A legelső napon, amikor túl sok évvel ezelőtt egy fiatal európai hallgatóként indultam az Egyesült Államokban, véletlenül elhagytam a híres gyorséttermet a helyi posta számára. Miért a hülye hiba? Az előtte repülő nemzeti zászló miatt. Azt hittem, hogy ez a hivatalos épület, amelyet kerestem, nem pedig kereskedelmi együttes.
kapcsolodo tartalom
- Három dolog, amit tudni kell az allergia ígéretéről
Úgy tűnt, hogy a Csillagok és a Csíkok mindenütt megtalálhatók, rendkívüli státuszt élvezve az amerikai közkultúrában és az amerikaiak magánéletében. De még ha az Egyesült Államok egész autókereskedésein átrepülő zászlók is lenyűgözően nagyok - akárcsak az amerikai politikusok száma -, amelyek zászlócsapokat viselnek a lapelükön -, az amerikaiaknak ellen kell állniuk a kísértésnek, hogy a nemzeti szimbólum iránti szeretetüket néhány csodálatosra állítsák. „Csak Amerikában” kivételes jelleg.
Európa szerte az emberek szenvedélyes kapcsolatban vannak a repülő színekkel, még akkor is, ha kevésbé vannak tudatában erre, és általában nem repülnek a zászló alatt a gyorsétteremben. Gondoljon vissza a 2006-os drámai Mohammed-rajzfilm vitára, amikor a dán zászlók csatlakoztak az amerikai zászlókhoz a muszlim világ lobogóinak összegyűjtésekor, miután egy dán újság a prófétát ábrázoló karikatúrát tett közzé. A dánok sokkkal és szomorúan reagáltak, mert mondták, hogy a nemzeti színek (vörös alapon egy középen kívüli fehér keresztet ábrázolnak) szent és szeretett tárgy, számukra az öröm és a tolerancia, a szolidaritás és a közösség zászlaja.
Az újságcikkek rámutattak, hogy Dániában mindenütt megtalálható a zászló - amelyet ősi dán nyelven szeretettel Dannebrognek vagy „dán ruhának” neveznek. Középületekben és templomokban repül, hogy megünnepeljék a helyi és nemzeti ünnepeket, ideértve a dán zászlónapot is - június 15-én. Magánházak fölé helyezik, hogy olyan eseményeket jelöljenek meg, mint esküvők és temetések, évfordulók és érettségek, vagy egyszerűen csak a jó időjárás. Ajándékcsomagoló papírra nyomtatják. Díszíti a születésnapi tortákat és a karácsonyfákat.
Skandinávia egész területén Norvégia, Svédország és Finnország zászlóit tiszteletben tartják és széles körben háziasítják; ők emberek zászlóinak tekinthetők, nem pedig állami zászlóknak. Használata annyira átfogó, hogy senki sem veszi észre, és a kérdésükre válaszolók egy olyan kérdéssel reagálnak, hogy „Tényleg csinálunk?”, Mint például David Foster Wallace példabeszéd két fiatal hala, akik azon gondolkodnak, hogy „Mi a fene a víz?” Valójában a skandinávok Talán még kísértésnek gondolja, hogy zászlófetishizmusuk a skandináv rendkívüli helyzet jele - legalábbis addig, amíg meg nem próbálnak posztot találni Amerikában.
A Csillagok és a Csíkok rendkívüli státuszt élveznek az amerikai közkultúrában. (Stock fotó © Dan Brandenburg) 
Európában az első zászlónapot az Egyesült Államok zászlónapjával egy időben, az 1910-es években hozták létre: általában júniusban, a hagyományos nyári fesztiválok idején. (Stock fotó © AndreyPopov) 
Az Union Jack a brit hűvös szimbólumává vált, plakátokban, bögrékben, turisztikai emléktárgyakban, rekord borító hüvelyekben, autókban, cipőkben, ruhadarabokban - mint például a hírhedt Union Jack fehérneműben - tervezési ikon. (Stock fotó © spaxiax) 
(Stock Fotó © zefart) 
Franciaországban a nemzeti zászlót az állam és az állampolgárok tiszteletben tartják, mint hatalmas köztársasági szimbólumot, a transzatlanti világ egyik nagy forradalmának termékét, az amerikai zászlóhoz hasonlóan. (Stock Fotó © franckreporter) 
Krakkó, Lengyelország (stock fotó © Dmitry Berkut) 
Görög zászló az ősi romokon - Stock Fotó © RossHelen) 
Úgy tűnik, hogy a briteknek, akárcsak az amerikaiaknak, a kereskedelem nem szennyezi a nemzeti szimbólum szentségét vagy az alapjául szolgáló hazafiságot. (Stock Fotó © franckreporter) 
Európa szerte az emberek szenvedélyes kapcsolatban vannak a repülő színekkel. (Stock fotó © TommL) És fontolja meg Nagy-Britanniát. A tiszteletreméltó Union Jack csatlakozott a Nouveau Riches and Stripes gazdagságához, elkötelezettség nélküli árusítás útján. Úgy tűnik, hogy a briteknek, akárcsak az amerikaiaknak, a kereskedelem nem szennyezi a nemzeti szimbólum szentségét vagy az alapjául szolgáló hazafiságot. A zászló váratlan, gyakran szélsőségesen kereskedelmi körülmények között történő megjelölése ehelyett inkább demokratikusabb, elérhetőbb és barátságosabb nacionalizmus bizonyítékainak tekinthető - ezt az embereket a kurátorok képezik, nem pedig az önálló állam.
