdázni?
Nicholas Smith, az új, a Kicks: The Great American Story of the cipők könyvének szerzője szerint a gofrisütő cipő szeszélye vált a „Nike nagy legendájává”. Bowerman egyik eredeti gofrisütője még a Nike Beaverton központjában található., Ma Oregon. De Smith számára az ostyavaskísérlet még inkább magáról a Bowermanról szól, mint a márkájáról.
"[Bowerman-nek] volt ilyen fajta megszállottsága abban, ami sok ember számára valószínűleg jelentéktelen tárgy." - mondja Smith. „Finoman teszteli a sportolóit, mi működik a cipőjében, és mi nem működik. Amikor meglátta ezt a gofri mintát, az alakját, azt mondta: "Aha, ezek a kis négyzet alakú kockadarabok, amelyek a cipőn vannak, biztosítják a legnagyobb tapadást." "
Bill Bowerman finoman hangolja az eredeti külső talpat. (Nike) De ez a fajta elkötelezettség és vállalkozó szellem teljesen áthatja a cipők történetét. Smith kutatása szerint a cipők, amint tudjuk, valószínűleg soha nem léteztek Charles Goodyear által a vulkanizált gumi 1839-es szerencsés találmánya nélkül. Annak ellenére, hogy rossz üzleti értelme miatt többször került rá adós börtönébe, a feltaláló a technológiai fejlődés lehetőségét látta, amikor több száz vásárolt. 1834-es gumi életmentők, amelyek megolvadtak a New York-i nyári melegben. Évekig tartó, gyümölcstelen kísérletek után a Goodyear végül az ólom, kén és hő kombinációjával történt, amely lehetővé tette a gumi számára, hogy megőrizze alakját.
„Charles Goodyear és Bill Bowerman ugyanabból a penészből készültek. Mindketten rögeszmés alapanyagok feltalálói voltak, akik bűvöltek valamit, amíg működik ”- mondja Smith. "A [Goodyear] több hibát szenvedett, mint a próba, amikor megpróbálta megtalálni a megfelelő főzést, amely vulkanizált gumit eredményezne, ám ha egyszer megszerezte, az teljes játékmegváltoztató anyag volt az ipari forradalom számára."
A Goodyear hőálló gumival kapcsolatos találmánya hamarosan alkalmazást kapott: funkcionális cipő szervezett sportokhoz. Smith írja, hogy az első gumi talpú cipőt az 1860-as években gyártották a krokett számára, ahol a fűfoltok és a gyep károsodásának lehetősége tartós, mégis rugalmas talppal rendelkező cipőt igényelt. A krokett trend tenisz őrületvé vált az elit férfiak és nők körében, akik piacot teremtettek a divatos és funkcionális sportcipők számára. Ahogy egyre több ember töltötte szabadidőjét sportokkal, világossá vált, hogy a szokásos bőrruhájú cipőik egyszerűen nem fognak kitartani.
Bowerman kísérletezett, és ezeket a korai talpfalat gofrivasalókkal készítette. (Nike) Az ezt követő évtizedekben a felső osztály szabadidős kiváltsága fokozatos demokratizálódást valósított meg. Például a kosárlabda 1891-es megjelenésekor a hallgatók és az YMCA tagjai gyorsan összekapcsolódtak. Chuck Taylor, aki egy félig profi kosárlabdázó, évtizedek óta sarokba vette a korai bírói cipőigényt vászonjával és az All Stars gumival, amelyet személyesen csapott az ország középiskoláin. A kosárlabda végül mind professzionális sportolókkal, mind világszínvonalú arénákkal és serdülőkorúakkal tartózkodott a város belvárosában. Az atlétika vonzereje még messzebbre ment, amikor a futás az 1970-es években kezdődött és a Farrah Fawcett ihlette aerobik elindult, megerősítve azt az elképzelést, hogy bárki lehet atléta.
Smith hangsúlyozza a kocogás és aerobik boomjának különösen befogadó hatását a cipők piacán. "Ekkor kezdték az emberek felfedezni, hogy a testmozgás és a fitnesz a szabadidő és a szórakozás egyik formája lehet" - mondja. „Látott olyan magazinokat, mint az Emberek provokatív címekkel, például:„ Mindenki csinálja ”. A Time magazin és a Newsweek olyan embereket mutatott be, akik kocogtak és aerobikot csináltak, és képeket készítettek régi, kevésbé illő magukról. Ez volt az első alkalom a történelemben, amikor hétköznapi emberek csinálták ezeket a dolgokat. ”
Mivel a sportfanatizmus áthatta az amerikai kultúrát, a cipőgyártó társaságoknak fel kellett hívniuk a piac változatos, újfajta zsebét, ami gyakran azt jelentette, hogy elengedték a régóta torzításokat. A '70 -es évek végén, amikor az NBA belső körének tagjai szűk gondolkodásúak voltak, hogy nehéz „fekete sportot egy fehér közönségnek eladni” (amint azt a Sports Illustrated 1979-ben elmondta), a Nike nagy pénzügyi kockázatot vállalt. aláírva a felemelkedő Michael Jordan-et, együttműködve vele az Air Jordan cipők tartós szenzációjának megteremtésében. A Reebok a maga részéről meggyilkolt a Blacktops-szal, miután felfedezték a keményebb utcai kosárlabdacipő piacát az 1990-es évek belvárosaiban. A Reebok a kosárlabdapályán is feltámasztotta a fülkéket - vékony, rugalmas, Freestyle-cipőjét a nyolcvanas évek nyolcvanas éveiben a nők által uralt edzőpiacra fokozatosan forgalmazta, amikor a Nike execs hajlandó kiszolgálni ezt az ügyfelet. Noha a Nike végül felismerte az aerobik rajongók gondozásának lehetőségét, elfogultságuk engedte, hogy megverték őket a piacra; 1987-ig elmaradtak a Reebok eladásaitól.
