1869-ben Antoinette Brown Blackwell megjelent első könyve, az Általános tudomány tanulmányai címen. Másolatot küldött az Atlanti-óceánon át Charles Darwinnak, akinek a fajok eredete évtizede korábban viharral vitte a világot. Darwin személyesen válaszolt Blackwell-nek, megköszönve neki a könyvet és megjegyezve, hogy „az oldalak átfordításánál észreveszem, hogy idézsz néhány állításomat, amelyeket én tettem és nagyon kevéssé ismertek a nyilvánosság számára.”
kapcsolodo tartalom
- Charles Darwin nagyapja híres volt a növényi szexről szóló verseiről
Darwin azonban egy hibát tett a válaszában: Levele címe: „Tisztelt Uram.”
Abban az időben Blackwell nem ismerte el ezt a (valószínűleg kisebb) felügyeletet. De ami a következő történt, arra utal, hogy a hibát nem hagyták észre. Valójában ez a feltételezés, hogy a tanulás elméletének alapértelmezés szerint férfinak kell lennie, amelyet második könyvében fog beszélni - az egyik kifejezetten Darwinra és korának más elit férfi tudósaira irányult.
Ez a könyv, a szexek az egész természetben című esszégyűjtemény 6 évvel később jelenik meg. Ebben Blackwell közvetlenül vitatta Darwin, valamint a társadalomtudós, Herbert Spencer következtetéseit, akik megalkották az „A legmegfelelőbbek túlélése” kifejezést. Az Általános Tudománytudomány Tanulmányok kiadása és a Blackwell új esszékönyve között eltelt időben Darwinnak közzétette az Ember leszármazása és a válogatás a nemi kapcsolatokban című cikket.
A The Descent of Man című könyvben Darwin azzal érvelt, hogy az evolúció az embert „fölényesebbé” tette a nővel szemben. Darwin számára ez a fölény elsősorban az intellektuális és a művészeti birodalomban játszott szerepet. Írta: „Ha két listát készítenek a költészet, a festészet, a szobrászat és a zene legszembetűnőbb férfiairól és nőiről - a kompozíciót és az előadást, a történelemtudományt és a filozófiát tartalmazzák -, a két listát nem lehet összehasonlítani.” Spencer visszatért Darwin érzéseire és elment. ezenkívül azt feltételezi, hogy az emberiség virágzása érdekében a nőknek életüket a reprodukcióra kell fordítaniuk.
A 44 éves Blackwell számára, aki életét a nők egyenlőségének előmozdítására fordította, Darwin és Spencer következtetései elfogadhatatlanok voltak. Megpillantva, ami Darwin első publikált feminista kritikájává válik, bebizonyította, hogy sok állításuk nem csupán erkölcsi szempontból zavaró volt, hanem tudománytalanok is.
Antoinette Brown Blackwell. (Wikimedia Commons) Blackwell a nők jogaiért folytatott kampánya 20 évvel korábban kezdődött, amikor részt vett az Oberlin Kollégiumi Intézetben (jelenleg Oberlin Főiskola), Ohioban. Bátyja testvére végzett a teológiai szemináriumon, és Blackwell ugyanezt akarta tenni. Annak ellenére, hogy anyja javasolta, hogy misszionáriusként szolgáljon, Blackwell protestáns miniszterré nevezett ki - annak ellenére, hogy az Egyesült Államokban korábban egyetlen nőt sem rendeltettek protestáns miniszterré.
Annak ellenére, hogy korábban felhívta a kongregacionizmust, még nem egyeztette vallásos tanításait a nők jogaira vonatkozó véleményével. Amikor Blackwell megérkezett Ohioba, úgy találta, hogy noha a nők imazhetnek és diplomákat kaphatnak az intézetből, a Teológiai Tanszék betiltotta a nőket.
A kar és még tanácsadója kezdetben ellenezte erőfeszítéseit. De egyáltalán megbékéltek: munkájáért nem kap diplomát. Oberlinben tartózkodva továbbra is magának és más női hallgatóknak képviselte magát. A vallási irányelvek eredményeként a nők nem vehettek részt a nyilvános beszédgyakorlaton. Elhatározta, hogy gyakorolja a választott karrierjéhez szükséges készségeket, és titkos női vitaklubot hozott létre. Miután befejezte a tanfolyamot, elhagyta Ohio-t, hogy prédikátorként keressen munkát.
Annak érdekében, hogy pénzben támogassa magát, miközben egy olyan egyházt keres, amely egy női prédikátort rendelne fel és alkalmazna, Blackwell az Egyesült Államok keleti részén utazott, ahol előadásokat tartott a nők jogairól és az abolitizmusról. Nyugtalanítóan és határozottan elutasította, hogy akadályai akadályozzák őt; amikor a színpadrajongó túlságosan tele volt ahhoz, hogy beszédra kerüljön, hét és fél mérföldre sétált egy hóviharban. Amikor felkérték, hogy foglalkozzon az első, 1850-ben, Massachusettsben Worcesterben összegyűjtött nőjogi egyezménnyel, Blackwell kifejezetten elítélte a nyilvános beszédben részt vevő nők bibliai tilalmát.
