A hold északi sarkának közelében fekszik az Anaxagoras kráter, amelyet egy a görög filozófusnak neveztek, aki az ie ötödik századában élt., nem teljesen különbözik a Földtől. A krátert alkotó ütések során kiszabadult anyagcsíkok 560 mérföldre délre terjednek egy másik, a Platónnak nevezett kráter pereméhez.
Csakúgy, mint Platón, Anaxagoras, a tudós munkájának nagy részét Athénban végezte, de a két ember közötti hasonlóságok itt megállnak. A Pitagoraiak erőteljes befolyása alatt Platón egy szent geometriai formákon alapuló misztikus univerzumot jelentett, ideértve a tökéletesen kör alakú pályákat is. Platón megkerülte a megfigyelést és a kísérletezést, inkább inkább a tiszta tudás folytatására törekedett, amely szerint minden emberben veleszületett. Anaxagoras, aki Platón születése körül halt meg, azonban nagy jelentőségű volt a csillagászat területén, amely olyan kutatási terület, amely alapos megfigyelést és számítást igényel az univerzum rejtélyeinek felszabadítása érdekében.
Athénban töltött ideje alatt Anaxagoras számos alapvető felfedezést tett a holdról. Megismételte és elgondolkozott egy olyan gondolat mellett, amely valószínűleg elődjei körében merült fel, ám az ókorban nem volt széles körben elfogadott: hogy a hold és a nap nem istenek, hanem tárgyak. Ez a látszólag ártalmatlan hit végül Anaxagoras letartóztatását és száműzetését eredményezné.
Anaxagoras-kráter, a hold északi sarkának közelében, a Lunar Orbiter 4 űrhajó által 1967-ben. (NASA) Az olyan korai filozófusok életének összegyűjtése, mint például Anaxagoras, akiről azt gondolják, hogy csak egy könyvet írt el, elveszett számunkra, komoly kihívást jelenthet a történészek számára. A modern tudósoknak csak „töredékei” vannak az Anaxagoras életének leírására - rövid idézetek tanításaiból és ötleteinek rövid összefoglalói, amelyeket a későbbi generációk, például Platón és Arisztotelész tudósok munkájában idéznek.
Tartós megfigyelés útján Anaxagoras azt hitte, hogy a hold egy szikla, nem teljesen ellentétben a Földdel, és még a hegy felszínén fekvő hegyeket is leírt. Szerinte a nap égő szikla volt. A 18. részben Anaxagoras azt mondja: „A nap világosságra hozza a holdot.” Míg Anaxagoras nem volt az első, aki rájött, hogy a holdfény visszaverődik a napfénytől, ő ezt a koncepciót tudta felhasználni a kiegészítő természeti jelenségek helyes magyarázatához., például a fogyások és a holdfázisok.
A görög szárazföldtől keletre fekvő, a jonóniai vidékeken található Clazomenae-ből Anaxagoras nőtt fel a jóniai megvilágosodás idején, egy szellemi forradalom alatt, amely Kr. E. 600 körül kezdődött. Amikor Athénba költözött, Anaxagoras és kortársai filozófiát hoztak a kezdő athéni demokráciához. Annak ellenére, hogy a Kr. E. Hatodik és ötödik századában sok görög filozófus hitt egy vagy néhány alapvető elemben - például a vízben, a levegőben, a tűzben és a földben -, Anaxagoras úgy vélte, hogy végtelen számú elemnek kell lennie. Ez az ötlet volt a módja a létezés természetével kapcsolatos intellektuális vita megoldására, amely Kelet-Jónia naturalista gondolkodású filozófusai és nyugaton a misztikus gondolkodású filozófusok között alakult ki görög gyarmatosított Olaszországban, mint például Pythagoras és követői.
Daniel Graham, a Brigham Youngi Egyetem filozófiaprofesszora és a világ néhány kevés Anaxagoras-szakértője szerint a Parmenides az olasz filozófusok közül különösen befolyásolta Anaxagorát és a csillagászatra vonatkozó ötleteit.
"Anaxagoras a holdfény problémáját geometria problémájává változtatja" - mondja Graham. Megjegyezte, hogy amikor a hold a föld ellenkező oldalán helyezkedik el, mint a nap, akkor a teljes arca megvilágításra kerül, „[előállítva] a mennyek modelljét, amely nemcsak a holdfázisokat jósolja meg, hanem azt is, hogy mekkora a fogyás.”