A Bowerman egyik eredeti gofrisütője megtalálható a Nike központjában, Beavertonban, Oregon. (Nike) A bővülő sporthelyszínen keresztül a cipők elfoglalták helyüket a népkultúra élvonalában. Mint ilyenek, azok, akik kritikusak voltak a társadalomban tapasztalt változásokkal kapcsolatban, gyakran a cipõket vádolták a modernitás „problémáinak” miatt. A korai hip-hop ikonok gyakran csapdába estek a cipőjükben - A DMC „My Adidas” dala még a márka szponzorálását is nyerte meg, ám stílusuk gyakran felváltotta a vitákat. A Run DMC-t kifejezetten elítélték a cipőnek csipkék nélküli viselése miatt. Ez a korszak utcai stílusú trendje szerint néhány ember szerint a börtönkultúrára emlékeztetett, mivel a fogvatartottak nem engedték meg, hogy cipőfűzővel rendelkezzenek, nehogy fegyverekké változtassák őket.
"Néhány ember látta ezt a tendenciát és azt mondta:" Nézd, ez a kultúra romlásának jele, hogy az emberek utánozzák a börtönben lévő emberek stílusát "- mondja Smith. „A Run DMC azonban híres volt róla, hogy fehér és fekete Adidas Superstar lábfejű cipőjét viselte, természetesen fűzésük nélkül. Jöttek, és mondták: "Várj egy percet, ezek nem bűnözők cipői, ezek a felhatalmazás jelképe. Büszkék vagyunk arra, ahogy nézünk ki, és tükrözzük, hogy látjuk, hogy mindenki más körülöttünk öltözött. ”
Sajnos a cipőkkel kapcsolatos bizonyos aggodalmak indokoltak voltak. A gyilkosságok és más erőszakos bűncselekmények aránya az Egyesült Államokban a nyolcvanas évek végén és az 1990-es években emelkedett, és sokak számára úgy tűnt, hogy a cipők státusz szimbólumaként gyakran ellenséges találkozásokat indítottak el. Egy különösen szörnyű ügyben az ügyészek úgy gondolták, hogy a 15 éves Michael Eugene Thomas 1989-es gyilkossága Hol? Szomorú kísérlet volt, hogy ellopja Air Jordanusát. Az 1990-es Sports Illustrated borítón a „Cipők vagy az életed” olvasható volt, a történet pedig állítólag a cipőkkel kapcsolatos bűncselekmények kiütésével foglalkozik.
„A cipők okoztak mindezt az erőszakot? Természetesen nem ”- mondja Smith. "Volt valami, amit az emberek felvettek, és ez újdonság volt, és egy kicsit több okot akartak mondani, hogy miért történtek ezek a dolgok."
A cipők kulturális jelenléte még a vita közepette is virágzott. Mivel az MJ elektromos előadása a Chicago Bulls-nál az első Air Jordanákat gyakorlatilag eladta, így Nike megpróbálta a cipőt a kosárlabdapályáról a nagy divat és a népszerű kultúra világára áthelyezni. Az Air Jordan II, amelyen szerepelt egy „Made in Italy” felirat és egy példátlan 100 dolláros árcédulát, amikor azt 1986-ban kiadták, bevezette a cipők új korszakát - beépültek az „utcai ruházat” trendjébe, amely egyesítette a hip- komló, atlétikai felszerelés és designer ruhák. A cipõmárkák és a mûvészek együttmûködése révén korlátozott kiadású sorokat készítettek az új „cipõfejek” elõtt. Az ügyfelek 2005-ben egy hóvihar ideje alatt híresen táboroztak Manhattan cipõboltja elõtt 2005-ben, hogy kezüket kapják a Nike által készített korlátozott kiadású „Pigeon Dunk” -ra. és Jeff Staple tervezője, aki egy galambot mutatott a sarkon, tisztelegve New York City-t. Csak 150 galambdunket készítettek - a rúgások ma már online vannak listázva 10 000 dollárért.
A digitális korban a tornafejek olyan webhelyeket használtak, mint például az eBay, hogy létrehozzanak egy másodlagos piacot a korlátozott kiadású designer cipők számára, amelyek némelyike szerint globálisan 6 milliárd dollárt ér. Még azoknak is, akik ezerre nem költenek ezekre az áhított párokra, esélyük volt a szociális média révén hozzáadni a cipők hipejét, mivel a vírusos videók, mint például a 2014-es „Átkozott, Daniel” sorozat, hevesen felhívják a figyelmet a legszélesebb divatnyilatkozatokra.
Bár a 19. századi krokettcipők alkotói soha nem jósolták volna meg a mai cipők stílusú fanatizmust, Smith úgy véli, hogy a cipők találmányuk óta hordoznak bizonyos misztikát utilitárius céljukon túl. Kiemelte az 1989-es Air Jordan hirdetési kampányt, amelyben a Nike elmagyarázza Michael Jordan tehetségének forrását - „cipőnek kell lennie”, mint a mély történelmi gyökerekkel bíró modern sportcipő történetének döntő pillanatát.
„Amit ezek a reklámok használtak, sokkal-sokkal régebbi ötlet. Mi teszi a Hamupipőke hercegnővé? A mágikus üveg papucs. Mi miatt Dorothy visszatér Oz földéről? A rubin papucs ”- mondja Smith. „Gyerek voltam, amikor ezek a reklámok megjelentek. Természetesen a cipőket akartam. Meg voltam győződve arról, hogy engem magasabbra ugornak. Nem tudtam hogyan, és nem tudtam miért, de volt valami, ami beszélt a varázslatos cipő régi érzésével. ”