1853-ban Blackwell prédikátorként tisztséget kapott egy kongregacionista templomban, New York-i dél-butlerben. Abban az időben az Atlanti-óceán mindkét oldala küzdött annak érdekében, hogy új hatalmas tudományos elméleteket illesszen korábbi világnézetébe. A dinoszaurusz kövületek felfedezése arra késztette a tudósokat, hogy fontolják meg a fajok kihalásának lehetőségét; a fosszilis adatok azt sugallták, hogy a Föld sokkal régebbi, mint a hagyományos keresztény tanítások javasolták. Ezek a tudományos áramlatok fejlõdtek a fajok eredetérõl szóló 1859-es kiadással: Hirtelen az embereket arra kényszerítették, hogy gondolkodjanak azzal a gondolattal, hogy a tudomány ellentétes a keresztény Bibliával.
Blackwell azok között volt, akik küzdenek a tudomány társadalmi következményeivel kapcsolatban. A tudósok és a társadalomtudósok, például Darwin és Spencer könyveinek olvasása kényszerítette Blackwell-t, hogy megengedjen neki erkölcsi, vallási és tudományos meggyőződésének. Ahogy Blackwell az etikával ellentétes bibliai bekezdések ellen prédikált, elkezdett írni a tudományos elméletek ellen, amelyek véleménye szerint elfogultak voltak. Írásával összeegyeztette a tudomány megértését vallási meggyőződéseivel: "Ha valaki képes megérteni az igazságot, " írta: "Nagyon nem számít, hogy az első kézből Isten könyvéből, vagy az emberből szerezte meg."
Blackwellnek nem volt hivatalos tudományos képzése, amelyet szabadon elismert. De széles körben olvasta. Noha tudta Darwin és Spencer kritikáját - akiket „a tudomány és a tudományos következtetések nagymesterének” neveztek - feltehetőleg tekinthetőnek, hitte, hogy rendelkezik egy képesítéssel a nemek egyenlőtlenségeinek kezelésére az evolúció révén: nő volt.
Darwin és Spencer állításainak, amelyek szerint az evolúció folyamata az embert a nők fölé tette, elengedhetetlen volt, hogy a nők súlya bekerüljön. Blackwell szerint a férfi tudósok, Blackwell írták, hogy „egy megtanult férfiasszonyúság áll fenn, az izolált férfi álláspontjukból a férfiak áttekintésével. szemüvegekkel és az ezzel járó örökletes glamour ködös légkörén keresztül. ”
Más szavakkal: A férfiak férfiak miatt elfogultak voltak, és tudományos elméleteik is. És ha a nőknek, mint például magának, kevés tudományos képzettségük volt, akkor legyen. - Nincs más alternatíva! - kiáltott fel Blackwell. „Csak egy nő megközelítheti a témát nőies szempontból; és a kivizsgálások ezen osztályában csak egyikünk kezdője. ”
A tudományos képzettség hiányának elhárításához Blackwell saját adatait felhasználta a The Sexes egész természetben című könyvében . Noha a matematikába, az értelembe és a kvantitatív adatokba megrendíthetetlenül hitte, következtetései inkább filozófiai, mint tudományos. De az 1870-es években Darwin saját következtetései a genetika bizonytalanságain alapultak - ezt a területet még nem széles körben megértették. Például úgy vélte (helytelenül), hogy az organizmusok jellemzői nagyrészt az azonos nemű szülektől származnak.
Darwin következtetései - Blackwell szerint - nem vették figyelembe a nőstények egyedi jellemzőit az összes fajban, így Blackwell maga vállalta a feladatot. Grafikonokat készített növények, rovarok, halak, vízi emlősök, madarak, növényevők, húsevők és emberek kategóriáira osztva. Ezután kiértékelte az egyes csoportok férfi és nő tulajdonságait. Például Blackwell megjegyzi, hogy a hím oroszlánok fizikailag nagyobbak és erősebbek, míg a nőstény oroszlánok „felépítésükben és funkcióikban bonyolultabb”, mivel képesek reprodukálni és táplálni fiatalokat.
Darwin adatainak újbóli megvizsgálásával Blackwell azt a következtetést vonja le: „Összességében az azonos fajú férfiak és nőstények, a puhatesttől az emberig, valódi ekvivalens formájában folytathatják egymással kapcsolatos evolúciójukat minden erőmódban, mind fizikai, mind lelki állapotban.” állította, hogy a férfiak és nők minden fajban eltérő erősségűek, de végső soron erősségeik egyensúlyban voltak.
Noha a The Sexes of the Nature egészének néhány áttekintése dicsérte a munkát, a Popular Science Monthly azt sugallta, hogy Blackwell hipotézisét tudományos szempontból lehetetlen bizonyítani, mert az emberi karakterre és értékekre vonatkozik. Ez igaz volt, de olyan kritikát is, amelyet a társadalomtudomány számos elméletén át lehet vetni. Mindig határozottan Blackwell folytatta a tudomány, a filozófia és a nők jogaira vonatkozó szövegek írását, és előadásokat mutatott be az Amerikai Tudományos Fejlesztési Szövetség ülésein.
Manapság Blackwellre általában nem emlékeznek tudósként, s valójában munkája nagy részét a modern szabványok szerint nem ismeri el tudományként. Nem kevésbé fontos azonban a tudományos, valamint más kutatási és szellemi területeken a nők előtt álló akadályok lebontására irányuló projektje.
„Sok nő súlyosan érezte a törvények vagy a szokások terheit, amelyek jogosulatlanul beavatkoznak tulajdonukba, gyermekeikbe vagy politikai és személyes jogaikba” - írta Blackwell. „Én is ezt éreztem; de a korlátozás és a tilalom bármely más formája mellett, a lelkemben felismertem a női intellektus legfinomabb jogellenességét, amely figyelmezteti az emberi kutatás legmagasabb területeire. "