A holdfázisok, amint Anaxagoras rájött, az égitest különböző részeinek a Föld szempontjából a Nap által megvilágított részeinek eredményei voltak. A filozófus azt is felismerte, hogy a hold időnkénti elsötétítésének azt kell eredményeznie, hogy a hold, a nap és a Föld úgy helyezkedik el, hogy a hold átjut a Föld árnyékába - egy holdfogyatkozás. Amikor a hold közvetlenül a nap előtt halad, az égbolt a nap folyamán elsötétül, ezt egy Anaxagoras jelenség is leírta, és ezt napfogyatkozásnak hívjuk.
A 2014. október 8-i teljes holdfogyatkozás Kaliforniából. Amikor a Föld árnyéka eltakarja a holdot, csak a Föld légkörén keresztül szűrt fény érheti el a Hold felszínét, és a vöröses fényben a Holdra enged. (Alfredo Garcia, Jr / Flickr a CC BY-SA 2.0 alatt) Anaxagoras birkózott a hold eredetével és kialakulásával is, amely rejtély még mindig kihívást jelent a tudósok számára. A filozófus azt állította, hogy a hold egy nagy szikla, amelyet a korai Föld az űrbe repült. Ez a koncepció előrevetítette a hold származási forgatókönyvét, amelyet George Darwin fizikus, Charles Darwin fia, 23 évszázaddal később javasol. A hasadási hipotézisnek nevezett Darwin elképzelése az volt, hogy a hold a Föld darabjaként kezdődik, és a Föld gyors forgása miatt az űrbe dobta, és a Csendes-óceán medencéjét hátrahagyta. (Manapság sok csillagász úgy gondolja, hogy egy Mars méretű test becsapódott a korai Földbe, és kiűzte az anyagot, amely aztán a Holdra koalálódott, bár más elméletek léteznek a természetes műholdak eredetére.)
Annak köszönhetően, hogy a holdot szárazföldi eredetű sziklaként, a napot pedig égő sziklaként jellemezte, Anaxagoras túlment a korábbi gondolkodókon, még azok számára is, akik rájöttek, hogy a hold egyfajta reflektor. Ennek az előretekintő gondolatnak az eredményeként Anaxagorát azért hitték el, hogy a hold és a nap istenségek egyik fő gondozója.
Egy ilyen gondolatnak örülnie kellett volna a demokratikus Athénnak, ám Anaxagoras a befolyásos Periklész államfő tanítója és barátja volt, és a politikai frakciók hamarosan összeesküvének ellene. A több mint 30 éve hatalmon lévő Periklész Athénba vezetett a Sparta elleni peloponnészoszi háborúkba. Noha ezeknek a konfliktusoknak a pontos okai vita tárgyát képezik, Periklész politikai ellenfelei a háborúkhoz vezető években a túlzott agresszióért és arroganciáért vádolták őt. Mivel nem tudtak közvetlenül megbántani az athéni vezetőt, Periklész ellenségei barátai után követték őket. Anaxagorát letartóztatták, megpróbálták és halálra ítélték, látszólag az engedetlenségi törvények megsértése miatt, miközben előmozdították a holdra és a napra vonatkozó elképzeléseit.
"Az athéni demokrácia során a magánszemélyek által indított nagy bűncselekmények előtt zajló" demokratikus "tárgyalások során nem volt körzeti ügyvéd - az összes eljárás alapvetően politikai tárgyalás volt" - mondja Graham. „Gyakran álruhában voltak, hogy vallásról vagy erkölcsről szólnak, de célja az volt, hogy zavarba ejtsék valamelyik közszereplőt azzal, hogy közvetlenül utána lépnek, ha sérülékeny, vagy körének tagja, ha nem. Ha Periklist támadni akarták, de ő túlságosan népszerű volt a közvetlen támadáshoz, megtalálta a csoport leggyengébb láncát. A Periklész barátja és Anaxagoras tudományos tanácsadója, idegenként és intellektuálisan új, szokatlanul új ötletekkel nyilvánvaló célpont volt. ”
Még mindig némi politikai befolyást gyakorolt, Periklész képes volt felszabadítani Anaxagorát és megakadályozni kivégzését. Noha életét megkímélte, a hold istenségét megkérdőjelező filozófus száműzetésben találta magát Lampsacus-ban, a Hellespont szélén. A fogyatkozásra és a holdfázisra vonatkozó elképzelései azonban napjainkig élnek, és a hold valódi természetének elismerése érdekében egy holdkráter, amelyet körülbelül 2400 évvel később keringtek az űrhajók környékén, Anaxagoras néven viselik.