Az 1950-es évek óta az Union Jack lelkesen lebélyegzi az árukat és a bevásárlóhelyeket, talán azért, hogy megemlítse a nemzet túl sok próbáját, hogy békés és gazdag társadalommá váljon. Később az Union Jack a British cool eladási szimbólumává vált, plakátokban, bögrékben, turisztikai ajándéktárgyakban, lemezborító hüvelyekben, autókban, cipőkben, ruhadarabokban - mint például a hírhedt Union Jack fehérneműben - mintázó ikon.
Franciaországban a nemzeti zászlót az állam és az állampolgárok tiszteletben tartják, mint hatalmas köztársasági szimbólumot, a transzatlanti világ egyik nagy forradalmának termékét, az amerikai zászlóhoz hasonlóan. Mint a Csillagok és Csíkok, és talán a Csillagokkal és Csíkokkal versengve, a le drapeau tricolore állítólag a liberté, az egalité, a bránelemet képviseli.
A francia és az amerikai zászlók gyakran megfeledkeznek a közös jellemzőkről. A vörös zászlóval, a társadalmi tiltakozás transznacionális zászlójával együtt, mielőtt számos szocialista állam elfogadta őket, a köztársasági és világi születésű nyugati zászlók kisebbségéhez tartoznak. A tervnek nincs monarchikus vagy birodalmi központja. És nincsenek vallási szimbólumok: ellentétben a skandináv zászlókon keresztény keresztekkel, amelyeket évszázadok óta szétvernek a zászlók.
Természetesen mind a francia, mind az amerikai zászlók és azok történelmi spin-offjai (mint például az olasz tricolore) az idő múlásával beépültek a nemzeti polgári vallásokba, világi eredetük ellenére. Demokratikus, világi köztársaságokban a zászló még nagyobb, szent közeli, polgári jelentőséggel bír, ha más nyilvános kötelező ikonok, például a király vagy az Isten hiányzik. Ezért szükség van a lobogó iránti hűség megfogalmazására és a szent ruhák megfelelő felhasználására és kezelésére vonatkozó köz- és magánberendezések körében rítus kialakítására; következésképpen az Egyesült Államokban a zászlógyújtásról szenvedő szenvedélyes viták.
Európában az első zászlónapot az Egyesült Államok zászlónapjával egy időben, az 1910-es években hozták létre: általában júniusban, a hagyományos nyári fesztiválok idején. A legutóbbi 1990-es évek óta jött létre Oroszországban, Romániában és Lengyelországban, Svédországban (újjáéledt, hogy banki ünnepnapokká váljon) és a saját hazámban, Olaszországban, január 7-én. A globalizáció és a bevándorlással kapcsolatos aggodalmak a nemzeti identitások és A volt kommunista országok, az új zászlók és az új lojalitások hirdetésének vágya, úgy tűnik, beszámolnak ezekről a késői újjáéledésekről.
És természetesen úgy érzi, hogy a lobogó napján bármikor nemzetközi focimeccseket játszanak szerte Európában, és a zászlók kibontakoznak.
Természetesen van közös kontinentális zászlónk, az Európai Unió zászlaja. Ez a hivatalos jelkép némileg emlékeztet a George Washington kontinentális hadseregének zászlajára (kék alapon 12 sárga csillag kör), és saját napja van (május 9.). De ez kevés szenvedélyes ragaszkodást vonz - legalábbis a repülésre jogosult nemzetekben. Úgy tűnik, hogy az EU zászlaja törekvési szimbólumként több izgalmat kel fel, az Unión kívüli emberek körében, akik csatlakozni akarnak egy olyan közösséghez, amelyet a jólét és a demokrácia társítanak.
És ez minden, amit a színeitektől kérdezhet - hogy azok társuljanak a társadalom közös eredményeihez és értékeihez. Még akkor is, ha egy gyorséttermi ízület felett repül.
Arnaldo Testi az amerikai történelem professzora az olasz Pisa Egyetemen. Ezt írta a Zocalo Public Square számára.
