A gólyalábot egy napra állították a római császár, Gallienus tizennégyedik évében, az Antinoopolis városában, a Níluson: A szent játékok utolsó versenye az Antinous nevű imádott ifjúság tiszteletére mutatott tizenéves birkózóknak, akik Nicantinous és Demetrius nevûek. Nemes látványosságnak ígérkezett, kivéve a javítást. Ez a papirusz, amelyet Oxyrhynchusban találtak, és az AD 267-ből származik, nyilvánvalóan az első ismert vesztegetési szerződés az ősi sportokban. Dominik Rathbone, a King's College London által nemrégiben megfejtett, lefordított és értelmezett szövegében Demetrius vállalja, hogy 3800 drachmára dobja a meccset, ami elég egy szamár megvásárlásához. Ez "meglehetősen kevésnek tűnik" - mondja Rathbone. A nyertes sportolókat általában diadalmas belépéssel fogadják haza és számottevõ pénznyugdíjat kapnak.
Más írásbeli beszámolók szerint a megvesztegetés meglehetősen általános volt az ősi sportesemények során. A játékok integritását sértő sportolókra kiszabott pénzbírság például hozzájárult a Zeusz bronzszobrok építésének támogatásához Olimpiában. Írásaiban a görög szofist Philostratus az atlétika degenerációjáról panaszkodik, és olyan oktatókat hibáztat, akik „nem veszik figyelembe a sportolók jó hírnevét, hanem tanácsadóivá válnak a vétel és eladás szempontjából a saját haszonuk érdekében”.
Egyiptom legfontosabb régészeti lelőhelyei között, Oxyrhynchusban, az 1903-04 télen feltárt ásatások során, a szerződés szinte teljes, kivéve a jobb oldalt, ahol több vonal második fele hiányzik. Jelenleg az Egyiptomi Kutató Társaság tulajdonában áll, az Oxfordi Egyetemen a Sackler könyvtárban tartják. Noha ez a konkrét papirusz ott nem érhető el megtekintésre, más gazdaságokat interneten tettek közzé.
Ókori római mellkas (PDF)Ókori római mellkas (szöveg)
